1. Ίσο – ψηφοφοÏ?ία (ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα ψηφοφοÏ?ίας )
Με απλοÏ?Ï‚ ÏŒÏ?ους η ΙσοκÏ?ατία είναι Îνα κοινωνιό κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα στο οποίο η λήψη των αποφάσεων τοποθετείτε συνολικά σε εκείνους οι οποίοι κυβεÏ?νώνται από αυτÎÏ‚ τις αποφάσεις. Υπό της ΙσοκÏ?ατικής διακυβÎÏ?νησης , οι κυβεÏ?νώμενοι Îχουν πλήÏ?η Îλεγχο για τον Ï„Ï?όπο με τον οποίο κυβεÏ?νώνται. Οι κυβεÏ?νοÏ?ντες όπως τους γνωÏ?ίζουμε τώÏ?α , γίνονται μόνο αντιπÏ?όσωποι και εκτελεστÎÏ‚ των Ï€Ï?αγματικών επιθυμιών εκείνων τους οποίους όχι κυβεÏ?νοÏ?ν αλλά αντιπÏ?οσωπεÏ?ουν.
Η ΙσοκÏ?ατία είναι το πιο ανεπτυγμÎνο κοινωνιό κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που Îχει υπάÏ?ξει μÎχÏ?ι σήμεÏ?α. Η ΙσοκÏ?ατία ίσως είναι το Ï„Îλειο , κοινωνιό κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα της ανθÏ?ωπότητας. Η ΙσοκÏ?ατία αυτή τη στιγμή και πιθανός για μεγάλο χÏ?ονικό διάστημα , είναι το Ï€Ï?ώτο και το μόνο κοινωνιό κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που αγγίζει την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση. ΠιστεÏ?ω πως η ΙσοκÏ?ατία είναι το μοναδικό κοινωνιό κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που μποÏ?εί να πλησιάσει σχεδόν ολοκληÏ?ωτικά την ανθÏ?ώπινη συμβατότητα.
Η ισοκÏ?ατία είναι βασισμÎνη στην πολÏ? απλή αÏ?χή , κατά την οποία οι ψηφοφόÏ?οι Îχουν τη δÏ?ναμη να αποφασίσουν αυτό ακÏ?ιβώς που τους ενδιαφÎÏ?ει η που τους συμφÎÏ?ει. Στην αÏ?χή κατά την οποία η λήψη της απόφασης πεÏ?νάει Ï€Ï?αγματικά στα χÎÏ?ια εκείνων που κυβεÏ?νοÏ?νται με Ï„Îτοιες αποφάσεις τους. Στην αÏ?χή κατά την οποία το κοινό Îχει Îναν Ï€Ï?αγματικό λόγο να πει για τις αποφάσεις που κυβεÏ?νοÏ?ν τη ζωή του. Το σÏ?στημα όπου οι ψηφοφόÏ?οι Îχουν το δικαίωμα να ψηφίζουν να τόσο συχνά όσο απαιτείτε από την καθημεÏ?ινή στην εβδομαδιαία , ή την μηνιαία βάση για όλα τα ζητήματα.
Μόνο τότε μποÏ?οÏ?με να ισχυÏ?ιστοÏ?με Ï€Ï?αγματικά ότι ο δήμος , (λαός) Îχει τη δÏ?ναμη. Μόνο τότε μποÏ?οÏ?με να υποστηÏ?ίξουμε ότι οι πολιτικοί δεν Îχουν την αξίωση να Ï€Ï?άττουν όπως «πιστεÏ?ουν αυτοί» ότι είναι το καλÏ?τεÏ?ο για το συμφÎÏ?ον του λαοÏ?. Μόνο τότε θα σταματήσουμε να δημιουÏ?γοÏ?με , εκλεγμÎνους αντιπÏ?οσώπους με τις δικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις , των Ï€Ï?οκαθοÏ?ισμÎνων Ï€Ï?οθεσμιών της τετÏ?αετίας ή πενταετίας. ; Μόνο τότε θα σταματήσουμε να δίνουμε την απόλυτη εξουσία σε Îνα άτομο , η μια μικÏ?ή ομάδα ατόμων. Έπειτα θα μποÏ?οÏ?με Ï€Ï?αγματικά να ισχυÏ?ιστοÏ?με πως κανÎνα Ï€Ï?όσωπο και καμία ομάδα Ï€Ï?οσώπων δεν θα μποÏ?εί να συγκεντÏ?ώσει στα χÎÏ?ια του την απόλυτη δÏ?ναμη.
Κάτω από την ΙσοκÏ?ατία θα είναι απαÏ?αίτητο Îνα νÎο σÏ?στημα ψηφοφοÏ?ίας με δυνατότητες όπως τη ηλεκτÏ?ονική ψηφοφοÏ?ία. Οι ψηφοφόÏ?οι θα είναι σε θÎση να ψηφίσουν σε στÏ?ατηγικά σημεία στα οποία θα Îχουν τοποθετηθεί ηλεκτÏ?ονικά μÎσα για την εÏ?κολη Ï€Ï?όσβαση του ψηφίζοντος κοινοÏ? , όπως είναι τα καταστήματα , τα γÏ?αφεία τοπικής διακυβÎÏ?νησης , τα αστυνομικά τμήματα , τα Ï€Ï?ατήÏ?ια υγÏ?ών καυσίμων , τα ταχυδÏ?ομεία , οι Ï„Ï?άπεζες και άλλα. Οι ψηφοφόÏ?οι θα Îχουν την άνεση να ψηφίσουν ακόμα και από τα σπίτια τους ή από οπουδήποτε αλλοÏ? βÏ?ίσκονται κατά τη διάÏ?κεια της ψηφοφοÏ?ίας , σε οποιοδήποτε σημείο της χώÏ?ας ή ακόμα και του κόσμου , μÎσω των ηλεκτÏ?ονικών μÎσων.
Η Ε-Βοουτινκ η-ψηφοφοÏ?ία (ηλεκτÏ?ονική ψηφοφοÏ?ία) θα είναι διαθÎσιμη μÎσω διαδικτÏ?ου , τηλεοÏ?άσεως , σταθεÏ?ών τηλεφώνων , κινητών τηλεφώνων , μικÏ?οϋπολογιστών και οποιασδήποτε άλλης μελλοντικής μοÏ?φής τεχνολογίας. Η Ε-Βοουτινκ η-ψηφοφοÏ?ία θα τεθεί στη διάθεση δημοσίων θÎσεων για όλους όσους δεν Îχουν Ï€Ï?όσβαση στο διαδίκτυο ή το τηλÎφωνο από το σπίτι. Η ηλεκτÏ?ονική ψηφοφοÏ?ία θα είναι διαθÎσιμη στα ευπÏ?όσιτα κÎντÏ?α όπως είναι οι ηλεκτÏ?ονικοί υπολογιστÎÏ‚ που υπάÏ?χουν στα καταστήματα νομίμων τυχεÏ?ών παιχνιδιών (λαχειοφόÏ?ους αγοÏ?ÎÏ‚) , που υπάÏ?χουν σχεδόν σε κάθε γειτονιά στο Η Βασίλειο.
Στην Ï€Ï?αγματικότητα οι ψηφοφόÏ?οι θα Îχουν την επιλογή να ψηφίζουν , είτε από ιδιωτικÎÏ‚ , είτε από δημόσια διαθÎσιμες εγκαταστάσεις σε οποιοδήποτε μÎÏ?ος της χώÏ?ας ή του κόσμου. Απλά συμπληÏ?ώνετε Îνα εκλογικό δελτίο (slip) παÏ?αδίδετε την κάÏ?τα εγγÏ?αφής σας που μποÏ?εί να διαβαστεί μόνο από τον υπολογιστή , χωÏ?ίς οποιοδήποτε στοιχείο της να είναι οÏ?ατό στον οποιονδήποτε , ή οποιαδήποτε άλλη μοÏ?φή όπως η ψηφιακή υπογÏ?αφή και τα κλειδιά επικÏ?Ï?ωσης. ΜποÏ?οÏ?ν να εγκατασταθοÏ?ν μηχανÎÏ‚ ψηφοφοÏ?ίας σε ασφαλή σημεία όπως είναι τα ΑΤΜ (μηχανÎÏ‚ Îξω από Ï„Ï?άπεζες όπου αποσÏ?Ï?ονται μετÏ?ητά με τη χÏ?ήση της πιστωτικής κάÏ?τας) , όπου οι ψηφοφόÏ?οι θα μποÏ?οÏ?ν να ψηφίσουν όταν επιθυμοÏ?ν χÏ?ησιμοποιώντας την κάÏ?τα ψηφοφοÏ?ίας.
Για την αυθεντικότητα θα μποÏ?οÏ?σε με την καταχώÏ?ηση της ψήφου επί παÏ?αδείγματι , η μηχανή ή ο υπολογιστής να τεÏ?ματίζει τη λειτουÏ?γία του ή να αÏ?νείται τη χÏ?ήση της ίδιας κάÏ?τας που θα μποÏ?οÏ?σε να παÏ?ουσιαστεί για την Ï?ίψη μιας άλλης ψήφου για το ίδιο θÎμα . Î Ï?οσκαλώ τους εμπειÏ?ογνώμονες να βÏ?ουν Îνα αποτελεσματικότεÏ?ο σÏ?στημα ψηφοφοÏ?ίας που θα εξυπηÏ?ετεί το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα. Όχι πως πιστεÏ?ω ότι οι εμπειÏ?ογνώμονες χÏ?ειάζονται τη δική μου Ï€Ï?όσκληση. Είμαι βÎβαιος ότι τα οικονομικά οφÎλη από την πώληση ενός Ï„Îτοιου συστήματος είναι από μόνα τους αÏ?κετά για να αποτελÎσουν το κίνητÏ?ο μιας Ï„Îτοιας αναζήτησης.
Όπως ανÎφεÏ?α ήδη , άÏ?χισα να σκÎπτομαι το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα , στα μÎσα της δεκαετίας του ΄70 όταν ÎγÏ?αφα μια Îκθεση / αξιολόγηση στη δημοκÏ?ατία στο γνωστό σήμεÏ?α ως Πανεπιστήμιο του ΑνατολικοÏ? Λονδίνου. Έπειτα το μεγαλÏ?τεÏ?ο Ï€Ï?όβλημά μου ήταν να βÏ?ω κάποιον Ï„Ï?όπο εφαÏ?μογής αυτοÏ? του συστήματος. Î ÏŽÏ‚ να διευκολÏ?νω τον κάθε Îναν να ψηφίζει τόσο όσο χÏ?ειάζεται σε εβδομαδιαία , δισ-εβδομαδιαία ή μηνιαία βάση , από διάφοÏ?ες κατάλληλες τοποθεσίες , όπως κεντÏ?ικά σημεία κοντά στο σπίτι του , μακÏ?ιά από το σπίτι του κ. ο. κ.
Η διαθÎσιμη τεχνολογία εκείνης της εποχής δεν εξυπηÏ?ετοÏ?σε. Κατά συνÎπεια Îνας από τους λόγους που καθυστεÏ?οÏ?σα την ολοκλήÏ?ωση του γÏ?αψίματος ήταν Îως ότου να δω ότι η τεχνολογία είναι τώÏ?α πια διαθÎσιμη. Ίσως όχι στην μοÏ?φή ακÏ?ιβώς που απαιτείτε . Όμως οι παÏ?οÏ?σες τεχνολογικÎÏ‚ Ï€Ï?όοδοι είναι σε θÎση να εξασφαλίσουν τους απαÏ?αίτητους μηχανισμοÏ?Ï‚ ψηφοφοÏ?ίας πολÏ? σÏ?ντομα , με πλήÏ?η ασφάλεια και με μÎÏ„Ï?α Ï€Ï?οστασίας ενάντια σε οποιαδήποτε κατάχÏ?ηση του συστήματος. Ενώ Ï€Ï?ιν από είκοσι Ï€Îντε πεÏ?ίπου χÏ?όνια , θεωÏ?οÏ?σα ότι οι σκÎψεις μου ξεπεÏ?νοÏ?σαν τον χÏ?όνο , τώÏ?α θεωÏ?ÏŽ πως αν δεν βιαστώ να ολοκληÏ?ώσω τη συγγÏ?αφή του βιβλίου. Ο γÏ?ήγοÏ?α μεταβαλλόμενος Ï?υθμός των Ï„Ï?εχουσών τεχνολογικών Ï€Ï?οόδων , ίσως να καταστήσει οÏ?ισμÎνες από τις ιδÎες μου μη εκσυγχÏ?ονισμÎνες , σε λίγο ακόμα χÏ?όνο.
Με τη σÏ?γχÏ?ονη τεχνολογία , το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα ψηφοφοÏ?ίας , στο οποίο οι ψηφοφόÏ?οι καταθÎτουν την ψήφο τους για κάθε θÎμα που τους απασχολεί σε εβδομαδιαία ή άλλη χÏ?ονική βάση , μποÏ?εί να επιτευχθεί πολÏ? εÏ?κολα . Με άλλα λόγια θα είναι δυνατόν να τεθεί σε εφαÏ?μογή στο πολÏ? κοντινό μÎλλον. Οποιοδήποτε σÏ?στημα απαιτείτε να χÏ?ησιμοποιηθεί , μποÏ?εί να αναπτυχθεί για να εξυπηÏ?ετήσει το σκοπό της ΙσοκÏ?ατίας. Αντί για τις ψήφους στο χαÏ?τί (slips) μποÏ?οÏ?με να Îχουμε ηλεκτÏ?ονικÎÏ‚ όπου ο κάθε Îνας θα μποÏ?εί να καταχωÏ?εί την ψήφο του/της , που θα είναι αναγνώσιμη από τη μηχανή , με μόνο το άγγιγμα του δακτÏ?λου του/της , στην οθόνη της μηχανής , η οποία θα την καταχωÏ?εί στην εκλογική κάÏ?τα του συγκεκÏ?ιμÎνου ψηφοφόÏ?ου. . (Î?α μια ιδÎα επάνω στην οποία μποÏ?οÏ?ν να εÏ?γαστοÏ?ν οι τεχνικοί!) Για ασφάλεια μποÏ?οÏ?ν να χÏ?ησιμοποιηθοÏ?ν ηλεκτÏ?ονικÎÏ‚ υπογÏ?αφÎÏ‚. Η και το Î?Îο ΑμεÏ?ικανικό ΄σÏ?στημα διαβατηÏ?ίων με γεννητικÎÏ‚ αποτÏ?πωσης. Κάθε άλλη ανάπτυξη της μελλοντικής τεχνολογίας μποÏ?εί να συμβάλει στην Ï€Ï?όοδο του συστήματος.
