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Date: 23-7-2017
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1. ITRUDUCCIÓN DE LOS PENSAMIENTOS Y LOS DEFINICIÓNES DE ISOKRATIA

0. Book ISDN - Dedication & Aknowledgement

ISOKRARTIA

The Ultimate Human Socio Governing System

 

 Copyright Chris Neophytou  2007

Published by Chris Neo Direct publishing ( CCNG Ltd )

168 Chase Road, London N14 4LH, UK

Tel: 0044 (0) 2083721000   Fax: 0044 (0) 208 3721001

www.isokratia.com                      info@isokratia.com

 

ISBN :  0-9525079 1 9      English Language version    First edition – Internet Edition  2007

 

 ISBN :  0-9525079 2  7      Greek Language version        First edition - Internet Edition  2007

                                                    Translated by Chris Neophytou

 

ISBN : 0-9525079 3  5      Bulgarian language version   First edition - Internet Edition  2007

                                                   Translated by  Magdalena Pashova

 

ΙSBN :  0-9525079 4 3         Spanish language version     First edition - Internet Edition  2007

                                                   Translated by   Magdalena Pashova

 

 Type set by C. Neophytou

The rights of Chris Neophytou to be identified as the author and originator of this work have been asserted in accordance with the sections 77 and 78 of the copyright Designs and Patents Act 1988.

Printed by :  Internet  Published

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, store in retrieval system, rebound or transmitted in any form  or by any means, electronic, mechanical photocopying, recording or otherwise, for commercial purposes without the prior written permition of Chris Neophytou.

 

Copyright Chris Neophytou 2007

Humanity with all it’s many ailments, has developed and brought high quality of life to our world. Despite this phenomenon progress, many parts of our world, with millions of humans, still live in poverty standards. Many are fighting for their bear survival in sub existence standards. Others, whilst enjoying better living standards, are still denied the most basic of human rights and freedoms. I believe that unless some radical changes take place in the way our human world governs it’s self, the same, will be experience in thousands of years from now; I whole heartedly dedicate this book of thoughts, Isokratia,  to every human being of our world. I do so with a deep wish; A wish to see quality of life, improved drastically, for all humans in our globe.



0. Tesis De Isokratia

¿Que Es Isokratia?

Isokratia es quizás el más avanzado y podría ser el último sistema en los gobiernoss socio humanos sabidos hoy.  Isokratia  está tan cerca como un sistema puede ser con la compatibilidad humana. Isokratia toma como punto de partido el sistema democrático que le desarrolla aun más alla. Además sobrepasa democracia y su defectos. Isokratia empuja las fronteras de gobiernos socio  humanos a nuevos horizontes inexplorados. Más allá de los actuales límites sabidos. Aparte de  Isokratia Politica, Isokratia también se ocupa de asuntos económicos, con Isokratia Economica, así como de suntos globales con Isokratia Global. Los pensamientos de Isokratia exploran los nuevos requisitos que son necesarios para el adelanto de governos socios humanos.

Isokratia invita y desafía a todos los lectores para incorporar el viaje en los pensamientos de Isokratia ábrase importado sin prejicios y sin inhibiciones. Cada de ustedes puede compartir en el desarrollo de un sistema que gobierna mejor. Usted puede hacer tan con sus propias sugerencias y adaptaciones para la mejora de la sociedad humana. La tecnología moderna disponible para nosotros hace la adopción de Isokratia posible ahora.

Es la libertad y la esperanza del individul que han impulsado  los adelantos accionados de la civilización y del mercado. Sin esperanza y libertad del individual la civilización humana no habría podido convertirse a los niveles y a los estándares de hoy. Es esta libertad y esperanza del individuo que segiurán a impulsar el accionar de la sociedad y de la economía de mañana, dirigén acciones humanos con esperanza. Entre otros, estos dos principios que están en el centro de los pensamientos de Isokratia.

Los actuales sistemas de gobierno socio, incluso el sistema democrático, están hoy en día sistemáticamente destruyendo esta libertad y esperanza del individuo. Como tal, Isokratia discute que los defectos del sistema democrático bloquen el adelanto de la sociedad humana y del sistema del mercado. En hecho,  estas debilidades democráticas han alcanzado el estado donde amenazan la destrucción del adelanto de la civilización humana.

Isokratia indica porqué esta libertad y esperanza está en peligro grave. Isokratia indica porqué ahora es el hora apenas de no proteger, sino también de realzar y de ampliar esa libertad y de esperar incluso más futuro. Es que no solamente no hemos alcanzado los límites de la civilización humana, nosotros todavía estamos en las etapas infantiles de los adelantos en la civilización humana. Isokratia cree que nuestros horizontes son millones de años lejos de nuestra vista.

Las sociedades humanas se han desarrollado al punto donde cualquier desarrollo más otro, bajo los sistemas actuales, pondría en peligro ambos la supervivencia del sistema, así como la supervivencia humana. Hoy en dia otros factores deben ser incorporados en cualquier sistema que gobierno socio. Isokratia incorpora y explora algunos de estos factores.

El espirítu de los pensamientos de Isokratia se basa sobre los principios del desarrollo y continúa la mejora y el adelanto para la mejora de la humanidad. Por eso la libertad individual y la esperanza son la pupila del ojo de Isokratia.  Los principios de aceptación, respecto por uno a otro independiente de la religión, de la raza, del sexo, del estado o de localizaciones geográficas, esté dentro de las piedras encontradas que Isokratia es estructura encendido.

Isokratia avanza nuestro sistema que gobierno socio a una etapa en el que la toma de decisión se ponga eventual totalmente en ésos que son gobernados por tales decisiones. Debajo de Isokratia ésos que son gobernados están en control de cómo se gobiernan. La parte y la participación iguales en la toma de decisión, es el mensaje y la base interna del sistema de Isokratia.  Isokratia es la curación del sistema democrático. La proclamación de Isokratia es que todos los individios humanos tienen la capacidad y pueden participar en la toma de decisiones, de todas las decisiones que las gobiernan.

Poderes Absolutas

Los países democráticos avanzados bajo el sistema actual pasan el poder absoluta a una sola persona, o a un grupo pequeño de personas. Bajo nuestro sistema democrático, las solas personas y los grupos de gente pequeños, pueden amontonar poderes inmensas. Mega-poderes que les da la capacidad de infligir inmensas totales y soplos irrevocablemente catastróficos e insostenibles, no solamente a su país, pero también a nuestro mundo entero. Tales energías que creo no sólo son peligrosas, sino creo que aconsejables, ni aceptables dentro de la actual  civilización humana. Hemos atestiguado cómo imperfectos son los individuos humanos. Cómo el poder corrompe, incluso ésos con las intenciones más mejores.

Este libro de pensamientos de Isokratia proporciona sugerencias en cuanto a cómo un sistema de gobierno socio tan avanzado puede ser llevado. Cómo puede ser adoptado y llevda más alla.  Los pensamientos de Isokratia proporcionan las fundaciones y las sugerencias requeridas para ampliar nuestros horizontes de gobierno socio y construyr el nuevo sistema de gobierno avanzado.

La creación de Isokratia requiere algunos cambios radicales en la forma actual de muchas de nuestras prácticas sociales. Este libro de pensamientos echa luz  a algunos de estos requisitos radicales.

ISO-Medios  -  Nuevos  Medios Requeridas

Un tal cambio es la introducción de lo que llamo los ISO-Medios. Todos convenimos que es imprescindible, que mantenemos la libertad del expresión. Isokratia dice que es aún más imprescindible que damos subida y salvaguardamos  a la derecha del público para ser ofertado/sujetado a todas las discusiones de una edición. Isokratia indica un nuevo sistema, un nuevo estilo, un nuevo formato de la presentación de los medios que salvaguarde ambos la libertad del expresión, así como las derechas del público.

Isokratia - Economica   

Cambios radicales se requieren también en el campo económico. Isokratia Economica abre la discusión sobre el método de aplicar los principios Isokraticos en los funcionamientos del mercado abierto. Lo hace para asegurar  las ventajas de ambos el consumidor y el empresario. Las sugerencias radicales son acentuadas y las discusiones se abren en muchos aspectos.

¿Cuándo? ¿Es la hora ¿Cómo ?