Η Μεγάλη Î’Ï?ετανία , η ΓεÏ?μανία , και ο Καναδάς ανοίγουν το δÏ?όμο για στην αναζήτηση ενός αποτελεσματικοÏ? και ασφαλοÏ?Ï‚ συστήματος ψηφοφοÏ?ίας. ΜεÏ?ικÎÏ‚ τοπικÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚ Ï€Ï?ογÏ?αμματίζουν ήδη πειÏ?αματική η-ψηφοφοÏ?ία για το Ï€Ï?ώτο μÎÏ?ος του 2002. Οι ψηφοφόÏ?οι Îχουν αÏ?χίσει ήδη να Ï€Ï?οσαÏ?μόζονται σε αυτή την ιδÎα Î Ï?άγματι σε ÎÏ?ευνα που Ï€Ï?αγματοποιήθηκε σε κάποιο δήμο του Λονδίνου( )στις αÏ?χÎÏ‚ του 2002 διαπιστώθηκε ότι το 70% των ντόπιων ενδιαφÎÏ?ετε για τα φόÏ?ουμ σε απευθείας σÏ?νδεση καθώς και για τα συστήματα τηλεψηφοφοÏ?ίας. Αυτά τα συμπεÏ?άσματα υποστηÏ?ίζονται και από ÎÏ?ευνα των Ï€Ï?ομηθευτών υπολογιστών αφής (touch screen)τα αποτελÎσματα της οποίας Îδειξαν ότι το 75%των ψηφοφόÏ?ων είναι πιο Ï€Ï?όθυμοι να ψηφίσουν σε κάποιες γενικÎÏ‚ εκλογÎÏ‚ , εάν θα μποÏ?οÏ?σαν να ψηφίσουν on-line μÎσο του διαδυκτÏ?ου.
2. ΙσοκÏ?ατία εναντίον των παÏ?όντων συστημάτων.
Κατά την άποψή μου , τα ιδÏ?Ï?ματα της αντιπÏ?οσωπευτικής δημοκÏ?ατίας Îχουν γίνει επικίνδυνα . Το δημιοÏ?Ï?γημα της δημοκÏ?ατίας , υποτίθεται ότι υπάÏ?χει για να επιφÎÏ?ει συλλογικÎÏ‚ αποφάσεις , οι οποίες θα εξυπηÏ?ετοÏ?ν τα συμφÎÏ?οντα της κοινότητας. Οι πολίτες επιλÎγουν τους αντιπÏ?οσώπους τους , οι οποίοι στη συνÎχεια λαμβάνουν συλλογικÎÏ‚ αποφάσεις με ψηφοφοÏ?ία. Αυτή είναι η βασική αÏ?χή της αντιπÏ?οσωπευτικής δημοκÏ?ατίας. Οι υποψήφιοι λÎνε στους ψηφοφόÏ?ους τους τι αντιπÏ?οσωπεÏ?ουν και εκείνοι κατόπιν εκλÎγουν τους υποψήφιους των οποίων οι ιδÎες είναι πιο κοντά στις δικÎÏ‚ τους πεποιθήσεις. Με εκλογÎÏ‚ κάθε Ï„ÎσσεÏ?α ή Ï€Îντε χÏ?όνια για νÎους αντιπÏ?οσώπους ν ανανÎωση της θητείας των αντοπÏ?ωσόπων. Οι υποψήφιοι βÎβαια Îχουν ανακαλÏ?ψει εδώ και πολλά χÏ?όνια ότι Îχουν πεÏ?ισσότεÏ?ες πιθανότητες να εκλεγοÏ?ν , αν λÎνε στο λαό αυτά που ο λαός θÎλει να ακοÏ?σει , παÏ?ά αν λÎνε αυτά που οι ίδιοι οι υποψήφιοι Îχουν σκοπό να Ï€Ï?άξουν. Αυτό δημιουÏ?γεί μια Ï€Ï?αγματικά επικίνδυνη κατάσταση. Έτσι ακÏ?ιβώς ασκείτε σήμεÏ?α η ΔημοκÏ?ατία.
Οι υποψήφιοι Îχουν αναπτÏ?ξει Ï€Ï?οηγμÎνες τεχνικÎÏ‚ για την εκμετάλλευση της εξουσίας ανάμεσα στις υποσχÎσεις και στις τελικÎÏ‚ ενÎÏ?γειες. Με την Ï€Ï?αγματοποίηση εÏ?ευνών κοινής γνώμης και με συνεδÏ?ιάσεις της ομάδας τους , οι υποψήφιοι ανακαλÏ?πτουν αυτά που θÎλει να ακοÏ?σει το εκλογικό σώμα. Στη συνÎχεια , οι υποψήφιοι , σχεδιάζουν τα μηνÏ?ματά τους Îτσι ώστε να ταιÏ?ιάζουν με τις επιθυμίες των ψηφοφόÏ?ων. Με την ΙσοκÏ?ατία αυτό δεν θα συμβαίνει πλÎον , απλά επειδή το εκλογικό σώμα θα μποÏ?εί να εκλÎξει τη Îξοδο των ήδη εκλεγμÎνων αντιπÏ?οσώπων , όποτε θÎλει. Αυτό είναι Îτσι αφοÏ? το εκλογικό σώμα θα είναι ο τελικός ιθÏ?νων για οποιουσδήποτε κανόνες και κανονισμοÏ?Ï‚ , για τις αλλαγÎÏ‚ των νόμων και τις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ αποφάσεις που αφοÏ?οÏ?ν τη χώÏ?α τους.
Συμφωνώ με τον George Soros και άλλους που υποστηÏ?ίζουν , ότι η συλλογική λήψη αποφάσεων κάτω από την αντιπÏ?οσωπευτική δημοκÏ?ατία , δεδομÎνου όσων γνωÏ?ίζουμε σήμεÏ?α , είναι ανεπαÏ?κής και αλλοιωμÎνη. ΕξωτεÏ?ικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚ μιας χώÏ?ας υπαγοÏ?εÏ?ονται από εσωτεÏ?ικÎÏ‚ εκτιμήσεις. Έχουμε άφθονα Ï„Îτοια παÏ?αδείγματα όπως είναι η πεÏ?ίπτωση του Γάλλου Ï€Ï?οÎδÏ?ου (Zack Shirack) Ζακ ΣιÏ?άκ όπου σε μια συνεδÏ?ίαση με τον Ï€Ï?όεδÏ?ο άλλης χώÏ?ας , κατά τη διάÏ?κεια της οποίας ξόδεψε το μεγαλÏ?τεÏ?ο μÎÏ?ος του χÏ?όνου του Ï€Ï?οσπαθώντας να εξασφαλίσει ευνοϊκή μεταχείÏ?ιση για κάποιον Γάλλο αγοÏ?αστή , σε μια πώληση ιδιωτικοποίησης. Άλλα παÏ?αδείγματα μποÏ?οÏ?ν να ληφθοÏ?ν από χώÏ?ες της ΑφÏ?ικής όπου συναντάμε το φαινόμενο χώÏ?ες με πεÏ?ισσότεÏ?ους πόÏ?ους να Îχουν ακÏ?ιβώς το ίδιο βιοτικό επίπεδο με χώÏ?ες των οποίων οι πόÏ?οι είναι πενιχÏ?οί. Αυτό το φαινόμενο υπάÏ?χει επειδή οι κυβεÏ?νήσεις των χωÏ?ών με επαÏ?κής πόÏ?ους είναι πιο διεφθαÏ?μÎνες. Άλλο παÏ?άδειγμα είναι πολλÎÏ‚ από τις στÏ?ατιωτικÎÏ‚ ενÎÏ?γειες των δυτικών οικονομικών δυνάμεων , εναντίον ξÎνων τοποθεσιών , οδηγοÏ?νται από καθαÏ?ά εσωτεÏ?ικÎÏ‚ εκτιμήσεις.
ΠιστεÏ?ω απόλυτα πως δεν επιτÏ?Îπεται να επιστÏ?Îψουμε στην ολιγαÏ?χία , άλλα οÏ?τε και μποÏ?οÏ?με να εγκαταλείψουμε το δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα. Όμως πιστεÏ?ω ότι Îχουμε την εξής επιλογή: Î?α χτίσουμε επάνω στο δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα και να το βελτιώσουμε. Το κυÏ?ίαÏ?χο στοιχείο , που δεν Ï€Ï?Îπει να επιδείξουμε την ανικανότητα να δεχθοÏ?με , είναι ότι οι άνθÏ?ωποι είναι ατελής και Îχουν ανάγκη από συνεχή βελτίωση. Τα ιδεολογικώς η θεωÏ?ητικώς συστήματα ποÏ? υποτίθεται βασίζονταν στη ισότητα των πωλητών απÎτυχαν να δουν και να αντιμετωπίσουν αυτό το χαÏ?ακτηÏ?ιστικό της ατελοÏ?Ï‚ ανθÏ?ώπινης φÏ?σης , και αυτός ήταν ο λόγος που δεν άντεξαν στο χÏ?όνο. Αυτή η ανθÏ?ώπινη ατÎλεια είναι και ο βασικός λόγος για τον οποίο θα Ï€Ï?Îπει να χτίσουμε επάνω στο παÏ?όν δημοκÏ?ατικών σÏ?στημα. Επάνω στα δημοκÏ?ατικά θεμÎλια θα Ï€Ï?Îπει να βασιστοÏ?με για να ιδÏ?Ï?σουμε και να βελτιώσουμε Îνα πιο Ï€Ï?οηγμÎνο σÏ?στημα. Îνα νÎο σÏ?στημα διακυβεÏ?νήσεως που θα επιτÏ?Îπει τη μÎγιστη απόδοση μÎσα στις ατÎλειες της ανθÏ?ώπινης φÏ?σης. Î?α χτίσουμε επάνω στη δημοκÏ?ατία και με τα χÏ?όνια ίσως ελαχιστοποιηθοÏ?ν οι ανθÏ?ώπινες ατÎλειες των κοινωνιο κυβεÏ?νήσεων.
Î Ï?ος το παÏ?ών μια από τις πιο ανεπτυγμÎνες μοÏ?φÎÏ‚ ασκοÏ?μενης δημοκÏ?ατίας σε όλον τον κόσμο , πιστεÏ?ω πως είναι αυτή της Μεγάλης Î’Ï?ετανίας. Είναι εντυπωσιακό ότι το μεγαλÏ?τεÏ?ο μÎÏ?ος της είναι βασισμÎνο στο άγÏ?αφο σÏ?νταγμά του. ( Για φαντασθείτε να είχαμε στη Ελλάδα η στη ΚÏ?Ï€Ï?ο άγÏ?αφο σÏ?νταγμα) Η ελευθεÏ?ία της ψήφου είναι παÏ?οÏ?σα αλλά όπως και σε όλες τις άλλες δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες , το αναχÏ?ονιστικό όχημα της ασκοÏ?μενης δημοκÏ?ατίας , είναι η δÏ?ναμη μÎσω πεÏ?ιοÏ?ισμÎνων μÎÏ„Ï?ων. Μία ανεπτυγμÎνη δημοκÏ?ατία , η οποία κινείται μÎσο εκλεγμÎνης ολιγαÏ?χίας και Îτσι να βλÎπουμε τη δημοκÏ?ατία με αυτόν τον Ï„Ï?όπο μετατÏ?Îπεται σε εκλεγμÎνη δικτατοÏ?ία Η και ή εκλεγμÎνη ολιγαÏ?χία αντί Ï€Ï?αγματικής δημοκÏ?ατίας , γεγονός που απÎχει πολÏ? από το Ï€Ï?αγματικό δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα λήψης αποφάσεων.
ΚαθημεÏ?ινώς οι ημεÏ?ήσιες εφημεÏ?ίδες και ακόμα και κάποια μÎλη του εÏ?γατικοÏ? κόμματος της κυβÎÏ?νησης στο ΗνωμÎνο Βασίλειο μαÏ?κάÏ?ουν τον Ï€Ï?ωθυπουÏ?γό τους κ. Τονη ΠλεαÏ? (Toni Blair) με σχόλια του Ï„Ï?που «Chie Blair» (ΑÏ?γηγός /μονάÏ?χης) «η ομάδα ενός ατόμου» «το άτομο που ασκεί πολιτική σε κίνηση» «το δικτατοÏ?ικό καθεστώς Blair» κ. α. Î Ï?Îπει να πω ότι κατα τη γνώμη μου ο Toni Blair είναι πολÏ? φιλελεÏ?θεÏ?ος και Ï€Ï?οοδευτικός ηγÎτης και νοιάζεται για το λαό. ΕντοÏ?τοις κάποιες φοÏ?ÎÏ‚ ακόμα και το ίδιο το κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα απαιτεί και αναγκάζει τον Toni Blair και άλλους πολιτικοÏ?Ï‚ να ενεÏ?γοÏ?ν με τον συγκεκÏ?ιμÎνο δικτατοÏ?ικο Ï„Ï?όπο. Στις μÎÏ?ες μας η τελική απόφαση εξαÏ?τάται από τους ηγÎτες. Εφόσον η τελική απόφαση εξαÏ?τάται από Îνα και μόνο άτομο , τότε αναπόφευκτα αυτό το άτομο συχνά θα πάÏ?ει δικτατοÏ?ικÎÏ‚ αποφάσεις και θα χÏ?ησιμοποιήσει κατά τον ίδιο Ï„Ï?όπο (δικτατοÏ?ικά) τις πολιτικÎÏ‚ δυνάμεις που κατÎχει.