Isokratia ofreta flexibilidad y posibilidades grandes de maniobrar y convertidr. Permite cultures y estilos locales de se acomodarán. Cada país o autoridad local, cada organización, puede fijar sus propios marcos y programas individuales de tiempo en cuanto a cuando y cómo adoptar Isokratia. No es necesario colocar todos en la misma esquima en cuanto a cómo cada país, cada grupo decide a practicar el sistema de Isokratia. Esto asegura el respecto, la supervivencia e incluso la extensión de las diversas culturas, de cada grupo de la gente que decide a adoptar y desarrollar los principios de Isokratia dentro de sus propias formas y particularidades culturales.

Quién sabe en qué generaciones presentes y futuras será posible a alcanzar dentro del sistema de gobierno socio Isokratico. Tal vez podemos desarrollar un sistama Isokratico basado a no partidos políticos. En el futuro podemos desarrollar una nueva forma de partidos políticos, o a grupos, pues nos desarrollamos políticamente.

Este libro de pensamientos de Isokratia no demanda a tener las respuestas a todas las preguntas. Muchos son de  temas especializados con más diversos méritos de pensamientos y de requisitos de otros. El más importante, tales preguntas requieren tiempo para entrar y producir las respuestas derechas. Por eso muchos de usted y muchos individuos futuros pueden venir a colocar su propio pequeño ladrillo en el edificio de Isokratia.

La Revolución De Isokratia

Uno de la características que hace Isokratia diferente es que no requiere una revolución sangrienta. Por lo menos en los actuales países democráticos el público dará simplemente su voto, a los que elijan para engullir y para adoptar el sistema de Isokratia. Los regladoress, los líderes de partidos, grupos de influencia  y los miembros de los parlamentos elegidos, tendrán que hacer una opción muy simple. Adoptar Isokratia y sobrevivan como una persona política, un partido político u organización. Opongar Isokratia y vótarse fuera de política. No apenas fuera de oficina, pero fuera de política.

Isokratia - Global

Isokratia global combina Isokratia político con Isokratia economico y amplía los principios a la dimensión global. Isokratia Global oferta soluciones radicales pero sensibles y fuertes para sugerir y gobernar la arena política y económica global. Lo hace asegurando participación igual en la toma de decisiónes a todos los miembros de la nación del globo. Fórmulas radicales se ofrecen para tales prácticas. Los fórmulas y las sugerencias que harán a muchos políticos grandes de hoy, sensar miedo. Para los que tengan la ventaja pública en su corazón los temblores serán dulces y felices. ¡Para el otros - bien! ¡Toque la suerte! ¡ Comience a embalar!

El fenómeno global y Isokratia

Con el globalisation económico estamos atestiguando economía de la escala sin un elemento importante. El elemento de política de la escala. En ausencia de un sistema político complementario el globalisation económico conducirá inevitable a los destructions severos y dolorosos, si no a la destrucción de nuestro globo como la sabemos hoy.

El desafío  - la invitación religiosa   

Ningún sistema de gobierno socio puede no hacer caso del factor religioso en cualquier sociedad.  Isokratia no es  religiosa y pues tal no toma este factor.   Isokratia deja el factor religioso a los expertos con un desafío. Un desafío simple pero se parece muy radical. Una invitación de reconocer y de aceptar finalmente y de enseñar dentro de cada fe, amor, respecto y aceptación de todos a pesar de que religión que los siguen. Un desafío a abandar tales límites de la fe. Una invitación de liberar a gente y de parar a plantar odio en los argumentos religiosos. El desafío dentro de Isokratia sugiere algunas maneras radicales en  como esto puede ser alcanzado.



1. La Llave a Este Libro de Pensamientos de Isokratia

Este no es un libro de historia, ni un libro de textos. Esto es un libro de pensamientos. Por eso creo que cada lector debe conseguir primero la llave a estos pensamientos antes de intentar viajar por los pensamientos de Isokratia. Para conseguir la llave a este libro de pensamientos usted debe leer primero las secciones cortas abajo:

¨Bienvenidos a los Pensamientos de Isokratia¨
¨Los Orígenes de los Pensamientos de Isokratia¨
¨La Tesis Antes de la Introducción¨
¨El Espíritu Detrás de Estos Pensamientos¨
¨¿Qué es Isokratia?¨.

Los susodichos cubrieran sólo unas páginas. Fuertemente aconsejo que el lector las lea antes de intentar leer el resto, ya que ustedes pueden completamente malentender los mensajes dentro del libro o hasta mal dirigir su viaje por los pensamientos de Isokratia.

Soy conocido para mi mal ortografía, sintáctico y gramática. ¡Esto hasta empeora cuando no escribo en mi lengua materna (ni que habría hecho diferencia grande)! Cuando publico primero este libro de pensamientos por primera vez en el Internet de gratis, sea advertido que ustedes puedan encontrar faltas de ortografía, sintáctica y gramática drásticas. No estoy preocupado por eso. Estoy mucho más preocupado por la calidad del mensaje y la contribución que estos pensamientos puedan proporcionar para la mejoría de la sociedad humana. Entrego la ortografía y los asuntos de gramática a los filólogos y los expertos de lengua.



2. Bienvenidos a los Pensamientos de Isokratia.

Escribiendo este libro de pensamientos, sólo me pregunto, por qué? ¿Por qué expreso estos pensamientos? ¿Que me hace creo que necesitamos una nueva, mejor, mas justa, social-política forma de gobierno? Un sistema que resultará en una sociedad más justa y más humana. Una sociedad donde cada uno puede compartir realmente en el correr de su país, su región y su globo. ¿Por qué necesitamos un nuevo sistema por el cual podemos reducir al mínimo, si no eliminamos, el abuso de poder por individuos; por grupos de presión, o por los pocos designados, elegidos o no, quiénes aunque puedan haber comenzados con intenciones buenas, son conducidos del sistema a actuar como y hasta hacerse oligarchists.

¿Necesitamos un nuevo sistema dónde la libertad y la opción del individuo, son conservados al máximo? ¿Requerimos un nuevo sistema de integridad, por el cual podemos reducir al mínimo, si no eliminan, el sufrimiento de muchos? ¿Necesitamos realmente un nuevo horizonte lleno de esperanza? ¿Tenemos que traer igualdad de oportunidades y alegría uno a otro, sin limitar la alegría y oportunidades en otros? La respuesta a todas estas preguntas, en mi opinión, es un enfático S�. Sí, Sí, Sí. ¡Creo Que Sí!

3. ¿Por qué molesto?

¿Entonces pienso qué ventaja tengo yo? ¿Por qué yo? Y luego realizo que la respuesta es simplemente, porque soy uno de ustedes. Creo que muchos de ustedes ahí piensan igualmente a mí. Cualquiera persona humana justa estará de acuerdo con estos pensamientos. Cada uno que quiere ser aceptado y ser respetado por los otros, estará de acuerdo con los pensamientos de Isokratia. Quizás muchos de ustedes no tengan la capacidad de expresarlo. Quizás la forma presente de la sociedad imponga una inhibición silenciosa en ellos que piensan igualmente, y como tal sean impedidos o desalentados de expresar sus vistas similares.

Sé que no soy solo. Soy sólo uno de la gran mayoría; de ustedes y aquellos como ustedes, que ponen los valores éticos y el bienestar de la vida humana sobre todo. Para exigir el respeto y la aceptación de los otros y de nuestras instituciones, hay que primeo respetar y aceptar los demás; pero aún más importante, debe aceptar a si misma persona como uno de los muchos también. Creo que la gran mayoría de la gente incondicionalmente ofrece la aceptación y el respeto a otros, por quien a cambio esperan su respeto recíproco y aceptación.

¿Entonces por qué? Porque como todos ustedes siento cariño por nuestro mundo. Porque siento cariño por ustedes sin que sea necesariamente a conocerse personalmente. Porque me da el orgullo y el placer de contribuir a nuestro mundo. Porque me hace sentir feliz de hacerlo. Porque esto me cumple como una persona y como un miembro de la sociedad global, como también va a cumplir cualquiera de ustedes. Porque creo que usted y yo, y todos los otros podemos beneficiarnos de Isokratia. Porque todos nosotros lo merecemos. Por eso vale la pena molestarme a expresar los pensamientos de Isokratia. Por eso me molesto compartir estos pensamientos con ustedes. Porque creo que soy sólo una chispa de la llama de Isokratia, cuyas otras chispas son todos ustedes. ¡Es por eso que ustedes deberían molestarse también!