Κάτω από την παÏ?οÏ?σα μοÏ?φή της ΔημοκÏ?ατίας οι ψηφοφόÏ?οι , ο πολÏ?Ï‚ κόσμος καλείτε να διαλÎξει μεταξÏ? των λίγων , και συνήθως Ï€Ï?όκειται για Îνα ή δÏ?ο συμβαλλόμενα πολιτικά κυνήματα - κόμματα. ΜεÏ?ικÎÏ‚ φοÏ?ÎÏ‚ η επιλογή είναι μεταξÏ? Ï„Ï?ιών ή τεσσάÏ?ων μεσαίου μεγÎθους πολιτικών κομμάτων με δευτεÏ?εÏ?ουσες διαφοÏ?ÎÏ‚ μεταξÏ? τους. Τα πολιτικά κόμματα που εν Ï„Îλει ψηφίζονται δε σημαίνει ότι αντιπÏ?οσωπεÏ?ουν την Ï€Ï?αγματική επιθυμία του λαοÏ? , σε κάθε ενιαίο ζήτημα χάÏ?αξης πολιτικής , είτε αυτή είναι η οικονομική , η εξωτεÏ?ική , η πεÏ?ιβαλλοντική και οποιαδήποτε άλλη πολιτική της χώÏ?ας.
Εάν σταματήσουμε για μια στιγμή και κοιτάξουμε πίσω στο χÏ?όνο , θα δοÏ?με πως οι άνθÏ?ωποι ξεκίνησαν να οÏ?γανώνονται σε ομάδες για να πάÏ?ουν τον Îλεγχο των ενάντια στα θηÏ?ία ή και κάποιες φοÏ?ÎÏ‚ σε άλλες ομάδες ανθÏ?ώπων , είτε για την διακυβÎÏ?νηση άλλων. Η ίδια αÏ?χή ισχÏ?ει και σήμεÏ?α στις ασκοÏ?μενες δημοκÏ?ατίες. Οι άνθÏ?ωποι οÏ?γανώνονται δημιουÏ?γώντας πολιτικά κόμματα στην Ï€Ï?οσπάθειά τους να κεÏ?δίσουν τις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ δυνάμεις που το δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα Ï€Ï?οσφÎÏ?ει.
Κάτω από τις αÏ?χÎÏ‚ των σημεÏ?ινών δημοκÏ?ατικών συστημάτων οι υποσχÎσεις , τα Ï€Ï?οκηÏ?υγμÎνα σχÎδια και οι ιδÎες , ανταλάσωνται η γίνονται εμποÏ?ευσημες υλες, μεταξÏ? των διάφοÏ?ων πολιτικών και των κομμάτων, όπως τα κοινά εμποÏ?εÏ?σιμα Ï€Ï?οϊόντα. Όταν μία εκλογή δε δίνει μια σαφή διαταγή διακυβÎÏ?νησης , σε οποιοδήποτε κόμμα , τότε Ï„Ï?ία ή Ï„ÎσσεÏ?α πολιτικά κόμματα ανταλλάσσουν κυβεÏ?νητικÎÏ‚ θÎσεις και υπουÏ?γεία για να συνδυάσουν τις δυνάμεις τους και να δημιουÏ?γήσουν κυβεÏ?νήσεις μειονότητας. ακÏ?ιβώς για να είναι μÎÏ?ος της κυβÎÏ?νησης ή να κεÏ?δίσουν Îνα υπουÏ?γείο ή δÏ?ο. Οι πολιτικοί και τα πολιτικά κόμματα , με ολοκληÏ?ωτικά αντίθετες πολιτικÎÏ‚ , γίνονται ομο κυβεÏ?νώντα μÎλη. Οι επιθυμίες των υποστηÏ?ικτών τους , που τους Îδωσαν ψήφο εμπιστοσÏ?νης εξαιτίας των υποσχÎσεων και της πολιτικής που Ï€Ï?οκήÏ?υξαν , αγνοοÏ?νται ολοκληÏ?ωτικά.
ΠιστεÏ?ω ότι με τον Ï„Ï?όπο που εξασκείτε η δημοκÏ?ατία στις μÎÏ?ες μας , μÎσα στα πολÏ?-κομματικά συστήματα διακυβÎÏ?νησης ή ακόμα και σε αυτά που η εξουσία ασκείτε από Îνα και μόνο πολιτικό κόμμα , οι ψηφοφόÏ?οι δεν αντιπÏ?οσωπεÏ?ονται σε όλα τα θÎματα. Αυτό το γεγονός Îχει επιπτώσεις στην καθημεÏ?ινή ζωή του απλοÏ? πολίτη. Το παÏ?ών σÏ?στημα , καθιστά αδÏ?νατη την άσκηση της απόλυτης δημοκÏ?ατίας. Όλοι ξÎÏ?ουμε ότι οι Ï€Ï?οκηÏ?Ï?ξεις των εκλογών είναι ασαφή και ποτΠδεν εφαÏ?μόζονται.
Ένας εκλεγμÎνος ηγÎτης , Îνας Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός , Îνας Î Ï?όεδÏ?ος , και τα συμβαλλόμενα μÎÏ?η που τους ακολουθοÏ?ν , από τη στιγμή που εκλεγοÏ?ν Îχουν την απόλυτη δÏ?ναμη. ΚεÏ?δίζουν την συνολική δÏ?ναμη μÎσω της οποίας επιβάλλουν τις απόψεις και τις επιθυμίες τους για τον ÏŒÏ?ο του κοινοβουλίου τους. Πάντα βÎβαια επικαλοÏ?μενοι ότι οι Ï€Ï?άξεις και οι πολιτικÎÏ‚ τους να είναι «Αυτό που πιστεÏ?ουν ότι είναι το καλÏ?τεÏ?ο για τη χώÏ?α και για το κοινό ενδιαφÎÏ?ον!» «Αυτό που πιστεÏ?ουν. »Σωστά , ψηφίζουμε για τις ασαφείς πεποιθήσεις που αλλάζουν και τις πεÏ?ισσότεÏ?ες φοÏ?ÎÏ‚ εγκαταλείπονται για να κεÏ?δηθεί η δημοτικότητα στις επόμενες εκλογÎÏ‚. Μόλις εκλÎξουμε Îναν ηγÎτη , παÏ?αδίδουμε την απόλυτη δÏ?ναμη για τη χÏ?ονική πεÏ?ίοδο της κυβÎÏ?νησης των.
Τα παÏ?αδείγματα είναι αναÏ?ίθμητα. Για παÏ?άδειγμα η απόφαση για το εάν Îνα οÏ?ισμÎνο χÏ?ηματικό ποσό θα διατεθεί για τις εθνικÎÏ‚ υγειονομικÎÏ‚ υπηÏ?εσίες, στην εκπαίδευση , την υπεÏ?άσπιση , την απασχόληση , το πεÏ?ιβάλλον , διαφοÏ?οποιείτε από τις Ï€Ï?οεκλογικÎÏ‚ Ï€Ï?οκηÏ?Ï?ξεις , την Ï€Ï?οσαÏ?μόζουν στην Ï€Ï?αγματικότητα. ΔικαιολογοÏ?νται φυσικά υποκÏ?ινόμενοι , υποστηÏ?ίζοντας ότι «. . κάτω από τις παÏ?οÏ?σες εξελίξεις , . . » «Στο πλαίσιο των Ï€Ï?όσφατων στοιχείων ή τάσεων , τώÏ?α οι πολιτικοί θεωÏ?οÏ?ν ότι οι Ï€Ï?οηγοÏ?μενες υποχÏ?εώσεις δεν είναι πλÎον στο δημόσιο συμφÎÏ?ον. Ακόμα και η κÏ?ισιμότεÏ?η απόφασή όλων , το γεγονός του αν κάποια χώÏ?α θα αναμιχθεί σε Îναν πόλεμο ή όχι , μόνη της ή ως τμήμα μιας ομάδας , εξαÏ?τάται Ï€Ï?ος το παÏ?ών εξολοκλήÏ?ου από την απόφαση ενός και μόνου ατόμου. ΤÏ?ομακτικό! ΚαταστÏ?οφικό! Οι πεÏ?ισσότεÏ?οι από τους πολÎμους στο κόσμο μας, βασίστηκαν στην απόφαση ενός μεμονωμÎνου Ï€Ï?οσώπου , συχνά ενάντια στις υγιής συμβουλÎÏ‚ των ειδικών.
Δυστυχώς Ï„Îτοιες Ï€Ï?άξεις πολÎμου δεν ανήκουν μόνο στο παÏ?ελθόν. Έχουμε δει πως οι ΑÏ?γεντινοί εισÎβαλαν στις Î?ήσους Φώκλαντ με στÏ?ατιωτικά μÎσα Ï€Ï?οβάλλοντας πατÏ?ιωτικοÏ?Ï‚ , εθνικιστικοÏ?Ï‚ λόγους. Είδαμε πόσο γÏ?ήγοÏ?α η ίδια δικαιολογία χÏ?ησιμοποιήθηκε από την Κα. ΘάτσεÏ? , με τη στιγμιαία απόφασή της για τη διεξαγωγή του πολÎμου στα Î?ησιά Φώκλαντ.
Χιλιάδες μίλια μακÏ?ιά από την Αγγλία , πολλοί θεώÏ?ησαν , και ακόμα θεωÏ?οÏ?ν , ότι ήταν ακÏ?ιβώς μια κίνηση για να ανυψώσει τη δημοτικότητά της Îτσι ώστε να κατοÏ?θώσει να επανεκλεγεί , χÏ?ησιμοποιώντας το παιχνίδι του πατÏ?ιωτισμοÏ?. Το ίδιο Ï€Ï?άγμα ισχÏ?ει φυσικά και για τους ΑÏ?γεντινοÏ?Ï‚ στÏ?ατιωτικοÏ?Ï‚ και πολιτικοÏ?Ï‚ κυβεÏ?νήτες. Σε αυτό το παÏ?άδειγμα . , εάν η επιλογή αφήνονταν στο ΑÏ?γεντινό και Î’Ï?ετανικό κοινό , αναÏ?ωτιÎμαι πόσοι από τους ψηφοφόÏ?ους θα είχαν ψηφίσει Ï…Ï€ÎÏ? της ανάμιξης σε πολεμικÎÏ‚ Ï€Ï?άξεις Ï€ÎÏ?α από τα νησιά Φώκλαντ. ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις είναι διαθήκη μαÏ?τυÏ?ιών των κινδÏ?νων που αντιμετωπίζουμε στον πολιτισμÎνο κόσμο από τα ξεπεÏ?ασμÎνα δημοκÏ?ατικά συστήματα.
3. Τα παÏ?όντα κυβεÏ?νητικά συστήματα ποικίλουν μόνο από το βαθμό.
ΠαÏ?ά τις αφάνταστες αναλογίες που ο ανθÏ?ώπινος πολιτισμός Îχει Ï€Ï?οωθηθεί , παÏ?ά τα χιλιάδες χÏ?όνια που ασκείτε η δημοκÏ?ατία , υπάÏ?χουν πολλά από τα σημεÏ?ινά Îθνη ίσως η πλειοψηφία του ανθÏ?ώπινου πληθυσμοÏ? που οÏ?τε ασκοÏ?ν τη δημοκÏ?ατία οÏ?τε απολαμβάνουν τα οφÎλη της. Γιατί ;Λόγω των ελλείψεων της ΔημοκÏ?ατίας; Θα μποÏ?οÏ?σε να είναι αυτός ο λόγος , τουλάχιστον σε οÏ?ισμÎνες από τις πεÏ?ιπτώσεις. Οι δημοκÏ?ατικά εκλεγμÎνες ολιγαÏ?χίες είναι μÎÏ?ος αυτοÏ? του λόγου; Θα μποÏ?οÏ?σαν αυτÎÏ‚ οι ολιγαÏ?χίες να Ï€Ï?οκαλοÏ?ν αυτό το φαινόμενο;
ΑνεξάÏ?τητα από τις φαινομενικÎÏ‚ Ï€Ï?οόδους στον ανθÏ?ώπινο πολιτισμό , τα βασικά οφÎλη των ανθÏ?ωπίνων δικαιωμάτων ενός ατόμου και η ελευθεÏ?ία , δεν απολαμβάνοντα , από την πλειοψηφία του σημεÏ?ινοÏ? παγκόσμιου πληθυσμοÏ?. Τα βασικά ανθÏ?ώπινα δικαιώματα που αξίζουν σε κάθε άνθÏ?ωπο στον κόσμο , δÏ?απετεÏ?ουν από το σημεÏ?ινά κυβεÏ?νητικά συστήματα. ΜεÏ?ικά από αυτά τα ασκοÏ?μενα συστήματα είναι:
ΔημοκÏ?ατία.
Ημυ-δημοκÏ?ατία.
ΣτÏ?ατιωτικά ελεγχόμενη δημοκÏ?ατία.
ΟλοκληÏ?ωτικά καθεστώτα.
Δημοφιλή σοσιαλιστικά κÏ?άτη.
ΔικτατοÏ?ία.
ΜοναÏ?χία.