No soy conducido por recompensas financieras, y no me preocupo si no hago ninguna ganancia monetaria de la mercadotecnia de este libro de pensamientos a pesar de las horas largas y los gastos invertidos para empapelar y publicarlo. Por eso ofrezco este libro de pensamientos de Isokratia absolutamente libre, publicándolo primero en el Internet sin un precio. En una etapa posterior, cuando este libro de pensamientos es puesto a disposición en la copia impresa, por la publicación dominante, quizás pueda hacer una ganancia monetaria. No sé. Por suerte soy todavía capaz y trabajo para manejar mi supervivencia. Mi recompensa es el placer de compartir los pensamientos de Isokratia con ustedes. El pensamiento que yo contribuyo, en mi propio pequeño modo hacia el progreso de la vida humana, es la mayor recompensa de todos. Mi mayor recompensa deberá encontrar que ustedes han hecho uso de Isokratia.



4. Los Orígenes de los Pensamientos de Isokratia

Los pensamientos detrás de Isokratia comenzó hace muchos años, atrás en el año 1970, en un logar que en actual es conocido como la Universidad de Londres del Este, cuando yo estuve escribiendo una evaluación en la democracia, durante yo estudiaba Economía. Sin embargo las limitaciones de tiempo, las prioridades de la familia, la necesidad de ganar una vida, la ausencia del mecanismo para permitir la aplicación de Isokratia, me retrasaron.

Sobre todo sentí que la necesidad de madurez y experiencia para probar los pensamientos de Isokratia fueron enormemente necesarios. Si les gusta, en los años 70s creí que los principios de Isokratia estaban demasiado delante para el mundo para ver, entender, aceptar y poner en práctica. La inmadurez del mundo político, atestiguado por experiencias como la Guerra Fría y golpes militares innumerables que seguían abusando la democracia y el espíritu humano, subconscientemente me empujaron a aplazar la idea de Isokratia un rato. La ausencia de la tecnología necesaria o el fracaso de percibir como aplicar Isokratia, era otra razón de aplazarla.

Ahora es el tiempo. Los avances tecnológicos lo hacen posible ahora. La globalización de nuestro mundo lo hace no sólo posible pero quizás hasta lo haga una necesidad. La madurez política del actual mundo democrático incluso, las superpotencias, aunque no completa, está en una etapa donde el principio de Isokratia puede ser entendido y sumergido por la mayoría. Sólo espero que yo pueda moverme ahora tan rápido como nuestro mundo se mueve, terminar y publicar Isokratia dentro del muy, muy, muy próximo futuro. ¡(Yo refiero de este ‘muy próximo futuro’ desde 1998!) ¡Ay! se acerca ahora al final de 2004. Mi objetivo ahora es el 1 de enero de 2005. El esbozo de texto está listo tanto en inglés como en griego. Todo que permanece ahora es establecer el sitio web.



5. La Tesis Antes de Introducción

Aclamo aquellos antes de nosotros cuyos esfuerzos y contribuciones han contribuido al progreso de nuestra civilización, incluso aquellos de cuyos errores hemos venido a aprender. Aquellos conocidos y desconocidos quienes han contribuido en la mejoría de vida: del artesano simple al científico de nivel más alto, a los innovadores, a los artistas y académicos. Pero sobre todo aclamo aquellos que sacrificaron sus vidas o comodidad por el progreso de la civilización humano. Incondicionalmente apoyo la libertad personal para cada ser humano. Considerando la opción, siempre elegiré la libertad personal contra la riqueza. En efecto, así he practicado en toda mi vida, a veces en un coste financiero considerable.

Sobre esta tesis abogo por el libre mercado, ya que creo que cada uno debe tener la libertad a participar en el mercado. Es esta libertad que ha conducido al humano y el desarrollo del mercado durante los siglos. Es la misma libertad que impulse la civilización humano de hoy y los progresos del mercado. Es esta libertad del individuo que seguirá impulsando la sociedad global de mañana y la economía.

Es esta libertad individual que hace la esperanza posible. Sin esperanza la humanidad será un oasis de verduras. Es esta libertad personal que conduce el esfuerzo humano por la esperanza. Es esta libertad de esperar la mejoría de la vida que ha conducido nuestra civilización a la sociedad avanzada de hoy. Ahora es el tiempo para proponer aquella libertad. Ahora es el tiempo para empujar adelante los límites de la libertad personal, ampliársela a nuevos horizontes.

Por eso estoy contra todas las formas de extremismo y fanatismo, ni importa si están derechas o izquierda. Extremismo de patrones o de empleados; Extremismo de organizaciones comerciales o de asociaciones de los empleados. Estoy totalmente contra la fanatismo de cada grupo pequeño o grande, de cada organización, ser ello nacionalista, religioso o independientemente de la máscara bajo la que puede aparecer.

Sin embargo, no etiqueto el cambio, la mejora, la mejoría como extremismos. Por eso aclamo aquellos cuyos esfuerzos seguirá para siempre contribuyendo al progreso de nuestra civilización; a la mejoría y alegría de vida. Los objetivos debería permanecer hasta están logrados respeto lleno y aceptación al uno del otro y todos los otros civiles y los derechos humanos, independientemente de color, raza, nacionalidad, religión, posición social, posición global, o cualquier otra clasificación. De manera similar no etiqueto a los luchadores de libertad como extremistas, mientras fuertemente condeno aquellos que tratan de usar la idea de lucha por libertad por cualquier otro motivo u objetivos.

Nos gusta o no, no hay tal cosa como un libre mercado del 100 %. Hay y siempre habrá, regulaciones que gobiernan los comportamientos del mercado. Regulaciones positivas han sido probados para ser absolutamente necesarios; Para la protección de los ambos jugadores del mercado, ser ellos empresarios o consumidores; Estas regulaciones son hasta más importante y necesario si les gusta para la protección y salvaguardar de la funcionalidad del mercado; para la protección del débiles; para protegerse contra las dolencias humanas y debilidad como avaricia. Por eso cuando me refiero a mercados libres o abiertos, siempre me referiré a mercados con mínimo, pero sostenible intervención, intervención positiva por las organizaciones estatales y globales.

Por eso creo que los gobiernos, las corporaciones gubernamentales y las sociedades necesitan, proporcionar protección a los débiles; el suministro de servicios que no sacan ganancia como por ejemplo los servicios comunales orientados a aquellos en necesidad de tales servicios. Creo que esa participación del gobierno es absolutamente necesaria para la globalización del futuro socio gobierno de los sistemas políticos y para la economía.

Creo que los gobiernos deber y poder asegurar la suavidad en manejar con los problemas económicos, ya que algunos remedios poder ser muy dolorosos a unos. Por ejemplo, yo prefería ver un problema como la inflación reducida en cinco años y hecho indoloro para los débiles, en vez de reducirlo en un o dos años y crear millones desempleados y sin hogar. Algunos políticos han hecho este en muchos países y otros seguirán haciendo así si tengan los poderes absolutos que los sistemas gobernantes presentes permiten.

Soy de la opinión que todos los gobiernos y las políticas de instituciones internacionales, dirigiéndose a la solución de problema global, deben poner tanto corazón en ellos como es posible, en cualquier medida remediadora, ellos pueden administrar. Veo ningún daño en la mezcla de una medicina de sabor amarga con un sabor más dulce en la forma de cariño por los débiles y los vulnerables.



6. El Espíritu Detrás de Estos Pensamientos

He elegido el nombre de Isokratia ya que esto ha combinado sentido. En griego ¨iso¨ significa igual y ¨krato¨ dice gobernar. Por lo tanto el sentido es gobierno igual¨. Como mencioné antes soy conocido para mi mal ortografía. Sin embargo el uso de K en Isokratia es correcto por ello es el K en el alfabeto griego también. De cualquier modo, por favor siéntanse libre de deletrearlo en cualquier manera les gusta. Creo que la esencia de escritura es el sentido del mensaje dentro de las escrituras, no la ortografía o el formato de gramática o la caligrafía.