ΠολιτεÏ?ματα βασισμÎνα σε θÏ?ησκευτικά δόγματα.
ΑναÏ?χία.
Î?αι , συναντάται και αυτή η μοÏ?φή πολιτεÏ?ματος, η ΑναÏ?χία σε χώÏ?ες όπως το Αφγανιστάν και μεÏ?ικά άλλα κÏ?άτη του κόσμου. (Ï€Ï?ιν από το χτÏ?πημα της 11ης ΣεπτεμβÏ?ίου στην ΑμεÏ?ική και την κατάÏ?Ï?ευση της κυβÎÏ?νησης των Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν. )
Η ΙσοκÏ?ατία παÏ?Îχει την ευκαιÏ?ία , ακόμα και για τα συστήματα που δεν Îχουν ασκήσει ποτΠτη δημοκÏ?ατία , ή Îχουν ασκήσει κάποιες μοÏ?φÎÏ‚ πεÏ?ιοÏ?ισμÎνης δημοκÏ?ατίας , να αφήσουν πίσω το παÏ?ελθόν και να κάνουν μεγάλα άλματα Ï€Ï?ος την ανθÏ?ώπινη Ï€Ï?όοδο. Î?α κάνουν το άλμα για την μεγιστοποίηση της ανθÏ?ώπινης ελευθεÏ?ίας. Η ΙσοκÏ?ατία παÏ?Îχει τη δυνατότητα σε όλους , να κάνουν γÏ?ήγοÏ?ες Ï€Ï?οόδους στις ανθÏ?ώπινες διακυβεÏ?νήσεις. Κάθε χώÏ?α , ανεξάÏ?τητα από το παÏ?ών κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που ασκείτε , μποÏ?εί να επιταχÏ?νει και να Ï€Ï?οφθάσει. ΜποÏ?οÏ?ν να φτάσουν στην Ï…Ï€ÎÏ?τατη μοÏ?φή κοινωνιό διακυβÎÏ?νησης με το να κινηθοÏ?ν κατευθείαν στο Ï€Ï?οηγμÎνο κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα , που είναι βασισμÎνο στις αÏ?χÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας.
¨όλα τα γνωστά πολιτικά συστήματα που ασκοÏ?νται στις μÎÏ?ες μας , κατά την άποψή μου , εκθÎτουν τα ίδια χαÏ?ακτηÏ?ιστικά στις Ï€Ï?άξεις και τα αποτελÎσματά τους. Όλα τα παÏ?όντα συστήματα , πάσχουν από τα ίδια ελαττώματα :από το δημοκÏ?ατικό , στο σÏ?στημα κεφαλαιοκÏ?ατικής / ελεÏ?θεÏ?ης αγοÏ?άς , στον ολιγαÏ?χικό κομμουνισμό και το ολοκληÏ?ωτικό σÏ?στημα , στην κληÏ?ονομική μοναÏ?χία , και στα ισχυÏ?ά δικτατοÏ?ικά καθεστώτα συμπεÏ?ιλαμβανομÎνων και όσων καλÏ?πτονται πίσω από Ï€Ï?οσποιήσεις , όπως είναι το ότι Ï€Ï?οστατεÏ?ουν τη θÏ?ησκεία. Όλοι εκθÎτουν το ίδιο χαÏ?ακτηÏ?ιστικό το οποίο είναι. «Οι λίγοι , με τον Îνα Ï„Ï?όπο ή τον άλλον , επιβάλλουν τη γνώμη τους στους πολλοÏ?Ï‚. Πάνω από την ελευθεÏ?ία του λαοÏ?. »
Στα πλαίσια κάθε ενός από αυτά τα συστήματα , μεÏ?ικÎÏ‚ ομάδες Îχουν Ï€Ï?ονομιοÏ?χες θÎσεις. ΔιαφÎÏ?ουν μόνο από το βαθμό Ï€Ï?οσωπικής ελευθεÏ?ίας και ευκαιÏ?ιών που απολαμβάνει ο μεμονωμÎνος πολίτης Θα ήταν άδικο ή και υπεÏ?βολή να υποστηÏ?ίξουμε ότι είναι όλα ίδια. ΕντοÏ?τοις , υπάÏ?χουν θεμελιώδεις ομοιότητες , με τις διαφοÏ?ÎÏ‚ βαθμοÏ?. Εκτός από την απόλαυση των πιο Ï€Ï?οσωπικών ελευθεÏ?ιών και ευκαιÏ?ιών (που είναι κατά πολÏ? οι πιο ζωτικής σημασίας ) , στο πλαίσιο του δημοκÏ?ατικοÏ? καιφαλαιοκÏ?ατισμοÏ? ή του δημοκÏ?ατικοÏ? σοσιαλιστικοÏ? συστήματος , το υπόλοιπο των χαÏ?ακτηÏ?ιστικών είναι ίδιο , διαφÎÏ?ουν μόνο εν μÎÏ?ει , μεταξÏ? των διάφοÏ?ων παÏ?όντων πολιτικών συστημάτων. Ας Ï?ίξουμε μια ματιά.
ΔημοκÏ?ατικό , ΚεφαλαιοκÏ?ατικό ,
Σοσιαλιστικό – ΣÏ?στημα πολÏ?- συμβαλλόμενων μεÏ?ών. |
ΟλιγαÏ?χικό / ΑπολυταÏ?χικό
ΣÏ?στημα μονοκομματικής διακυβÎÏ?νησης. |
ΚληÏ?ονομικό
ΜοναÏ?χικό / ΔικτατοÏ?ικό |
1. ΔικτατοÏ?ική δÏ?ναμη στους Î Ï?οÎδÏ?ους , τους Î Ï?ωθυπουÏ?γοÏ?Ï‚ και τις δημοκÏ?ατικά εκλεγμÎνες κυβεÏ?νήσεις. |
1. ΔικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις σε Îναν Î Ï?όεδÏ?ο , μια επιτÏ?οπή γÏ?αμματÎων ή συμβαλλομÎνων μεÏ?ών και τους κυβεÏ?νητικοÏ?Ï‚ ανωτÎÏ?ους υπαλλήλους , που επιλÎγονται από τα λίγα ενιαία μÎλη συμβαλλόμενων μεÏ?ών. |
1. ΔικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις μÎσω της κληÏ?ονομιάς ή της βάναυσης αστυνόμευσης ή / και της στÏ?ατιωτικής δÏ?ναμης. |
2. Τα πεÏ?ισσότεÏ?α νομοθετικά και εκτελεστικά ιδÏ?Ï?ματα , ελÎγχονται από τον αÏ?χηγό της κυβÎÏ?νηση μÎσω άμεσου ή Îμμεσου ελÎγχου που μποÏ?εί να Îχουν δικτατοÏ?ικό χαÏ?ακτήÏ?α , για μια πεÏ?ίοδο 4 ή 5 ετών |
2. Όλα τα νομοθετικά και εκτελεστικά ιδÏ?Ï?ματα είναι υπό την εξουσία ενός ηγÎτη και των ολιγομελών επιτÏ?οπών. |
2. Όλα τα νομοθετικά και εκτελεστικά ιδÏ?Ï?ματα βÏ?ίσκονται υπό την εξουσία ενός ατόμου και των επιλεγμÎνων δικαιοÏ?χων. |
3. Τα μÎλη των κυβεÏ?νήσεων Îχουν τη δÏ?ναμη να κάνουν κακή χÏ?ήση της εξουσίας για 4 ή 5 χÏ?όνια. |
3. Τα μÎλη τω κυβεÏ?νήσεων Îχουν τη δÏ?ναμη να κάνουν κακή χÏ?ήση της εξουσίας σε Îναν ακόμα μεγαλÏ?τεÏ?ο βαθμό , και όσον αφοÏ?ά τη χÏ?ονική διάÏ?κεια αλλά και όσον αφοÏ?ά το επίπεδο , απ’ότι στα πλαίσια του δημοκÏ?ατικοÏ? κεφαλαιοκÏ?ατικοÏ? σοσιαλιστικοÏ? συστήματος. |
3. ΜÎλη και ανώτεÏ?οι υπάλληλοι γίνονται λόÏ?δοι (μÎλη της κυβÎÏ?νησης)που ιδÏ?Ï?ουν οι ίδιοι νόμους πάνω από το νόμο και υπόκεινται υπό την Ï€Ï?οστασία ενός δικτάτοÏ?α εφόσον εξυπηÏ?ετοÏ?ν τον κÏ?Ï?ιό τους. |
4. Τα πλοÏ?σια άτομα ή οι οÏ?γανώσεις και οι ομάδες ελÎγχουν και εκμεταλλεÏ?ονται τον αδÏ?νατο υπό την πίεση των οικονομικών και πολιτικών δυνάμεών τους. Τα ισχυÏ?ά οικονομικά ιδÏ?Ï?ματα αναγκάζουν τη χάÏ?αξη πολιτικής. ακόμα και την απόλυση υπουÏ?γών. 5. |
4. Τα μÎλη της κυβεÏ?νώσας ελίτ , ελÎγχουν και εκμεταλλεÏ?ονται τις αδÏ?ναμες μάζες. ΜÎσω των Ï€Ï?ονομιοÏ?χων δυνάμεων και της Ï€Ï?οστασία που παÏ?Îχετε που τους δίνετε από το σÏ?στημα |
4. Ο φόβος και η βάναυση συμπεÏ?ιφοÏ?ά εξασφαλίζουν την εκμετάλλευση των μαζών , τα άτομα καταπιÎζονται και η Ï?παÏ?ξη απογυμνώνεται αφήνοντας τον λαό χωÏ?ίς ελπίδα βελτίωσης , χωÏ?ίς όνειÏ?α. |
5. Οι ευκαιÏ?ίες φαινομενικά είναι πεÏ?ισσότεÏ?ες , όμως στην Ï€Ï?αγματικότητα ελάχιστοι είναι αυτοί που μποÏ?οÏ?ν να απολαμβάνουν τα πολιτικά Ï€Ï?ονόμια και τη δÏ?ναμη , τον πλοÏ?το και την αφθονία. Τα πλοÏ?σια και ισχυÏ?ά Ï€Ï?όσωπα ή ιδÏ?Ï?ματα απολαμβάνουν τα Ï€Ï?ονόμια και μποÏ?οÏ?ν ακόμα και να επιβάλλουν τις απόψεις τους ενώ αντίθετα οι απόψεις των απλών πολιτών που δεν Îχουν ιδιαίτεÏ?α οικονομικά κÎÏ?δη , σπάνια λαμβάνονται υπόψιν. |
5. Οι λίγοι τα απολαμβάνουν όλα , χÏ?ήματα και δÏ?ναμη. Οι κυβεÏ?νήσεις λειτουÏ?γοÏ?ν με λίγα επιλεγμÎνα μÎλη συμβαλλόμενων μεÏ?ών ή ευνοημÎνους δικαιοÏ?χους. Η επιÏ?Ï?οή τους είναι αδιαφιλονίκητη από οποιονδήποτε κατώτεÏ?ο. Γίνονται οι πλοÏ?σιοι των κεφαλαιοκÏ?ατικών συστημάτων , οι ισχυÏ?οί του δημοκÏ?ατικοÏ? συστήματος. |
5. Η δÏ?ναμη και η αφθονία είναι δικαίωμα μόνο των κυβεÏ?νητών και της αυλής τους . Ο εθνικός πλοÏ?τος πεÏ?ιÎÏ?χεται στην κυÏ?ιότητα ελαχίστων. |
Ο κατάλογος θα μποÏ?οÏ?σε να συνεχιστεί με πληθώÏ?α παÏ?αδειγμάτων.
Î Ï?οφανώς στο παÏ?ελθόν κανείς δεν θα μποÏ?οÏ?σε να φανταστεί ότι ο λαός στην πλειοψηφία του θα μποÏ?οÏ?σε να εκφÏ?άζετε και να επηÏ?εάζει άμεσα , αποφάσεις σχετικά με κάθε τι που επηÏ?εάζει τη ζωή του. Ότι κάθε ψηφοφόÏ?ος θα είναι σε θÎση να δÎχεται ή να αποÏ?Ï?ίπτει κάθε νόμο , ανάλογα με την ατομικότητα του και την Ï€Ï?οσωπική του επιλογή. ΤώÏ?α όμως μποÏ?οÏ?με! Έχουμε τα μÎσα για την εφαÏ?μογή αυτής της Ï€Ï?ακτικής Οι άνθÏ?ωποι Îχουν ωÏ?ιμάσει από την πλευÏ?ά της εκπολιτισμÎνης διανιοτικότητας η αντιλήψεως. Το μόνο που λείπει είναι Îνα Ï€Ï?οηγμÎνο πολιτικό σÏ?στημα , το οποίο θα καταστήσει δυνατή την εφαÏ?μογή αυτή. Η ΙσοκÏ?ατία είναι αυτό το νÎο κοινωνικό κυβεÏ?νητικό πολιτικό σÏ?στημα το οποίο λείπει. Η ΙσοκÏ?ατία δίνει σε όλους τους ψηφοφόÏ?ους τη δÏ?ναμη να συμμετÎχουν άμεσα με την ψήφο τους , σε κάθε ψηφοφοÏ?ία και κατ’επÎκταση για κάθε ζήτημα και νόμο που επηÏ?εάζει τη ζωή τους. Η ΙσοκÏ?ατία Ï€Ï?οσφÎÏ?ει αυτή την ευκαιÏ?ία , δίνει τη δÏ?ναμη κατευθείαν στο λαό. ΉÏ?θε η ÏŽÏ?α.
4. ΤώÏ?α είναι δυνατό.
Η σÏ?γχÏ?ονη τεχνολογία , η οποία είναι στη διάθεσή μας , καθιστά δυνατή την υιοθÎτηση της ΙσοκÏ?ατίας άμεσα. Οι πεÏ?ισσότεÏ?οι άνθÏ?ωποι ανά τον κόσμο , είναι ήδη εξοικειωμÎνοι με τα αφάνταστα τεχνολογικά Ï€Ï?οηγμÎνα μÎσα. Η επανάσταση της ΙΤ (υπηÏ?εσία πληÏ?οφοÏ?ιών)μÎσω των γιγαντιαίων αλμάτων που Ï€Ï?αγματοποιοÏ?νται καθημεÏ?ινά , καθιστοÏ?ν τώÏ?α εÏ?κολη και πιθανή την ενεÏ?γοποίηση της ΙσοκÏ?ατίας. Οι υπολογιστÎÏ‚ και το διαδίκτυο μποÏ?οÏ?ν να συνδÎσουν τους ανθÏ?ώπους οπουδήποτε σε όλον τον κόσμο , πολÏ? φτηνά και μάλιστα σε οÏ?ισμÎνες χώÏ?ες εντελώς δωÏ?εάν , κάτι που σÏ?ντομα Ï€Ï?Îπει να ισχÏ?ει για όλες τις χώÏ?ες του κόσμου.
Οι άνθÏ?ωποι είναι τώÏ?α πια σε θÎση να επικοινωνήσουν σε Ï€Ï?αγματικό χÏ?όνο , ακόμα και από τις πιο απομακÏ?υσμÎνες πεÏ?ιοχÎÏ‚ του κόσμου. Στις πεÏ?ισσότεÏ?ες από τις Ï€Ï?οηγμÎνες χώÏ?ες του κόσμου η κάθε οικογÎνεια διαθÎτει συσκευή τηλεφώνου , τηλεοÏ?άσεως και κινητοÏ? τηλεφώνου. Με το Îνα ή το άλλο μÎσο , σχεδόν η κάθε οικογÎνεια Îχει τη δυνατότητα να συνδεθεί με το διαδίκτυο , να επικοινωνήσει και να ανταλλάξει απόψεις με άλλους ανθÏ?ώπους.
ΜεÏ?ικÎÏ‚ χώÏ?ες (συμπεÏ?ιλαμβανομÎνου του ΗνωμÎνου Βασιλείου και της ΓεÏ?μανίας)Îχουν ήδη δεσμευτεί στο να εξασφαλιστεί η Ï€Ï?όσβαση στο διαδίκτυο για κάθε οικογÎνεια. . ΤώÏ?α είναι η κατάλληλη στιγμή για την ΙσοκÏ?ατία , τώÏ?α είναι σε θÎση να τεθεί σε εφαÏ?μογή η αλλαγή του ξεπεÏ?ασμÎνου δημοκÏ?ατικοÏ? συστήματος. ήÏ?θε η στιγμή να ξεφοÏ?τωθοÏ?με την εκλεγμÎνη ολιγαÏ?χία και τους δικτατοÏ?ικοÏ?Ï‚ κανόνες.
Η ΙσοκÏ?ατία , κατά την άποψή μου , είναι ο μοναδικός Ï„Ï?όπος με τον οποίο θα μποÏ?οÏ?σε να επικÏ?ατήσει η Ï€Ï?αγματική , η αληθινή δημοκÏ?ατία. Με μοναδικό κόστος λίγων εκατομμυÏ?ίων , θα μποÏ?Îσουν να εγκατασταθοÏ?ν συγκÏ?οτήματα υπολογιστών σε κάθε οικογÎνεια και σε επιλεγμÎνα σημεία ανά τη χώÏ?α , επιτÏ?Îποντας στο λαό να ψηφίζει για κάθε μία απόφαση που επηÏ?εάζει την καθημεÏ?ινότητά του. Το κοινό θα είναι σε θÎση να αποÏ?Ï?ίψει ή να επιλÎξει ελεÏ?θεÏ?α , Ï€Ï?οτάσεις που θα θÎτονται είτε από την κυβÎÏ?νηση , είτε από μια ομάδα ανθÏ?ώπων , ή ακόμα και από μεμονωμÎνα Ï€Ï?όσωπα.
Μην πάμε πολÏ? μακÏ?ιά , Îνα παÏ?άδειγμα του τεχνολογικοÏ? εξοπλισμοÏ? που παÏ?ουσιάζει τη δυνατότητα εφαÏ?μογής της ΙσοκÏ?ατίας , είναι τα συγκÏ?οτήματα ηλεκτÏ?ονικών υπολογιστών που χÏ?ησιμοποιοÏ?νται στις λαχειοφόÏ?ους αγοÏ?ÎÏ‚ όπως στη Μεγάλη Î’Ï?ετανία , τα οποία εγκαθίστανται σε εφημεÏ?ιδοπολεία , Ï€Ï?ατήÏ?ια υγÏ?ών καυσίμων , super marker , και αλλοÏ? , επιτÏ?Îποντας στο κοινό να παίζει το λαχείο ακίνδυνα και εξασφαλισμÎνα ενάντια σε οποιαδήποτε επÎμβαση ή κατάχÏ?ηση. Τα αυτόματα τηλεφωνικά συστήματα ψηφοφοÏ?ίας (televoting) που χÏ?ησιμοποιοÏ?νται στο διαγωνισμό της ΓιουÏ?οβίζιον είναι άλλο Îνα παÏ?άδειγμα. ΠαÏ?όμοια συστήματα και μηχανÎÏ‚ θα μποÏ?οÏ?σαν να χÏ?ησιμοποιηθοÏ?ν , οÏ?τως ώστε οι άνθÏ?ωποι να ψηφίζουν κάθε ημÎÏ?α ή εβδομάδα , για κάθε θÎμα που Îχει επιπτώσεις στη ζωή μας. Î?α ψηφίζουν για κάθε νÎα Ï€Ï?όταση νόμου , κ. Ï„. λ.
Με τις νÎες εξελίξεις στην τεχνολογία , τις νÎες Ï€Ï?οόδους στην κÏ?υπτογÏ?άφηση μηνυμάτων και τις υπογÏ?αφÎÏ‚ αναγνώÏ?ισης και ασφάλειας, μÎσω διαδικτÏ?ου , οι άνθÏ?ωποι μποÏ?οÏ?ν να ψηφίσουν ακίνδυνα , καταχωÏ?ώντας την ψήφο τους σε Îναν υπολογιστή αισθητήÏ?ων , ο οποίος θα δώσει στιγμιαία αποτελÎσματα. ΣτηÏ?ιζόμενη πάνω σε Ï„Îτοιες ψηφοφοÏ?ίες , η κυβÎÏ?νηση θα Îχει τη δÏ?ναμη να εκτελεί τις αποφάσεις, τη θÎληση και την επιλογή του λαοÏ?.
Με το σÏ?στημα της ΙσοκÏ?ατίας οι κυβεÏ?νήσεις θα γίνουν όλο και πεÏ?ισσότεÏ?ο εκτελεστικά σώματα , που θα εκτελοÏ?ν τις αληθινÎÏ‚ επιθυμίες του λαοÏ? , και όχι των μελών τους . Δεν θα Îχουμε πλÎον το φαινόμενο των πολιτικών να μας λÎνε «αυτό είναι που ΕΓΩ πιστεÏ?ω ότι είναι το καλÏ?τεÏ?ο για τη χώÏ?α , αυτό που ΕΓΩ πιστεÏ?ω ότι είναι καλÏ?τεÏ?ο για το δημόσιο συμφÎÏ?ον» Με το σÏ?στημα της ΙσοκÏ?ατίας οι κυβεÏ?νήσεις θα Ï€Ï?Îπει να Ï€Ï?άττουν ακÏ?ιβώς αυτό που το κοινό αντιλαμβάνεται ότι είναι για το συμφÎÏ?ον του. Î’Îβαια πάντα να μη ξεχνάμε ότι δημοκÏ?ατικοί ηγÎτες ενεÏ?γοÏ?ν δικτατοÏ?ικά και θα συνεχίσουν να ενεÏ?γοÏ?ν δικτατοÏ?ικά ενόσω το δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα τους το επιτÏ?Îπει. Είναι μία βασική ανθÏ?ώπινη αδυναμία.
5. Î?Îες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ που απαιτοÏ?νται για τα Ίσο-μÎσα.
ΜεÏ?ικÎÏ‚ από τις Ï?ιζικÎÏ‚ αλλαγÎÏ‚ η μάλλον αναπÏ?οσαÏ?μογÎÏ‚ που χÏ?ειάζονται για υπηÏ?ετήσουν και κάνουν τη ΙσοκÏ?ατια εφικτή είναι τεÏ?άστιες αλλαγÎÏ‚ στον Ï„Ï?όπο που ενεÏ?γοÏ?ν και διαχειÏ?ίζονται τα μÎσα μαζικής ενημÎÏ?ωσης. ΜÎσον απαιτοÏ?μενων και υποχÏ?εωτικών διακανονισμών όλες οι μοÏ?φÎÏ‚ των μÎσων μαζικής ενημÎÏ?ωσης, θα είναι υπόχÏ?εα να Ï€Ï?οβάλλουν όλα τα επιχειÏ?ήματα Ï…Ï€ÎÏ?, ενάντια και ουδÎτεÏ?ης γνώμης, για το κάθε εισηγοÏ?μενο με αμεÏ?όληπτο Ï„Ï?όπο χωÏ?ίς καμιά Ï€Ï?οσκόλληση Ï€Ï?ος το Ï…Ï€ÎÏ? το κατά η το ουδÎτεÏ?ο. Για κάθε νÎα Ï€Ï?όταση πολιτικών αλλαγών από την κυβÎÏ?νηση. Όλες οι νÎες πολιτικÎÏ‚ και οι Ï€Ï?οτάσεις θα κοινοποιοÏ?νται από τα μÎσα μαζικής ενημÎÏ?ωσης, με ακÏ?ίβεια χωÏ?ίς να επηÏ?εάζουν τον κάθε ψηφοφόÏ?ο. Ο λαός θα είναι σε θÎση να ενημεÏ?ωθεί από όλα τα μÎσα μαζικής ενημÎÏ?ωσης , συμπεÏ?ιλαμβανομÎνου του Ï?αδιοφώνου και της τηλεόÏ?ασης , εφημεÏ?ίδες, για όλα τα επιχειÏ?ήματα Ï…Ï€ÎÏ? , ενάντια και αδιάφοÏ?α , από ειδικοÏ?Ï‚ αλλά και από απλοÏ?Ï‚ ανθÏ?ώπους. Έτσι ο κάθε πολίτης θα μποÏ?εί να αποφασίσει από μόνος του τι θÎλει να ψηφίσει για κάθε πεÏ?ίπτωση.
ΜÎσω της υποχÏ?εωτικής , αμεÏ?όληπτης , ευÏ?είας κάλυψης από τα μÎσα μαζικής ενημÎÏ?ωσης, το κοινό θα Îχει Ï€Ï?όσβαση στις απόψεις και σε εξειδικευμÎνες συμβουλÎÏ‚ , για κάθε δημοσίευση , που θα του επιτÏ?Îψει να αποφασίσει , σÏ?μφωνα με την επιλογή και την πεποίθησή του. Οι ημÎÏ?ες όπου τα μÎσα στο σÏ?νολό τους θα είναι Ï…Ï€ÎÏ? ή ενάντια στις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚ , επηÏ?εάζοντας τη γνώμη εκατομμυÏ?ίων ανθÏ?ώπων που τα παÏ?ακολουθοÏ?ν , που ακοÏ?νε ή διαβάζουν δημοσιεÏ?σεις , θα ανήκουν στο παÏ?ελθόν. (ΒλÎπε Ίσο-μÎσα για πεÏ?ισσότεÏ?ες λεπτομÎÏ?ειες).
6. ΑÏ?Ï?αγÎÏ‚ είναι ο κάθε ψηφοφόÏ?ος ικανός για να μποÏ?εί να απόφαση σχετική με κάθε ζήτημα και κάθε θÎμα;
ΥπάÏ?χει μία βάση κατά την οποία μεÏ?ικοί θα μποÏ?οÏ?σαν να υποστηÏ?ίζουν ότι ο κάθε ψηφοφόÏ?ος δεν Îχει τις εξειδικευμÎνες γνώσεις που απαιτοÏ?νται για να λάβει απόφαση σχετικά με κάποια θÎματα. ΠαÏ?αδείγματος χάÏ?ιν η απόφαση για τη δημιουÏ?γία ή όχι κÎντÏ?ου πυÏ?ηνικής ενÎÏ?γειας , η απόφαση σχετικά με την υιοθÎτηση κάποιας συγκεκÏ?ιμÎνης οικονομικής πολιτικής ή κάποιας άλλης , η απόφαση δημιουÏ?γίας νÎων νόμων κ. α. Επάνω σε αυτό Îχω να δηλώσω ότι υπό τον ÏŒÏ?ο ότι εκείνοι οι οποίοι Îχουν τις εξειδικευμÎνες γνώσεις , θα παÏ?Îχουν τα ΄θετικά και τα αÏ?νητικά επιχειÏ?ήματα να ακουστοÏ?ν από όλους τους ψηφοφόÏ?ους τότε ναι ο κάθε ψηφοφόÏ?ος θα μποÏ?εί να σχηματίσει τη δική του γνώμη και να πάÏ?ει μια μετÏ?ημÎνη απόφαση . Ενόσω οι πληÏ?οφόÏ?ηση από τους ειδικοÏ?Ï‚ γίνει με το οÏ?θό Ï„Ï?όπο με όλα τα Ï…Ï€ÎÏ? και τα κατα, οποιοσδήποτε άνθÏ?ωπος θα Îχει τη δυνατότητα να επιλÎξει , και να λάβει την κατάλληλη απόφαση. Στο κάτω, κάτω οι πολιτικοί που τώÏ?α παίÏ?νουν τις αποφάσεις σε εξειδικευμÎνα θÎματα, όπως το κάθε ψηφοφόÏ?ο, οÏ?τε κι αυτοί Îχουν τις εξειδικευμÎνες γνώσεις.