Este libro de pensamientos nunca asume para ser perfecto, ni superior, ya que está basado sólo sobre el conocimiento de hoy, el entendimiento de ayer y una visión de mañana, basada en percepciones corrientes. Por eso mando a todos, quiénes pueden ayudar a mejorar y tomar esta idea de Isokratia adelante, avancen con sus contribuciones. Ustedes pueden aprender como en las páginas posteriores.

Los pensamientos de Isokratia no varían de las enseñanzas de todas las doctrinas buenas incluso la fe religiosa. Sin embargo no trataremos con el aspecto religioso en estas páginas. Decido dejar el aspecto religioso a los expertos con un desafío, con una invitación. Una invitación para reconocer y aceptar finalmente que independientemente de cualquier fe uno sigue o práctica, los principios religiosos están basadas en los mismos valores: respeto, aceptación y amor al uno del otro. Una invitación de no restringir aceptación, respete y amor a sólo aquellos dentro de la misma fe. Una invitación para desterrar tales límites de fe. Una invitación a no sólo dirigir pero permiten que la gente amplíe sus alas de amor y respeto y aceptación a aquellos que pueden seguir o practicar una fe diferente.

El espíritu de los pensamientos de Isocratica, no importa si están políticos o económicos, es fundado y basado sobre la creencia de igualdad, que en ausencia es arreglado de las más preciosas de las calidades de la vida; las calidades de amor, aceptación, respeto el uno al otro, independientemente de religión siguiente, raza, sexo, estado o posiciones geográficas. El espíritu de los pensamientos de Isokratia está basado sobre los principios de desarrollo y continua mejora para la mejoría de humanidad.

Cuando digo la igualdad siempre me refiero a la verdadera igualdad de cada individuo humano, no al falso interpretó del sentido que los sistemas comunistas trataron de dar. Hablo de maximizar la igualdad de oportunidades, los derechos humanos, el derecho de participar igualmente en la toma de decisiones del gobierno socio, respeto igual, apreciación y aceptación.



7. ¿Cómo Llegué a las Susodichas Conclusiones?

Aparte de mis estudios Económicos y amplia experiencia empresarial, en mi búsqueda para entender los pensamientos interiores de la gente califiqué y dentro de un rato practiqué como un hypno-psicoanalista dentro de unos años en los años 90s, en la Ciudad de Enfield así como en la famosa calle de Harley. Durante mi práctica yo tenía el privilegio de trabajar con algunas personalidades extraordinarias quiénes buscaron mi ayuda en sus esfuerzos para liberarse de una amplia variedad de dolencias psicológicas que inhibieron sus vidas.

En casi todos los casos de los más ligeros a los más severos que a veces hasta casos de comportamiento suicido, las causas eran muy simplemente una combinación de carencia del amor, carencia de entendimiento y carencia de aceptación del individuo. A veces esto sólo sería una percepción errónea por la persona que él/ella carece amor, aceptación y respeto. No menos, las dolencias y dolor eran los mismos.

Como tal soy convencido que las mismas causas / dolencias que causan el sufrimiento psicológico inmenso a un individuo traigan el mismo sufrimiento a un grupo de gente ser ello una familia, un grupo local, nacional o global. Por lo tanto puedo sostener fácilmente que si maximizamos el nivel de amor, aceptación y respeto al uno del otro dentro del grupo de la sociedad humana, entonces aquel grupo de gente será más feliz, más sano y capaz de ampliar sus horizontes más allá de sus capacidades actualmente inhibidas y capacidades. Todo que tenemos que hacer es ofrecemos respeta y aceptación el uno al otro. Un modo de hacerlo es por aceptar el derecho de cada uno de participar en el proceso de toma de decisiones que gobiernan nuestras vidas.



8. ¿Que Es Isokratia?

Isokratia es un nuevo político económico sistema de gobierno socio que mejorará la estructura gobernante y la coexistencia de la gente dentro de las sociedades humanas. Lo haré colocando la actual toma de decisiones directamente en las manos del público. Basado en aceptación máxima y respeto de derechos de cada uno en un grupo social, Isokratia ofrece un sistema avanzado sobre cuales miembros humanos de una sociedad podrían compartir en el proceso de toma de decisiones que gobiernan la funcionalidad de la sociedad humana.

Isokratia es realmente un avanzado sistema de gobernante socio por lo cual la toma de decisiones es totalmente colocada en aquellos que están gobernados por tales decisiones. Bajo Isokratia aquellos gobernados están en control de como están gobernados. Mientras aquellos gobernándos como les sabemos hoy en día, se hagan representantes y ejecutores de los deseos verdaderos de aquellos gobernados.

Isokratia es el más avanzado y quizás el último de los sistemas de gobiernos socios humanos conocidos hoy. Actualmente y posible durante mucho tiempo para venir Isokratia estaría el primero sistema de gobierno socio que toca la naturaleza humana. Creo que Isokratia es el sistema más compatible con la gente.

La parte igual y la participación en la toma de decisiones son el corazón interior del sistema de Isokratia. Isokratia llama y requiere que todos los ciudadanos tengan el derecho a elegir, votar voluntariamente para toda y cada regla y regulación que gobierna sus vidas; ser ella una cuestión local, nacional o global en cualesquiera intervalos. El sistema de gobierno socio de Isokratia coloca el absoluta poder de tomar decisiones directamente en las manos de cada miembro de un grupo social, ser ello en nivel local, regional o nacional.

El principio de Isokratia está basado en la necesidad humana de libertad máxima del individuo y en la aceptación, respeto y amor el uno del otro, que son derechos de cada uno, independientemente de raza, color, posición social o sexual, religión.

La libertad de cada individuo para desarrollarse y crecer está en el corazón del sistema de Isokratia. Estos valores de Isokrtia deben ser enseñados dentro de la familia, dentro de las escuelas y las iglesias. La familia es el arma principal, con la cual las noticias pueden ser extendidas; respeto por cada miembro de la familia para cada uno de los otros miembros de la familia. Luego por cada miembro de sociedad para cada uno de los otros miembros de sociedad, local, nacional o internacional.

Bajo el sistema de Isokratia con relación al gobierno socio no clase inferior existirá ya no. Cada uno tendrá la misma influencia en la política, independientemente de si tales personas son miembros de un comité gubernamental, un partido político dirigente, o sólo miembros ordinarios de la sociedad políticamente no afiliados.

Puedo ver un tiempo delante cuando la gente aceptará el uno al otro en tierras iguales, independientemente de color, raza o religión, poder monetario, influencia política. Quiero ver un tiempo cuando puede haber un presidente negro en los Estados Unidos, elegido bajo Isokratia, un presidente blanco en Sudáfrica. Puedo ver un tiempo donde la gente ganará la oficina debido a sus valores, su maestría, no debido a sus orígenes sexuales, o étnicos, o colores. Me gustará ver más mujeres con experiencia en los cargos de primeros ministros y presidentes. Quizás pronto veamos el primer mujer presidente de EE. UU. Obviamente me refiero a Hilary Clinton (una muchacha con coraje).

Puedo ver un tiempo cuando el extremismo nacionalista será reducido al mínimo si no desaparecido. Los principios de Isokratia lo harán posible para la identidad étnica de ganar poder, respetando la identidad étnica de cada uno. Puedo ver un tiempo cuando todos seremos, sentiremos y comportemos como ciudadanos globales verdaderos. El sistema de Isokratia pone las fundaciones para tal respeto y aceptación el uno del otro.

Por Isokratia puedo ver un tiempo cuando en una casa de iglesia diferentes sectores religiosos pueden compartir la misa de sábado o domingo, o la misa diaria. Isokratia puede conducir a acontecimientos donde los seguidores de religiones diferentes, del budista a Islam, Judaísmo, Cristianismo y otros, pueden unirse juntos por una misa de mañana común. Isokratia prepara el terreno para los líderes religiosos del mundo para traer el fiel para aceptar la fe de cada uno sin odio y matanzas en el nombre de una religión o el otro.

Isokratia construye sobre los progresos hechos por el sistema democrático. Sin Embargo Isokratia supera la Democracia y sus defectos y empuja las fronteras de gobiernos de sociedad humanos a nuevos horizontes inexplorados más allá de los límites conocidos al presente. Aparte del Isokratia Política, Isokratia también trata con el campo económico, con Isokratia Económica, así como con el campo Global, con Isokratia Global. Ambos los aspectos económicos y globales, si nos gusta o no, son entretejidos con cualquier sistema de gobierno socio.

Isokratia Económica es el método de aplicar los principios de Isokratia en los funcionamientos del mercado abierto. Haciéndolo así Isokratia Económica asegura las ventajas a ambos el empresario y el consumidor. Esto trae los intereses de los dos más cerca. Como tal Isokratia Económica ofrece la protección y asegura la supervivencia del sistema de mercado abierto.

Isokratia Global combina Isokratia Política con Isokratia Económica y amplía el principio a la dimensión Global. Isokratia Global ofrece soluciones sugeridas de las ofertas para el gobierno de la política y la económica global; Esto asegura igual participación por todos los miembros de la nación del Globo, así como por todos los ciudadanos Globales.

Isokratia Global sugiere soluciones para problemas políticos y económicos globales. El objetivo de Isokratia Global es la mejoría de la toma de decisiones globales para la gran ventaja de todos los ciudadanos Globales. Un ejemplo de solución tan sugerida es la llamada de Isokratia al Iso-Dinero Iso. Un dinero Global solo, que creo, podría conducir a la eliminación de muchas agitaciones catastróficas, como experimentado dentro del sistema multi-monetario del presente.

La fundación de Isokratia requiere algunos cambios radicales en la forma presente de muchas de nuestras prácticas sociales. Un tal cambio es la introducción de lo que llamo Iso-media, que será explicado detalladamente en las páginas posteriores.



9. Isokratia (Neo-democratización)

Con la tecnología disponible a todos los ciudadanos para ejercer su voto hasta cada día si esta requerido, cada uno debería votar sobre cada cuestión. El mismo puede ser implicado a administraciones municipales y centrales. La dictadura de los representantes decididos y pocos elegidos ministros y funcionarios, será eliminada en todos los niveles, administraciones municipales, gobiernos centrales y instituciones gobernantes globales. Conforme a la regla de Isokrata, cada uno tendrá el derecho de votar sobre todas las cuestiones.

El nuevo mundo será acostumbrado a elecciones generales más frecuentes. La capacidad de conducir unas elecciones generales en cualquier momento será verdadera sin cualquier coste adicional. Las definiciones de estos funcionamientos pueden cambiar y adoptar hasta que la mejor fórmula sea encontrada. Líderes y partidos, por ejemplo, podrían sido dados mínimo de un año antes de que la gente pueda llamar un voto de confianza contra ellos; provisiones pueden ser puestas para todos los casos gobernantes e incidentes; Este puede ser desarrollado en consecuencia a cada país, cuando la gente de esa país desea y decide por la votación de Isokratia. Nosotros podemos aprender entonces las prácticas de Isokratia del cada país y seguir desarrollando Isokratia al estado óptimo al beneficio de todos.



10. La mecánica de Isokratia

Como ejecutar y administrar el sistema de Isokratia. Los progresos tecnológicos del siglo veintiuno han alcanzado un estado donde está posible de invertir o ampliar la tecnología existente que puede permitir a cada ciudadano individual votar en cada sola cuestión; votar en una base regular, ser ello diariamente, semanario, por dos semanas, mensualmente, o independientemente de que escala de tiempo los ciudadanos de Isokratia deciden.

El World Wide Web con la conectividad de Internet extendiéndose y rápido haciéndose disponible a cada casa es un ejemplo de una tecnología presente que puede ser utilizada. El hardware y software existentes como aquellos usados por la lotería, son un ejemplo de la tecnología disponible, que puede ser desarrollada y adaptada para el sistema de votación frecuente, llamado por Isokratia. La tecnología de codificación como PGP (Privacy Good Policy) y otro puede ser incorporada para ser aplicada para maximizar la seguridad, la intimidad y la guardia contra la manipulación con votos. Un sistema de Iso e-votación puede aparecernos dentro de la tecnología existente disponible.



11. Niveles de Aplicación Para el Sistema de Isokratia

Isokratia puede ser aplicado con igual éxito a los grupos más pequeños de la gente así como a los grupos más grandes. Del grupo de vecindad al grupo de gobierno local, regional, nacional y a la arena internacional y global.

12. Conclusión del Espíritu Detrás de los Pensamientos

 La raza humana ha evolucionado y progresado al nivel civilizado avanzado del día presente en conocimiento humano, relación humana, progresos científicos como en tecnológicos, sólo debido a la necesidad y la capacidad de agruparse juntos. Así como a la necesidad y la capacidad de compartir conocimiento y trabajo juntos con otras grupos de gente.

Al principio esto era la necesidad de agruparse juntos para cazar o defender un grupo contra gigantesco reza y amenazas de tales presas que estaban más allá de la capacidad de un solo ser humano. Luego la gente se agrupó junta para defender el territorio, ser ello un campo, un pueblo, una ciudad o un país. Una necesidad elemental cual hasta este día nosotros, la gente, como todos los animales, todavía practica. Una necesidad elemental que la gente tendremos y que para siempre practicara. Un rasgo de naturaleza humano básico que desarrollaremos continuamente a beneficio de la sociedad humana. La necesidad de actuar como un grupo. La necesidad de ser parte de un grupo.

La regla de fuerza subió los primeros gobiernos de tales grupos. Los más fuertes gobernaron la unidad de la familia, entonces del campo, del pueblo, de los grupos de pueblos. Luego los gobernantes se hicieron aquellos que pueden dominar la fuerza por la posición, por el poder monetario, por la capacidad de dominar batallones. Los batallones se hicieron ejércitos y subieron monarcas; quienes por su parte se hicieron gobernantes, y a veces emperadores, reclamando reinos con reyes y reinas basadas en tierras hereditarias puras, en vez de sus capacidades de gobernar o su aprobación por la gente.

Cuando la gente se hizo organizada en grupos y defendió contra la supervivencia a lo largo veniera las especializaciones de habilidad; pero el más importante de todo vino la subida de otra necesidad humana importante. La necesidad de amor propio y aceptación igual por el resto de la gente en el grupo. La misma necesidad humana y la necesidad de respeto, aceptación y amor el uno por el otro, condujo el progreso humano a niveles más altos y más altos de comportamiento civilizado y relaciones. La misma necesidad causó los levantamientos de aquellos de cuyos derechos abusaron, quiénes sacrifican sus vidas a favor de una esperanza de mejoría de gobiernos socio humanos en tierras iguales. Aquellos a quienes debemos la libertad y el nivel de vida del que disfrutamos hoy. Al menos en alguna parte del mundo, para muchos todavía no disfrutan de estas libertades, derechos humanos y niveles de vida.

Estas mismas necesidades humanas llevaron a los griegos antiguos en Atenas a desarrollar y practicar el primer socio moderno sistema gobernante que incorporó la necesidad de la fuerza; la necesidad de aceptación y respeto para todos los miembros de aquel grupo o sociedad. El sistema fue llamado Democracia. Esto era el primer sistema, según el cual los ciudadanos de una ciudad o estado, tendrán igual voz, participando en la toma de decisión a quién se hizo su líder representativo; a quién se hizo el gobernador de su grupo y su estado para un periodo de tiempo. Debemos distinguirnos entre el sentido de la palabra “democracia� y lo para que ella era y es usado hoy.

La democracia es secada de las palabras combinados de 'demos' que significa el público y 'kratos' que significa el poder. ('Krato' también significa posesión). Así el sentido es el público tiene el poder. Sin embargo el uso era y aun es “elegir a un represente o unos representantes con varios poderes gobernantes�.

Los miembros del grupo de Atenas habían dado el derecho de participar y decidir con medios civilizados y sin el uso de fuerza a quién los conducirá; quién mejor representará sus intereses como un grupo. Esos eran los primeros pasos hacia un sistema, que dio a la gente de cada ciudad o estado una participación parcial en el proceso de toma de decisión con relación al gobierno socio de su sociedad. Ciudadanos participaban en la gobernación en cambio de ser gobernantes por individuos.

El sistema Democrático al instante se hizo una amenaza a de entonces estados poderosos como el Imperio Persa. A pesar de ataques por los números titánicos de soldados contra el estado diminuto y muy vulnerable de Atenas las calidades interiores del sistema Democrático permitió a los gente de Atenas tomar decisiones colectivas cruciales que causaron su supervivencia; Este también significo la supervivencia y extendido del sistema democrático. El mismo sistema sobre el cual el mundo libre basa sus gobiernos hoy. El mismo sistema para el cual muchos de nuestros antepasados alrededor del mundo sacrificaron sus vidas para que nosotros disfrutemos de esto libertades, de derechos y estándares.