Οι άνθÏ?ωποι δεν είναι απαÏ?αίτητο να Îχουν πείÏ?α επάνω σε κάθε θÎμα για να λάβουν μια απόφαση. Οι άνθÏ?ωποι δεν είναι απαÏ?αίτητο να μποÏ?οÏ?ν να συναÏ?μολογήσουν μια μηχανή για να μποÏ?Îσουν να οδηγήσουν Îνα αυτοκίνητο. Οι άνθÏ?ωποι δεν είναι απαÏ?αίτητο να ξÎÏ?ουν να πιλοτάÏ?ουν αεÏ?οπλάνο για να αποφασίσουν να ταξιδÎψουν με Îνα. Οι άνθÏ?ωποι Îχουν το μυαλό και τη δυνατότητα να πάÏ?ουν μια απόφαση αξίας για το οποιοδήποτε ειδικό ζήτημα , μόλις τεθοÏ?ν οι ειδικÎÏ‚ απόψεις και συμβουλÎÏ‚ στη διάθεσή τους , και εκτεθοÏ?ν όλα τα επιχειÏ?ήματα Ï…Ï€ÎÏ? και κατά. Το πώς θα πάÏ?ουν οι ψηφοφόÏ?οι αυτÎÏ‚ τις εξειδικευμÎνες γνώσεις και επιχειÏ?ήματα θα το δοÏ?με μετά μÎσα από μια από τις απαιτήσεις της ΙσοκÏ?άτιας κάτω από τη ονομασία Ίσο Μητια (Ίσο μÎσα ενημÎÏ?ωσης).
Υπό αυτήν τη μοÏ?φή πιστεÏ?ω πως ο κάθε πολίτις δεδομÎνης της ευκαιÏ?ίας , μποÏ?εί να ωÏ?ιμάσει και να πάÏ?ει σοφÎÏ‚ αποφάσεις. Οι άνθÏ?ωποι αν τους δοθεί η ευκαιÏ?ία θα μάθουν και θα αναπτÏ?ξουν τις τοποθετήσεις και τις αποφάσεις τους. Î Ï?οτιμώ να δω Îνα λάθος που θα Îχει γίνει από αυτοÏ?Ï‚ που επηÏ?εάζονται άμεσα από το ψηφηζόμενο θÎμα , παÏ?ά Îνα λάθος που γίνετε από τους εκπÏ?οσώπους των επηÏ?εαζόμενων. Ακόμα και να γίνει Îνα λάθος , θα είναι πολÏ? ευκολότεÏ?ο να διοÏ?θωθεί μÎσα στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας.
Φτάνει μόνο να δοÏ?με πόσο απαÏ?χαιωμÎνοι και λανθασμÎνοι είναι κάποιοι νόμοι , που εξακολουθοÏ?ν να κυβεÏ?νοÏ?ν την κοινωνία ακόμα και σήμεÏ?α. Επειδή δεν Ï€Ï?οσφÎÏ?ουν κάποιο πολιτικό κÎÏ?δος ή ενδιαφÎÏ?ον , πλειάδα κυβεÏ?νήσεων που Ï€ÎÏ?ασαν κατά τη διάÏ?κεια εκατοντάδων ετών , δεν ενοχλήθηκαν οÏ?τως ώστε να τους αποÏ?Ï?ίψουν ή Îστω να τους εκσυγχÏ?ονίσουν σÏ?μφωνα με τις Ï„Ï?Îχουσες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚.
7. Το κοινό γίνεται ο ιθÏ?νων για την εσωτεÏ?ική και για την εξωτεÏ?ική πολιτική.
Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας , το κοινό θα είναι σε θÎση να ψηφίσει και να αποφασίσει σχετικά με τον Ï„Ï?όπο τον οποίο οι αντιπÏ?όσωποι της χώÏ?ας του , θα ψηφίζουν στα θÎματα και τις πολιτικÎÏ‚ των ΗνωμÎνων Εθνών. ΘÎματα τα οποία τελικά Îχουν άμεσα επιπτώσεις , στο διεθνÎÏ‚ κοινό.
Στα πλαίσια ενός διεθνοÏ?Ï‚ ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος , οι άνθÏ?ωποι θα είναι σε θÎση να Ï€Ï?οτείνουν αλλαγÎÏ‚ σε νόμους και κανονισμοÏ?Ï‚ , στον εθνικό αλλά και το διεθνή χώÏ?α , καθώς επίσης και σε τοπικÎÏ‚ πεÏ?ιοχÎÏ‚. Ένας άλλος τομÎας στον οποίο παÏ?ατηÏ?είτε μεγάλος βαθμός κατάχÏ?ησης από τις δημοκÏ?ατικά εκλεγμÎνες κυβεÏ?νήσεις είναι η εξωτεÏ?ική πολιτική. Δυστυχώς τις πεÏ?ισσότεÏ?ες φοÏ?ÎÏ‚ οι εξωτεÏ?ικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚ που επιδÏ?οÏ?ν σε Ï„Ï?ίτες χώÏ?ες , είναι αφάνταστο να ισχÏ?σουν για την πατÏ?ίδα . Κάποιες φοÏ?ÎÏ‚ μάλιστα είναι και απόλυτα εγκληματικÎÏ‚. Το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα θα βάλει Îνα Ï„Îλος και σε αυτήν την κατάχÏ?ηση των κυβεÏ?νητικών ολιγαÏ?χιών. Οι μηχανισμοί και οι πεÏ?ιφεÏ?ειακοί κανόνες δÎσμευσης του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος , θα διαμοÏ?φωθοÏ?ν και θα εξελιχθοÏ?ν για να εξυπηÏ?ετήσουν το δικαίωμα του λαοÏ? να ψηφίζει για όλα τα θÎματα σε τοπικό και διεθνÎÏ‚ επίπεδο.
Το κοινό θα είναι ελεÏ?θεÏ?ο να ψηφίζει Ï…Ï€ÎÏ? ή εναντίον κάθε ενιαίας απόφασης της κυβÎÏ?νησης , για χάÏ?αξης πολιτικής. Θα ψηφίζει Ï…Ï€ÎÏ? ή κατά κάθε ενιαίας Ï€Ï?ότασης για νÎο νόμο. Ο λαός για Ï€Ï?ώτη φοÏ?ά θα είναι το Ï€Ï?αγματικό σώμα της κυβÎÏ?νησης.
Οι κυβεÏ?νητικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις θα λειτουÏ?γοÏ?ν ως εκτελεστικοί οÏ?γανισμοί , οι κυβεÏ?νήσεις θα εκτελοÏ?ν τις Ï€Ï?αγματικÎÏ‚ αποφάσεις και επιθυμίες των πολιτών. Γι¨αυτό το όνομα ΙσοκÏ?ατία , γιατί οι κυβεÏ?νητικοί ανώτεÏ?οι υπάλληλοι , υπουÏ?γοί , οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί , και οι Ï€Ï?όεδÏ?οι θα γίνουν ακÏ?ιβώς οι υποδιευθυντÎÏ‚ , Ï€Ï?αγματοποιώντας τις επιθυμίες του κοινοÏ?. Το κοινό , στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας , θα είναι ο αληθινός κάτοχος της δÏ?ναμης της λήψης αποφάσεων.
Στους Ï€Ï?οÎδÏ?ους , τους Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ?Ï‚ , τα μÎλη των κοινοβουλίων , κ. Ï„. λ. δεν θα δίνετε πλÎον η απόλυτη δÏ?ναμη. Δεν θα είναι πλÎον σε θÎση να υποστηÏ?ίζουν ότι ο θεός τους Îχει δώσει το δικαίωμα να υποθÎτουν πως η πλειοψηφία του λαοÏ? υποστηÏ?ίζει τους Ï€Ï?οτεινόμενους κανόνες και κανονισμοÏ?Ï‚.
Κανόνες και κανονισμοÏ?Ï‚ που τις πεÏ?ισσότεÏ?ες φοÏ?ÎÏ‚ επιβάλλονται από το εσωτεÏ?ικό του κοινοβουλίου. με καθαÏ?ÏŒ εκβιασμό και πειθαÏ?χικά μÎÏ„Ï?α ενάντια στα συμβαλλόμενα μÎÏ?η του κοινοβουλίου. Στο Αγγλικό δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα , για παÏ?άδειγμα Îνας βουλευτής μποÏ?εί να είναι απόλυτα σίγουÏ?ος ότι θα τιμωÏ?ηθεί από το κόμμα του , πλήττοντάς τον με απόσυÏ?ση εάν δεν ακολουθεί την Ï€Ï?οτεινόμενη πολιτική του κόμματός του και δεν ψηφίζει σÏ?μφωνα με αυτή. Με άλλα λόγια εάν κάποιος βουλευτής δεν ακολουθεί την γÏ?αμμή του κόμματος , μποÏ?εί να βÏ?εθεί μόνος /η του/της στο πολιτικό στίβο χωÏ?ίς τη υποστήÏ?ιξη από το πολιτικό του κόμμα. Το ίδιο βÎβαια γίνεται σε όλα τα δημοκÏ?ατικά πολιτικά κόμματα.
8. Ο Ï?όλος της ΚυβÎÏ?νησης στη ΙσοκÏ?ατία
Κάποιος ίσως να Ï?ωτήσει τι θα Îκανε Îπειτα η κυβÎÏ?νηση; Λοιπόν , στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας η κυβÎÏ?νηση θα είναι εκτελεστής , κυÏ?ιολεκτικά ο αντιπÏ?όσωπος του λαοÏ? επειδή θα εκτελεί τις αληθινÎÏ‚ επιθυμίες του κοινοÏ?. Ουσιαστικά οι κυβεÏ?νήσεις , οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί και οι υπουÏ?γοί για αυτό υπάÏ?χουν. Για να αντιπÏ?οσωπεÏ?ουν και να εξυπηÏ?ετοÏ?ν το σÏ?νολο του κοινοÏ?. Μία κυβÎÏ?νηση όταν εκλÎγεται , άσχετα από ποιους και από πόσους , γίνεται ο νομικός αντιπÏ?όσωπος του συνόλου του πληθυσμοÏ? μίας χώÏ?ας όχι μόνο εκείνων που την Îχουν ψηφίσει ή εκείνων που Îχουν καταβάλει τα κεφάλαιά τους στον απολογισμό της.
9. ΕυθÏ?νες και δυνάμεις που θα Îχουν οι Ï?όλοι της ΙσοκÏ?ατίας.
Σε καμία πεÏ?ίπτωση , στα πλαίσια του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος , δεν θα είναι σε θÎση κάποιο μεμονωμÎνο Ï€Ï?όσωπο , να καταλάβει κάποια θÎση μÎσω της οποίας θα μποÏ?εί να Îχει την απόλυτη δÏ?ναμη όπως γίνετε σήμεÏ?α. Ο Ï?όλος των Ï€Ï?ωθυπουÏ?γών , των Ï€Ï?οÎδÏ?ων και των γÏ?αμματÎων θα είναι κυÏ?ιολεκτικά , να αντιπÏ?οσωπεÏ?ουν και να εκτελοÏ?ν τις επιθυμίες του κοινοÏ?.
Οι πολίτες θα είναι αυτοί που θα Îχουν τον τελικό λόγο , μÎσω της Ίσο-ψηφοφοÏ?ίας τους , σε οποιαδήποτε Ï€Ï?όταση. Οι πολίτες θα είναι σε θÎση ακόμα και να καταψηφίζουν τις κυβεÏ?νήσεις μÎσα σε μεÏ?ικÎÏ‚ εβδομάδες. Δεν θα είναι απαÏ?αίτητο να πεÏ?ιμÎνουν τις επόμενες γενικÎÏ‚ εκλογÎÏ‚ για να εκφÏ?άσουν τις επιθυμίες τους και να αντικαταστήσουν μια κυβÎÏ?νηση ή Îνα μÎλος του κοινοβουλίου , σε πεÏ?ίπτωση που οι ενÎÏ?γειες της εν λόγω κυβÎÏ?νησης δεν συμβαδίζουν με τις απόψεις και επιθυμίες των πολιτών . Ίσως με τον καιÏ?ÏŒ και όσο η ΙσοκÏ?ατία θα ασκείται και θα εξελίσσεται , να τεθοÏ?ν νομοθετικοί κανόνες που θα Ï€Ï?οσδιοÏ?ίζουν και θα ελÎγχουν τις δÏ?αστηÏ?ιότητες των εκλεγμÎνων αντιπÏ?οσώπων όπως είναι οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί , οι Ï€Ï?όεδÏ?οι , και τα μÎλη του κοινοβουλίου.
10. ΚυβεÏ?νητικοί οÏ?γανισμοί και ιδÏ?Ï?ματα
Οι εκτελεστικοί κυβεÏ?νητικοί οÏ?γανισμοί και οÏ?γανώσεις , όπως η αστυνομία , ο στÏ?ατός , τα δικαστήÏ?ια , κ. Ï„. λ. θα Îχουν κάποια Ï€Ï?ο-εξουσιοδοτημÎνα καθήκοντα και υπηÏ?εσίες . ΜÎσα από αυτά τα καθήκοντα , οι κυβεÏ?νητικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις , θα Îχουν τη δÏ?ναμη να είναι σε θÎση ακόμα και να αÏ?νηθοÏ?ν να εκτελÎσουν οÏ?ισμÎνες κυβεÏ?νητικÎÏ‚ οδηγίες ή διαταγÎÏ‚ τις οποίες η κυβÎÏ?νηση δεν θα Îχει το δικαίωμα να Ï€Ï?άξει , χωÏ?ίς να Îχει εξουσιοδοτηθεί από δημόσια ψηφοφοÏ?ία σχετικά με το συγκεκÏ?ιμÎνο θÎμα.