Aunque hace bastante miles de años el sistema sea hasta practicado hoy en un estado muy avanzado que aquel al principio percibido y experto por la gente de Atenas; (aunque yo debiera confesar tristemente que el sistema aun no esta disfrutado por muchos en nuestra sociedad mundial de hoy). El sistema democrático ha desarrollado, ha modificado y ha avanzado a las formas de día presentes, como practicado en países diferentes. El sistema democrático ha servido la sociedad humana muy bien.

Puedo decir que la democracia es el factor más importante, que puede ser anunciado para ser la fuerza contribuyente principal que ha permitido la civilización humana a progresar al estado civilizado presente de la sociedad. La fuerza que ha mas contribuido al nivel del progreso, de la gente y de la calidad humana de vida de hoy. Testigo de este es el hecho indiscutible que las superpotencias avanzadas de hoy, tanto en progresos económicos como en tecnológicos, son todos los países con la historia larga de la práctica Democrática.

Aunque yo crea que la Democracia tiene todavía mucho para ofrecer a la humanidad creo que las fronteras humanas de hoy están más allá de las capacidades del sistema Democrático. Creo que los defectos dentro del sistema Democrático, han comenzado a ser una amenaza para la supervivencia del sistema Democrático sí mismo. Aun más creo que estos mismos defectos del sistema Democrático, son hasta una amenaza para la supervivencia de la raza humana.

Creo tan, porque avanzados países democráticos con estado de superpotencia, bajo el sistema presente, pasen poder absoluto con una persona sola o un pequeño grupo de personas. Bajo nuestro sistema democrático, personas solas y pequeños grupos de las personas, pueden acumular poderes que les da la capacidad de infligir golpes inmensos e irrevocablemente catastróficos y no sostenibles a nuestro mundo. Tales poderes que creo no sólo son peligrosos pero los juzgo no sabios, ni aceptables dentro de la civilización humano, ya que hemos visto como imperfectos nosotros gente somos.

Por eso creo que la sociedad humana de hoy está en la gran necesidad de un nuevo sistema gobernante. Un nuevo sistema bien avanzado y más allá de las capacidades del sistema democrático. Creo que la sociedad humana del día presente necesita un sistema que construye sobre las fundaciones de Democracia, sino también nos toma a nuevo socio horizontes gobernantes. Un nuevo sistema avanzado sin las dolencias y limitaciones del sistema Democrático. Un nuevo sistema, que puede permitir el progreso y la mejora de la vida humana.

La sociedad humana que afronta el principio del siglo veintiuno ha alcanzado ahora los niveles de madurez requerida, encabezar adelante al sistema gobernante último. El sistema óptimo que puede ayudar a gobernar la sociedad humana en todos los niveles, en una manera más compatible a la naturaleza humana. Un sistema gobernante no vulnerable a debilidad humana e imperfecciones. Cuando la sociedad humana acerca más la globalización llena, la necesidad y la exigencia para un nuevo avanzado sistema de gobernante socio, se hace hasta cada vez más aparente.

Este libro de pensamientos proporciona sugerencias al como un sistema gobernante tan avanzado puede nacer, adoptar y construir sobre. Este libro de pensamientos proporciona las fundaciones, las sugerencias, requeridas para construir el nuevo, avanzado socio de gobernante socio.

Otra contribución importante hecha adjunto es la invitación por todos a contribuir con sus pensamientos, si les gusta hacerlo.

Invito y desafío a todos los lectores a entrar en el viaje en los pensamientos de Isokratia sin prepucios y sin inhibiciones. Cada uno de ustedes, puede compartir en el desarrollo de un mejor sistema gobernante para la mejoría de la sociedad humana. Este sistema gobernante avanzado llamo Isokratia.



13. La Necesidad de Isokratia

Estoy absolutamente de acuerdo con George Soros y creo, como expresado en su libro “Crisis del Capitalismo Global�, presentado en 1998/99, como la situación de Economía Global es insostenible. Como la Sociedad Global demanda cambios y medidas drásticos, para evitar las agitaciones dolorosas experimentadas una y otra vez, causando a mil millones de personas sufrir por miseria económica.

Creo que la situación sólo puede ser corregida por una sociedad global en ambos frentes: economía global y política global. Los Imperios económicos y las colonias económicas, que hemos atestiguado en el último milenio, serán finalmente, si no de la posición igual, a un nivel más regularmente equilibrado. Una parte de este será inevitablemente conseguida por las fuerzas del mercado abierto. El logro lleno aunque, sólo puede ser alcanzado, por los esfuerzos humanos combinados y las acciones de todas las naciones. Las naciones tienen que trabajar estrechamente juntos, para la mejoría de cada uno alrededor del globo, no sólo para los pocos. Actividades de una nación aun si ellos son tomados en una esquina remota del globo, tienen efectos en muchas otras naciones y finalmente en la nación que ha emprendido tal actividad, ser ella política o económica.

Por eso creo que necesitamos y debemos cultivar una sociedad global, donde el individuo equilibra su comportamiento de interés propio con el interés más amplio de otras personas alrededor del globo. Una sociedad donde cada individuo, está lista a defender estos principios. ¡Levántense contra quienquiera puede deprimir estos principios, ser ello otro individuo, un pequeño grupo, una organización religiosa o un estado soberano! Ahora es el tiempo para la raza humana para elevarse en apoyo de los principios de derechos humanos básicos, tanto en la arena política, como en la arena económica, en una escala global. ¡Levántense contra aquellos que oprimen estos principios, ser ellos un amigo, nuestro propio estado, otro estado, aliado o no! Los individuos que se levantan solo o en grupos de miles y hasta millones nunca pueden completar las tareas globales muy necesarias. Solos, ellos nunca pueden causar los medios para la mejoría de la sociedad global.

El ingrediente principal para permitir y completar tal mejoría global es la participación de cada nación. Como tal, todos y cada uno de nosotros debemos hacer de nuestra propia nación, estado, actuar y comportarnos con las mismas reglas, justicias, programas y acciones. Debemos hacer de la política exterior de cada país, ser ella política, económica o ambiental, ser una política de contexto global; no sólo una política a beneficio de la nación/país sola, pero a beneficio del todo el mundo.

Este cause a la subida de una necesidad, para un sistema político realmente global. Creo que esta necesidad se ha levantado ahora. Tener un sistema político realmente global no es bastante. Las instituciones de toma de decisiones presentes, si en los sistemas Democráticos representativos, o las sociedades cerradas autocráticas, autoritarias, dictatoriales, no son capaces de causar este cambio en una sociedad global abierta. Por eso creo que la necesidad de un sistema nuevo, político-económico, socio-gubernamental, compatible con el siglo 21, hay madurado y un tan nuevo sistema es inminentemente requerido.

Las instituciones de toma de decisiones presentes son conducidas y bajo la influencia de interés personal, motivación de ganancia, y requisitos previos nacionalistas. Un sistema global realmente abierto, no puede ser administrado en una manera dictatorial, por la fuerza de los pocos poderes económicos. Ni por los regímenes dictatoriales, o aquellos pocos fabricantes de decisión autocráticos, que ganan poderes absolutos, por un sistema representativo decidido, como la forma presente de la Democracia.

Las decisiones yo creo deben ser finalmente tomados en un nivel inferior, por la participación llena de los miembros ordinarios de la sociedad global. Aquellos como usted y mí y cada ciudadano. Para ser conseguido este es necesario un sistema económico y político avanzado. Este es el sistema que propuse y llamo Isokratia.

Creo que de algunos modos, las primeras piedras han sido puestas ya, en las fundaciones del sistema de Isokratia. La gran revolución electrónica, del World Wide Web, permite ya a la gente a través del globo, ambo acceso e influencia, sobre acontecimientos globales. Las voces han comenzado a hablar la lengua global.

Cotizo de Sr. Soros: “para estabilizar y regular una economía global, necesitamos algún sistema global de decisión política. En pocas palabras necesitamos una sociedad global a apoyar nuestra economía global.� Diré que, “Tanto como necesitamos un sistema global a apoyar una economía global, igualmente necesitamos una economía global abierta a apoyar un sistema político global. Por eso estamos en una aún mayor necesidad de un sistema política, económica y gobierna global.�

Es mi creencia, que necesitamos un sistema político, que puede sincronizar fácilmente la política nacional e internacional y la economía en la arena global. Un sistema global, donde todos los miembros participan en la toma de decisiones. Un sistema donde cada persona está implicada en la toma de decisiones tanto de políticas centrales como de locales. Donde cada uno participa en ambos nacionales y globales asuntos diarios. Un sistema donde tan mucha autonomía es dada a áreas locales y salvaguarda la libertad individual sin promover tendencias egoístas. Soy de la opinión, que este sólo puede ser conseguido por Isokratia.

Como el sabio Dalai Lama dice "Somos todos una integridad individual. Pero al mismo tiempo, cada integridad individual es parte de una mayor integridad.�



14. ¿Responderá la gente a Isokratia?

 Antes de la publicación, compartí los pensamientos de Isokratia con unos amigos seleccionados de todas condiciones sociales, de laicos a abogados, banqueros y otros científicos, jóvenes y viejos, de ambos sexos con la invitación de crítica constructiva y comentarios. El comentario principal que recibí de todos fue que la gente de hoy es también pasiva (layback); la sociedad de hoy está demasiado ocupada para ser preocupada con un nuevo socio sistema de gobernantes. Unos hasta dejaron la lectura de la tesis entera.

En realidad me sentí sumamente decepcionado por sus comentarios común. Ellos son sin embargo absolutamente correctos. Sobre todo cuando se trata del mundo de hoy y de los estados avanzados. En las economías avanzadas el público es demasiado ocupado de mantener o aumentar sus niveles de vida. Demasiado ocupado con trabajo y salidas. Ellos echan sus votos de un partido al otro cada pocos años; Unos no se molestan hasta en ejercer sus derechos de votación. En países de doctrinas subdesarrollados y religiosos el público lucha por la supervivencia a menudo engañada por sus representantes y reglas y como tal el derecho de votar es un lujo no esencial para el cual ellos no tienen ningún tiempo.

No importa si se trata de un ciudadano de una economía/democracia avanzada o de un país subdesarrollado, la última cosa que los ciudadanos quieren debe estar implicado es un cambio. Incluso más cuando este cambio es el radical y puede trastornar a los pocos individuos dirigentes y grupos. Podemos aceptar el hecho que la gran mayoría de los ciudadanos globales hoy, ha crecido porara ser apáticos hacia el sistema gobernante y los individuos gobernantes. Sin embargo esto es más de una razón para mí para no rendirse y para el resto de ustedes para cambian la apatía con empatía. ¿La llave es la respuesta de la pregunta “por qué la mayoría de los ciudadanos de hoy han llevado a ser apáticos al sistema de gobierno socio o a los individuos que gobiernan sus asuntos?�

La verdad es que el público de hoy se ha hecho apático, porque sus vistas han sido abusadas sistemáticamente por los sistemas gobernantes de hoy. La gente sabe que no hará ninguna diferencia. Independientemente de quien sube al poder, independientemente del método de ganar el poder, ser ello decidido, designado o heredado, no hará poco si ninguna diferencia al público.

Una vez que las elecciones son terminadas, las declaraciones comunes lean, “es ya no será para el mejor interés del público� “y ahora será para el mejor interés del país para abandonar un programa de promesa a favor de un nuevo plan para oponerse a valores�. Este abuso constante por los regímenes dictatoriales democráticamente decididos ha inevitablemente llevada la gente del día presente a la apatía hacia la preocupación de nuestro sistema de gobernante socio. Esta apatía es uno de los efectos que resultan de la democracia o una de las dolencias del sistema democrático que puede traer el final del sistema democrático y quizás la destrucción de nuestro mundo como lo sabemos.

Sin embargo fuertemente creo que si una vez el público establece el hecho que bajo Isokratia su vista y voto importarán, su apatía será quitada lavando. Si una vez los votantes saben que los gobiernos no tendrán ninguna opción, pero ejecutar los deseos de los votantes, entonces los ciudadanos globales se opondrán y se harán activamente implicados y participaran en la toma de decisiones echando sus votos. Cuando el público confirma que la decisión que hace el poder está con ellos y no es más largo el derecho de los gobiernos/gobernadores, cuyas funciones serán ejecutivos en vez del gobierno, el público se hará activo y participará en el gobierno socio de su vida.

La creencia corriente, que yo también creo para ser verdadero, es que “ello no hará ninguna diferencia quienquiera gobierna� será ya no verdadero bajo el sistema Isokratia. El público sabrá, que bajo Isokratia, su voto hará toda la diferencia; las decisiones del público y las opciones contarán. A tiempo el acercamiento trasero poner y la indiferencia se cambiará a una participación alegre y orgullosa.



15. La Invitación Religiosa

 Independientemente de cualquier religión u orígenes religiosos usted puede ser una parte, ser ello Islam, cristianismo, Judaísmo, budismo, hindú, o otra doctrina religiosa. Independientemente de su posición en este globo. Independientemente de su color, raza, sexo o estado, la sociedad se mueve rápidamente a la globalización.

La fe ya no puede ser guardado por el miedo. El miedo del castigo por Dios, la Iglesia o el clero, atrae ya no a la gente a principios religiosos y comportamiento. Al contrario, tales políticas basados en miedo y influencia apartan a la gente de los objetivos religiosos, cual a mi entendimiento no son ningunos además del amor, el respeto mutuo y la aceptación el uno del otro.

Los líderes religiosos deben abrir sus puertas para los creyentes sin el miedo de castigo. Ellos deben intentar y evolucionar con la evolución de la nueva sociedad, o arriesgan de hacerse el clero de sólo unos muy, muy pocos. Los líderes religiosos de toda la fe deben reunir y quitar las barreras a cada fe que han amenazado a la gente de amenaza durante los años.

Demuelan las barreras de fe que guardan a la gente aparte. Quiten las causas religiosas, que guardan enfrentamientos de gente miles de años ahora. Conjuntamente ofrezcan las enseñanzas de amor, igualdad, y aceptación mutua para todos. Comiencen primero enseñando el amor y la aceptación de todos los seres humanos de los todos tipos de fe. Sólo entonces, ustedes, el clero, pueden llamarse realmente pastores de su azota.

Miedo, puede actuar como un arma para esclavizar a la gente. El miedo es también el lugar de nacimiento de odio y agresividad. Por miedo de Dios, muchos han traído sufrimiento a otra gente. El miedo siempre conduce a la agresión. La agresión no es parte de la naturaleza humana; el Amor es la naturaleza humana. La agresividad es debilidad; el Amor es fuerza. La agresión es cobardía; el Amor es valiente. ¡Amar, respetar y aceptar el uno al otro es ser un humano!

Hagan se un parte de su multitud, no sólo sus reguladores autocráticas. Dejen de señalar con el dedo en los miembros de la multitud. Dejen de afiliarse a las voces de aquellos que preguntan, “¡Vean lo que la religión ha hecho a la gente!�. Mejor dicho, comiencen a preguntar, ‘que la gente, y sobre todo ustedes, el clero, los políticos, y las reglas, han hecho a la religión y la fe’. Era ustedes, el clero alto, que duele; los reyes, gobiernos de reinas que usaron o mejor dicho abusan de varias doctrinas religiosas para justificar el establecimiento de campañas de la guerra catastrófica s contra ciudadanos de otras religiones. Algunos de ustedes están listos a hacer el mismo hoy.

En cuanto a mi propia postura en religiones, soy no diferente, de cualquier otra persona media en esta tierra. Si uno es convencido, hay Dios o no, si nos gusta esto o no, la religión se supone para promover el amor, la imparcialidad, la igualdad, la coexistencia, el respeto y la aceptación el uno del otro. Como tal, creo que la religión debe ser tomada en serio en la consideración, y debe ser vigilada por todos, incluso la multitud. No juzgo a alguien, por con que frecuencia él/ella visita la iglesia o el templo. Los juzgo por sus acciones y los sentimientos ellos naturalizan en sus corazones para otros, incluso todos aquellos de religión distinta, color y raza diferentes.