Οι Ï€Ï?όεδÏ?οι , οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί και οι υπουÏ?γοί θα είναι άμεσα υπόλογοι , στο εκλεγμÎνο κοινοβοÏ?λιο και στους ψηφοφόÏ?ους. Όλα θα εγκÏ?ίνονται από τους ψηφοφόÏ?ους. Î Ï?οφανώς για κάποια μεταβατική πεÏ?ίοδο (η οποία θα είναι και μικÏ?ή) , οÏ?ισμÎνα δευτεÏ?οβάθμια θÎματα , θα μποÏ?οÏ?σαν να απαλλαχθοÏ?ν από την άμεση ψηφοφοÏ?ία του πολίτη , Îως ότου τεθεί σε ισχÏ? η πλήÏ?ης δομή της ΙσοκÏ?ατίας.
ΤÎτοιες εξαιÏ?Îσεις θα είχαν κάποιους πεÏ?ιοÏ?ισμοÏ?Ï‚ , ή απαιτήσεις. ΠαÏ?αδείγματος χάÏ?ιν μια Ï„Îτοια απαίτηση θα μποÏ?οÏ?σε να είναι η απαίτηση της υποστήÏ?ιξης τουλάχιστον του 75%-80%των εκλεγμÎνων κοινοβουλευτικών αντιπÏ?οσώπων , γνωστών είτε ως μÎλη του κοινοβουλίου , είτε ως μÎλη του κογκÏ?Îσου , είτε ως ΙσοκÏ?ατικών αντιπÏ?οσώπων , ή Ίσο-μÎλη του κοινοβουλίου.
Ένας Ï€Ï?όεδÏ?ος ή Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός θα μποÏ?εί να αποβάλλετε , εν αναμονή της ψήφου εμπιστοσÏ?νης των πολιτών , όταν χάνει την υποστήÏ?ιξη ενός ποσοστοÏ? των εκλεγμÎνων κοινοβουλευτικών αντιπÏ?οσώπων από όλα τα συμβαλλόμενα μÎÏ?η . Σε αυτήν την πεÏ?ίπτωση ο Ï€Ï?όεδÏ?ος του κοινοβουλίου θα μποÏ?εί να οÏ?ίζετε ως Ï€Ï?οσωÏ?ινός Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός ή Ï€Ï?όεδÏ?ος των κτητόÏ?ων.
Ποιος θα λαμβάνει τις ζωτικής σημασίας αποφάσεις κατά τη διάÏ?κεια της απουσίας του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ?; Ποίοι, όπως τους ξÎÏ?ουμε τώÏ?α στον 21ο αιώνα; Μα φυσικά το κοινοβοÏ?λιο. Κάτω από την ΙσοκÏ?ατία το κοινοβοÏ?λιο θα Îχει Ï€Ï?αγματικά εκτελεστικÎÏ‚ δυνάμεις. Τα μÎλη του, δεν θα είναι πλÎον εκτεθειμÎνα στην κακοποίηση από την δÏ?ναμη του Ï€Ï?οÎδÏ?ου του κόμματος , οÏ?τε από τις επιτÏ?οπÎÏ‚ ελÎγχου των συμβαλλόμενων μεÏ?ών. Τα μεμονωμÎνα μÎλη των κοινοβουλίων δεν θα φοβοÏ?νται πλÎον να μη χάσουν τη θÎση τους επειδή το συμβαλλόμενο κόμμα , μποÏ?εί να αποσÏ?Ï?ει την Ï€Ï?ος αυτόν υποστήÏ?ιξή του. Οι εσωτεÏ?ικοί μηχανισμοί λειτουÏ?γίας της ΙσοκÏ?ατίας , θα αναπτυχθοÏ?ν , θα Ï„Ï?οποποιηθοÏ?ν και θα αξιοποιηθοÏ?ν , Îως ότου μποÏ?οÏ?ν να λειτουÏ?γήσουν χωÏ?ίς να καταστήσουν το σÏ?στημα ανενεÏ?γό , χωÏ?ίς να οδηγήσουν το σÏ?στημα σε αδιÎξοδο.
Εάν οι ενÎÏ?γειες ενός Ίσο-μÎλους του κοινοβουλίου ( Ίσο βουλευτή) , είναι σÏ?μφωνες Ï€Ï?ος το κόμμα του οποίου είναι μÎλος , αλλά αντίθετες Ï€Ï?ος τις επιθυμίες των ψηφοφόÏ?ων των εκλογικών πεÏ?ιφεÏ?ειών του , τότε εκείνη η εκλογική πεÏ?ιφÎÏ?εια θα μποÏ?οÏ?σε να συγκαλÎσει μια ψηφοφοÏ?ία εμπιστοσÏ?νης αμÎσως και να αντικαταστήσει εκείνο το μÎλος του κοινοβουλίου. Όταν οι ψηφοφόÏ?οι θα Îχουν την άμεση και απόλυτη δÏ?ναμη , ποιο μÎλος του κοινοβουλίου θα τολμοÏ?σε να πάει ενάντια στις επιθυμίες των ψηφοφόÏ?ων που τον /την Îχουν ψηφίσει για να τους αντιπÏ?οσωπεÏ?ει; ΚανÎνα !
Εναλλακτικά θα μποÏ?οÏ?σε να υπάÏ?χει μια οÏ?ισμÎνη επιτÏ?οπή ή κάποια οÏ?γάνωση άλλου σχηματισμοÏ? , για να δÎχεται και να ελÎγχει καταγγελίες για Ï„Îτοια αδικήματα από μÎλη του κοινοβουλίου. . Σε αυτÎÏ‚ τις επιτÏ?οπÎÏ‚ θα μποÏ?οÏ?σε να δοθεί το δικαίωμα και η δÏ?ναμη να αναστείλουν Îνα μÎλος του κοινοβουλίου Îως ότου Ï€Ï?αγματοποιηθεί η ψηφοφοÏ?ία εμπιστοσÏ?νης , από τους τοπικοÏ?Ï‚ ψηφοφόÏ?ους.
11. Η τοπική ΙσοκÏ?ατία και η οικογενειακή ΙσοκÏ?ατία είναι ίσα με την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση.
Για τους σχετικοÏ?Ï‚ κανόνες και κανονισμοÏ?Ï‚ σε τοπικÎÏ‚ πεÏ?ιοχÎÏ‚ μποÏ?οÏ?ν να ακολουθηθοÏ?ν οι ίδιες ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚. Η ψηφοφοÏ?ία μποÏ?εί να Ï€Ï?αγματοποιείτε σε εβδομαδιαία ή μηνιαία βάση. Η τοπική ψηφοφοÏ?ία θα μετÏ?άει και Îχει σχÎση με την ευÏ?Ï?τεÏ?η ψηφοφοÏ?ία που Ï€Ï?αγματοποιείτε από τα τοπικά μÎλη για την εθνική κάλυψη. Οι δικτατοÏ?ικÎÏ‚ αÏ?μοδιότητες των κυβεÏ?νητών , δημάÏ?χων , συμβοÏ?λων , και τοπικών ομάδων πίεσης , θα πάψουν να υπάÏ?χουν. Το τοπικό κοινό θα Îχει τον τελικό λόγο μÎσω της κανονικής ψηφοφοÏ?ίας για κάθε μεμονωμÎνο κανόνα , κανονισμό και πολιτική απόφαση. Οι εκλεγμÎνοι αντιπÏ?όσωποί τους , απλά θα εκτελοÏ?ν Ï€Ï?αγματικÎÏ‚ επιθυμίες των δημοτών της πεÏ?ιοχής.
Οι αÏ?χÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας ικανοποιοÏ?ν μια από τις σημαντικότεÏ?ες και πιο φυσικÎÏ‚ τάσεις των ανθÏ?ώπων. Αυτή της δημιουÏ?γίας ομάδων. Η ισοκÏ?ατία όταν ασκείτε μποÏ?εί να ενισχÏ?σει την κατάσταση σε όλα τα στενά πεÏ?ιβάλλοντα. Και λÎγοντας στενά πεÏ?ιβάλλοντα εννοώ την οικογÎνεια , τη γειτονιά , οι παντός είδους ενώσεις , και οποιοιδήποτε άλλοι σχηματισμοί ομάδων. Τα ευÏ?Ï?τεÏ?α πεÏ?ιβάλλοντα είναι οι τοπικÎÏ‚ αυτοδιοικήσεις , οι κυβεÏ?νήσεις , και τα διεθνή κυβεÏ?νητικά σώματα.
Κάθε οικογÎνεια Îχει να πάÏ?ει τις δικÎÏ‚ της αποφάσεις , και κάθε μÎλος της , ενήλικο ή ανήλικο , μετÎχει στη λήψη αποφάσεων , Ï€Ï?οτείνοντας , συμφωνώντας ή διαφωνώντας με αυτÎÏ‚. ( Î’Îβαια μιλώ για κανονική οικογÎνεια όπου οι γονείς δεν ασκοÏ?ν δικτατοÏ?ική εξουσία επάνω στα παιδία τους η και τους συντÏ?όφους τους). Εάν κάποιος διευÏ?Ï?νει την ίδια διαδικασία σε μια γειτονιά , σε μια τοπική ή πεÏ?ιφεÏ?ειακή πεÏ?ιοχή , και Îπειτα σε εθνική και διεθνής κυβÎÏ?νηση , θα Îχει αυτήν ακÏ?ιβώς την ίδια φυσική αÏ?χή η οποία ταιÏ?ιάζει με τη φÏ?ση του ανθÏ?ώπου.
Η επιθυμία του να ανήκει κανείς σε κάποια ομάδα είναι στοιχείο της ανθÏ?ώπινης φÏ?σης. Επίσης Ï„Îτοιο στοιχείο είναι η εσωτεÏ?ική ανάγκη του κάθε ατόμου , να γίνονται αποδεκτÎÏ‚ οι απόψεις του. Αν όλα αυτά τα αναλÏ?σουμε σε βάθος , θα ανακαλÏ?ψουμε ότι είναι αποτÎλεσμα της γενετικά κληÏ?ονομημÎνης ανθÏ?ώπινης επιθυμίας να γίνονται όλοι αποδεκτοί ως ίσοι. Για αυτό πιστεÏ?ω ότι η ΙσοκÏ?ατία θα ωÏ?ιμάσει και θα φτάσει στην τελειότεÏ?η μοÏ?φή της μόνο όταν όλες οι γενεÎÏ‚ μεγαλώσουν με ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚ , στο σπίτι , στο σχολείο , στην κοινωνία , σε τοπικό και εθνικό επίπεδο. ότι και να ποÏ?με μηδενός εξαιÏ?ουμÎνου οÏ?τε και του εαυτοÏ? μου, πολλÎÏ‚ φοÏ?ÎÏ‚ συμπεÏ?ηφεÏ?ουμαστε δικτατοÏ?ικά στη οικογÎνεια λόγο του ότι Îτσι μάθαμε από μικÏ?οί.
Με πολÏ? απλοÏ?Ï‚ ÏŒÏ?ους φανταστείτε την οικογÎνεια της ΙσοκÏ?ατίας , σαν μια συμβατική οικογÎνεια. όπου όλα τα μÎλη της είναι σε ηλικία δικαιώματος ψήφου. ΠαÏ?ομοίως με κάθε μÎλος της οικογÎνειας που φτάνει κάποια στιγμή σε ηλικία κατάλληλη να συμμετÎχει στη διανομή λήψης αποφάσεων. Î Ï?όσφατη ÎÏ?ευνα απÎδειξε ότι σήμεÏ?α , τα νÎα οικογενειακά μÎλη σε πολÏ? μικÏ?ή ηλικία (συχνά από δÎκα ή δώδεκα ετών ) συμμετÎχουν στη λήψη αποφάσεων σε μια οικογÎνεια. Σε μεÏ?ικÎÏ‚ πεÏ?ιπτώσεις συμβάλλουν με τις Ï€Ï?οτάσεις τους , ενώ σε άλλες αποτελοÏ?ν καθοÏ?ιστικό παÏ?άγοντα σε πολλÎÏ‚ οικογενειακÎÏ‚ αποφάσεις , σε Îνα ευÏ?Ï? φάσμα , από τον Ï€Ï?οοÏ?ισμό των διακοπών και άλλες εξόδους , Îως την αγοÏ?ά καταναλώσιμων και τη διακόσμηση του σπιτιοÏ?.
Σε πολλÎÏ‚ δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες , ολόκληÏ?ες οικογÎνειες ψηφίζουν με τον Ï„Ï?όπο και αυτό ακÏ?ιβώς που ο πατÎÏ?ας , ο παπποÏ?Ï‚ ή ο θείος θÎλει. Με το Ï„Ï?όπο που θÎλει το ποιο δυνατό μÎλος μιας οικογÎνειας . Αυτό είναι μια Ï€Ï?αγματικότητα και εάν θÎλετε , είναι μια διαστÏ?Îβλωση της δημοκÏ?ατίας. Για να φτάσει η ΙσοκÏ?ατία σε πλήÏ?η ωÏ?ιμότητα , Ï€Ï?Îπει να καλλιεÏ?γηθεί Îνα πνεÏ?μα ενθάÏ?Ï?υνσης , όπου ο κάθε Îνας όχι μόνο θα Îχει την άδεια αλλά θα ενθαÏ?Ï?Ï?νετε επίσης να κάνει ελεÏ?θεÏ?α τις ατομικÎÏ‚ του επιλογÎÏ‚. Ένα πνεÏ?μα κατά το οποίο οι σÏ?ζυγοι ή το Îνα μÎλος της σχÎσης δεν θα είναι απαÏ?αίτητο να ψηφίσουν σÏ?μφωνα με τις επιθυμίες του συζÏ?γου-συντÏ?όφου , ή του αÏ?χηγοÏ? της οικογενείας.