Estoy orgulloso decir que he establecido una iglesia desde el principio, en un poco de esfuerzo considerable que todavía prospera y sirve la comunidad local. Este es la iglesia de los doce apóstoles en el Parque de Brookman en Hertfordshire en el Reino Unido. He experimentado de primera mano, las debilidades humanas, de ambos, el clero y los seguidores. Tengo experiencia con las debilidades y fuerzas, que provienen de la misma gente. Somos todos débiles y falibles. Mi llamada es, ‘¡Vaya a caer la hipocresía y guardar la autenticidad! ¡Vaya a caer la desconfianza y guardar la confianza! ¡Vaya a caer celos y guardar la alegría en otros y admiración! ¡Vaya a caer el odio y guardar el amor! ¡Vaya a parar odiar el uno al otro para pertenecer a una fe diferente y vaya a ayudar el uno al otro para atesorar a la gente de cualquier fe.’

Como un ejemplo sueño con organizar el edificio del primer templo religioso multi-/iglesia. Mi visión es de un templo polygonic construyendo cada sección comienza del centro interior al parámetro externo del edificio. Una sección triangular para el ortodoxo de Cristianos el otro para los Católicos, independientemente de, otro plan abierto para los Musulmanes, los judíos, los hindis, los budistas. Cada sección será adjudicada a una fe pero todos serán en un plan abierto. Cada fe puede tener la cierta hora del día para su servicio / liturgia. Quizás una vez por semana tienen un servicio conjunto / liturgia donde toda la fe puede rezar juntos. Un proyecto de buscar en el futuro.

Este es mi desafío a los líderes religiosos de hoy y el futuro. Frenen las barreras de fe. Enseñen el cariño de todos, independientemente de sus fes religiosas.



16. ¡Ustedes pueden contribuirse! ¡Su contribución!

Aquellos de ustedes que están de acuerdo con el principio de los pensamientos de Isokratia y les gustará hacerse un parte de ella con sus contribuciones, pueden hacer tan libre de varios modos. Desarrollando la idea de Isokratia adelante y extendiendo la palabra es la contribución mayor y última que ustedes pueden hacer. Ustedes pueden contribuir dedicando el tiempo y el esfuerzo para la adopción, extensión, finalización y establecimiento de Isokratia como un nuevo sistema de gobierno socio en su país.

Si ustedes pueden permitírselo y si ustedes piensen que lo merece, ustedes también pueden contribuirse con su contribución financiera. Si ustedes creen que Isokratia ofrece valor para muchos, sentadse libre de suscribir su contribución financiera independientemente de la cantidad que puede ser. No puso ningún precio por este libro de pensamientos. Lo ofrezco gratis y aceptaré contribuciones voluntarias de aquellos que pueden permitírselo. Ustedes encontrarán como en el sitio oficial de Isokratia www.isokratia.com .

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Ustedes pueden contribuir ofreciendo a sus pensamientos y ofertas a áreas específicas ustedes sienten que ustedes tienen la capacidad o la entrada experta. Cualquier idea "bien pensó", o sugerencia, es bienvenido de alguien. Si ustedes no son un profesional, recuerden este, ‘ustedes no tienen que ser un profesor para contribuir una idea, un pensamiento’. Las mejores ideas, por supuesto, siempre son sacadas de los esfuerzos combinados del corazón y la mente. ¡Dejan no olvidan que la madre de todos los paseos de invención, es la necesidad! Su necesidad para contribuir puede ser una fuente de muchos pensamientos e ideas que pueden forman la base para el desarrollo adicional.

Ustedes pueden contribuirse por compartir sus ideas y pensamientos. Podría ser que su pensamiento puede provocar una extensión sobre ello por alguien más. Sin embargo no confíen en mí. ¡Establezcan sus propios grupos de discusión y foros de Isokratia avanzado en su área! A aquellos que gustaría compartir sus ideas y pensamientos conmigo, envíenme sus pensamientos en suggestions@isokratia.com o por el poste si no tienen ningún acceso al Internet a la dirección corriente mostrada en la página web de Isokratia.

Presentándome tales ideas y pensamientos, pido que ustedes los guarden tan corto y tan preciso como posibles para reducir el coste y el tiempo de examinar el contenido. Si ustedes tienen una idea, hablan de ello con alguien más, o en un grupo de discusión. ¡Refínenlo, luego preséntenmelo! Sólo puedo prometer examinar tantos como es humanamente posible para mí dentro de mis limitaciones. Si el volumen está más allá de mí, intentaré y conseguiré a voluntarios y si hace falta, alquiler ayuda pagada para ayudar a examinar sus sugerencias tan pronto como sea posible.



17. Enfatizo que la contribución última alguno puede hacer es extender los pensamientos de Isokratia

Aun mejor ustedes pueden establecer sus propios grupos de discusión y desarrollar Isokratia adelante, promover Isokratia a su área independientemente de cualquier participación por mí. Si su respuesta lo determina y los medios lo facilitan deberían haber sitios de web de grupo Isokratia en cada lengua, para cada uno de ustedes para trabajar independientemente. Yo de mi parte dará la bienvenida a la ayuda de aquellos que pueden traducir Isokratia a otras lenguas. Yo por mi parte me esforzaré por publicar en mi página web de Isokratia cualquier traducción de lengua con que me presenten.

¡Déjenme repetir! La extensión de la palabra, el desarrollo de Isokratia adelante es la mayor contribución que uno puede hacer. Proponiendo sus sugerencias para la mejora, para el realce de los pensamientos de Isokratia es la contribución de oro, la contribución óptima, la contribución última. Informando a sus amigos y contactos. Informando les sobre los pensamientos de Isokratia. Pidiéndoles a contribuir al boletín de noticias, que no cuesta nada, nos dará el poder de mercadotecnia y nos ganará ventajas financieras para extender la palabra y alcanzar aquellos incapaces de tener acceso al libro por el Internet.

Necesitamos a la gente y las finanzas para traducir en todas otras lenguas. Ustedes pueden hacerse un patrocinador o ustedes pueden persuadir a alguien a patrocinar tal actividad. Si ustedes tienen el conocimiento lingüístico, ustedes pueden contribuirse ofreciendo traducir en su lengua materna o a otra lengua. Entonces nos envíen la traducción y lo añadiremos a las otras lenguas en el sitio web de Isokratia



18. Pista Rápida de la Contribución Principal por aquellos valientes bastante quién sumergirá Isokratia primero

Ustedes pueden contribuir presionando a sus representantes de gobiernos locales y centrales para adoptar los pensamientos de Isokratia. Ustedes pueden contribuirse ayudando a su partido político adoptar el principio de Isokratia de tomar decisiones. Ustedes pueden contribuirse haciendo una campaña a favor de la aceptación de los pensamientos de Isokratia. Los enfrentamientos desde dentro un partido político y otra organización para la adopción de Isokratia son una acción de pista rápida.

Si ustedes son un activista de partido, ustedes podrían hacer su partido político un favor grande, proponiendo a el de adoptar el sistema de Isokratia; ya que si su partido adversario adopta Isokratia primero, su propio puede ser empujado fuera de la arena política para siempre. Es exactamente lo que pasó a principios del 19o siglo a de entonces partido Liberal gobernante en Inglaterra cuando este deja de adoptar las nuevas políticas sociales que habrían sumergido los Sindicatos y el público en libertad. El Partido Laborista entró y adoptó estas políticas sociales. Por lo tanto hasta después de que casi un siglo más tarde, el partido Liberal en Gran Bretaña es todavía un partido de minoría; mientras el Partido Laborista está de vuelta en el poder con una grandiosa mayoría para un segundo término ahora.

Este 10o esbozo comenzó el 1 de enero de 2004 y terminó el 17 de enero de 2004, cuando peiné y cambié la traducción griega hecha por Sofía a quien agradezco.

Ortografía a Cuadros en computadora el 16 de abril de 2005




1. ITRUDUCCIÓN DE LOS PENSAMIENTOS Y LOS DEFINICIÓNES DE ISOKRATIA
2.Isokratia Politica
La parte 3 ISO ECONOMÃ?A / ECONOMÃ?A ISOKRATICA. Consumidores Isokraticos y el Mercado
La parte 4 ISOKRATICA GLOBAL

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