Η εκπαίδευση μποÏ?εί να παίξει πολÏ? σημαντικό Ï?όλο , αναλÏ?οντας και Ï€Ï?οάγοντας αμεÏ?όληπτα τα νεαÏ?ά άτομα , όχι μόνο στην Ï€Ï?ακτική ελεÏ?θεÏ?ης επιλογής , ανεξάÏ?τητα από τις επιλογÎÏ‚ των ανθÏ?ώπων γÏ?Ï?ω τους , αλλά ακόμα σημαντικότεÏ?ο , να απÎχουν από την Ï€Ï?οσπάθεια επιβολής των απόψεών και επιλογών τους σε άλλους ανθÏ?ώπους. Αυτά όλα θα απεικονιστοÏ?ν στις επιλογÎÏ‚ τους αÏ?γότεÏ?α , καθώς θα φτάνουν στην ενηλικίωση.
12. Ασφυξία του συστήματος από το σÏ?στημα.
Η ΙσοκÏ?ατία δεν Ï€Ï?Îπει να παÏ?ανοηθεί και να μετατÏ?απεί σε μια σειÏ?ά μεγάλου αÏ?ιθμοÏ? κανόνων , νόμων , και κανονισμών που θα καταπιÎζουν την ατομική ελευθεÏ?ία και την Ï€Ï?οσωπικότητα του κάθε ανθÏ?ώπου. Ακόμα σημαντικότεÏ?ο είναι ότι το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα δεν Ï€Ï?Îπει ποτΠμα ποτΠνα καταπιεστεί από τους σÏ?νθετους και πολυάÏ?ιθμους κανονισμοÏ?Ï‚ και νόμους. Η απλότητα Ï€Ï?Îπει να ασκηθεί στο μÎγιστο. Η απαλλαγή από τους αÏ?χαίους καθώς και από τους μη Ï€Ï?ακτικοÏ?Ï‚ νόμους καθώς και η αντικατάσταση της σÏ?νθετης νομοθεσίας με απλή και εφαÏ?μόσιμη από όλους , θα Ï€Ï?Îπει να είναι η Ï€Ï?οτεÏ?αιότητα οπουδήποτε υιοθετείτε η ΙσοκÏ?ατία.
ΟÏ?τε και Ï€Ï?Îπει ποτΠνα επιτÏ?απεί η χÏ?ήση της ΙσοκÏ?ατίας για να καταπιεστοÏ?ν και να αποτÏ?αποÏ?ν οι διαδικασίες και οι μηχανισμοί της ελεÏ?θεÏ?ης αγοÏ?άς. ΤÎτοια παÏ?αδείγματα υπάÏ?χουν ήδη . ΜποÏ?οÏ?με να δοÏ?με Ï„Îτοιες πεÏ?ιπτώσεις στην Ελβετία όπου επιβάλλετε τόσο μεγάλος πεÏ?ιοÏ?ισμός στα άτομα , με αποτÎλεσμα η χώÏ?α αυτή να Îχει τα μεγαλÏ?τεÏ?α ποσοστά αυτοκτονιών στον κόσμο.
Η εσωτεÏ?ική ή γενεσιουÏ?γός αιτία των υπεÏ?άÏ?ιθμων κανονισμών που καταπιÎζουν την Ï€Ï?οσωπική ελευθεÏ?ία είναι η κατάχÏ?ηση του συστήματος από λίγους εξτÏ?εμιστÎÏ‚ που μόλις απÎκτησαν δÏ?ναμη στην τοπική αÏ?χή , άÏ?χισαν να σφυÏ?οκοποÏ?ν το σÏ?στημα δημιουÏ?γώντας τον Îνα κανονισμό μετά τον άλλον . Εάν ο λαός είχε τον Ï„Ï?όπο θα καταÏ?γοÏ?σε την πλειοψηφία των ασφυκτικών νόμων και κανονισμών .
Η ΙσοκÏ?ατία δεν θα επÎÏ„Ï?επε την Ï€Ï?αγματοποίηση μιας Ï„Îτοιας κατάχÏ?ησης. Και εάν ποτΠπλησιάσουμε στα Ï€Ï?όθυÏ?α μιας Ï„Îτοιας κατάχÏ?ησης τότε θα είναι πολÏ? εÏ?κολο η κατάσταση να αντιστÏ?αφεί , σε αντίθεση με τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα όπου από τη στιγμή που Îνας κανονισμός θα καθιεÏ?ωθεί , είναι σχεδόν αδÏ?νατη η απόÏ?Ï?ιψή του. ΜεÏ?ικοί από τους νόμους στις δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες χÏ?ονολογοÏ?νται , Îχοντας την παλαιότητα μεÏ?ικών εκατοντάδων ετών. Όλοι αυτοί είναι αναχÏ?ονιστικοί και αντίθετοι με τους ÏŒÏ?ους της σημεÏ?ινής Ï€Ï?αγματικότητας.
ΕντοÏ?τοις είναι πολÏ? σπάνια η αντικατάσταση ή η Ï„Ï?οποποίηση Ï„Îτοιων νόμων οÏ?τως ώστε να μποÏ?Îσουν να συμβαδίσουν με τις Ï„Ï?Îχουσες απαιτήσεις. Ίσως αναÏ?ωτιÎστε γιατί. Γιατί οι πολιτικοί είναι τόσο απασχολημÎνοι με την επιβολή πεÏ?ισσότεÏ?ων και νÎων κανονισμών που θα τους βοηθήσουν να εκτελÎσουν τα σχÎδιά τους και να επιβάλλουν τις επιθυμίες τους στον λαό, που δεν Îχουν το χÏ?όνο οÏ?τε και τη διάθεση να ασχοληθοÏ?ν με τον εξηχÏ?ονισμό άπÏ?επων νομοθεσιών.
Απαιτείτε Ï€Ï?οσοχή για να μην παÏ?ανοηθοÏ?ν οι Ï€Ï?οθÎσεις της ΙσοκÏ?ατίας. Εάν κάποιος εξτÏ?εμιστής θελήσει να χÏ?ησιμοποιήσει τις αÏ?χÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας για να καταστείλει την ατομική ελευθεÏ?ία , την ελευθεÏ?ία , την ευκαιÏ?ία και την αποδοχή τότε θα είναι πολÏ? εÏ?κολο για τον λαό να αÏ?νηθεί και να αποτÏ?Îψει τον εξτÏ?εμιστή.
Η μεγάλη παÏ?Îμβαση στην Ï€Ï?οσωπική ζωή και την ελευθεÏ?ία , από τους νόμους και τους κανονισμοÏ?Ï‚ της τοπικής κοινωνίας , Îχει αποδειχθεί ότι Îχει καταστÏ?επτική επίδÏ?αση στους ανθÏ?ώπους και τη λειτουÏ?γία τους. Ο μεγάλος βαθμός ελÎγχου , μÎσω της άμεσης συμμετοχής , καταστÏ?Îφει την μεμονωμÎνη ελευθεÏ?ία , η πληθώÏ?α κανονισμών που επιβάλλονται στο άτομο , μποÏ?οÏ?ν να μειώσουν την ατομικότητά του , και στη συνÎχεια ουσιαστικά να δολοφονήσουν την ταυτότητα και την Ï€Ï?οσωπικότητα του , Ï€Ï?οκαλώντας Îτσι την μηχανική Ï?παÏ?ξη αυτοÏ? του ατόμου.
Αναπόφευκτα Ï„Îτοιοι ασφυκτικοί Îλεγχοι , ακόμη και σε Îνα κÏ?άτος ανοιχτής κοινωνίας , θα οδηγήσουν σε μια δυσλειτουÏ?γική κοινωνία. Με άλλα λόγια , η ΙσοκÏ?ατία δεν Ï€Ï?Îπει να παÏ?ανοηθεί και να χÏ?ησιμοποιηθεί σαν πίσω πόÏ?τα για να ασφυκτήκοπηήσει, να πνίξει την ατομική ελευθεÏ?ία και την Ï€Ï?οσωπικότητα. Η ατομική ελευθεÏ?ία ο σεβασμός και η αποδοχή , Ï€Ï?Îπει να συντηÏ?ηθοÏ?ν και να επεκταθοÏ?ν στο μÎγιστο βαθμό.
13. ΜÎγιστη ελευθεÏ?ία – ελάχιστη επÎμβαση.
Η ΙσοκÏ?ατία είναι βασισμÎνη στη μÎγιστη ελευθεÏ?ία του ατόμου και στην ελάχιστη παÏ?Îμβαση. Απόλυτος σεβασμός του ενός Ï€Ï?ος τα δικαιώματα της απόφασης και της ισότητας του άλλου. Αυτό μποÏ?εί να επιτευχθεί μόνο με τη συμμετοχή στη λήψη πολιτικών αποφάσεων σε όλα τα επίπεδα , από τα οικογενειακά θÎματα ως τα θÎματα τοπικοÏ? , εθνικοÏ? και διεθνοÏ?Ï‚ επιπÎδου. Αλλά πάντα με την ελάχιστη πιθανή παÏ?Îμβαση ή πεÏ?ιοÏ?ισμό στην ατομική ελευθεÏ?ία και τα ατομικά δικαιώματα.
Το ίδιο Ï€Ï?Îπει να αποφευκτή και στην οικονομική ζωή , στην οικονομική ζωή που Îχει επιπτώσεις σε τοπικό , εθνικό και διεθνÎÏ‚ επίπεδο. οι καταναλωτÎÏ‚ στο σÏ?νολό τους θα Îχουν το δικαίωμα του λόγου , και θα υπαγοÏ?εÏ?ουν μÎσα από τις ψηφοφοÏ?ίες τους , τον Ï„Ï?όπο με τον οποίο οι οικονομικÎÏ‚ δÏ?αστηÏ?ιότητες , όπως αυτÎÏ‚ ενός μεμονωμÎνου ατόμου Îως και αυτÎÏ‚ μιας παγκόσμιας εταιÏ?ίας θα Îχουν επιπτώσεις στη ζωή τους. ΕντοÏ?τοις οι εξτÏ?εμιστÎÏ‚ δεν Ï€Ï?Îπει να Îχουν την άδεια να ασφυκτιήσουν και να πεÏ?ιοÏ?ίσουν την ανάπτυξη της οικονομικής δÏ?αστηÏ?ιότητας και του υγιοÏ?Ï‚ ανταγωνισμοÏ?.
Έχουμε δει ακόμα και στα πιο Ï€Ï?οηγμÎνα δημοκÏ?ατικά συστήματα όπου μια χοÏ?φτα ανθÏ?ώπων μποÏ?εί να οÏ?γανώσει εκ των Ï€Ï?οτÎÏ?ων και να κεÏ?δίσει τον Îλεγχο των οÏ?γανισμών λήψης αποφάσεων ζωτικής σημασίας. Îνα ενδεικτικό παÏ?άδειγμα είναι η Ï€Ï?οεδÏ?ία της επιτÏ?οπής λήψης αποφάσεων , κάτι που συμβαίνει συχνά και σε μεγάλο βαθμό σε τοπικά επίπεδα , αλλά και σε εθνικό και διεθνÎÏ‚ επίπεδο. από τη στιγμή που θα κεÏ?δίσουν τον Îλεγχο Ï„Îτοιων οÏ?γανισμών , για Îνα οÏ?ισμÎνο χÏ?ονικό διάστημα , Îχουν τον πλήÏ?η Îλεγχο των αποφάσεων. Έπειτα Ï€Ï?οχωÏ?οÏ?ν επιβάλλοντας τις εξτÏ?εμιστικÎÏ‚ απόψεις τους στην πλειοψηφία των ανθÏ?ώπων που επηÏ?εάζονται από αυτÎÏ‚ τις αποφάσεις. ΠολÏ? συχνά βλÎπουμε ότι Ï„Îτοιες απόψεις και αποφάσεις είναι συνολικά αντίθετες Ï€Ï?ος τους πολίτες και τα συμφÎÏ?οντά τους.
Σε κάποιες πεÏ?ιπτώσεις βλÎπουμε τις τοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις να αποτυγχάνουν να δÏ?άσουν σÏ?μφωνα με τις Ï€Ï?οτάσεις του λαοÏ? , σε άλλες πεÏ?ιπτώσεις βλÎπουμε Ï„Îτοιες Ï€Ï?οτάσεις να ελÎγχονται για χÏ?όνια Ï€Ï?ιν τελικά γίνουν αποδεκτÎÏ‚ και Ï„Îλος στις ελάχιστες πεÏ?ιπτώσεις όπου οι Ï€Ï?οτάσεις του λαοÏ? Îχουν εγκÏ?ιθεί και φτάνουν στο στάδιο της εφαÏ?μογής , βλÎπουμε ότι Îχουν Ï„Ï?οποποιηθεί σε Ï„Îτοιο βαθμό που πλÎον ελάχιστα μοιάζουν με τις αÏ?χικÎÏ‚ Ï€Ï?οτάσεις του λαοÏ?.
14. Έχοντας Îνα μικÏ?όκοσμο ο οποίος διευθÏ?νετε από τους μικÏ?ÏŒ-ανθÏ?ώπους οι οποίοι κυβεÏ?νοÏ?ν
Μια από τις αδυναμίες των κυβεÏ?νητικών συστημάτων του παÏ?ελθόντος αλλά και του παÏ?όντος , είτε αυτά είναι δικτατοÏ?ικά είτε δημοκÏ?ατικά , είναι η επιÏ?Ï?οή αυτοÏ? που θα αποκαλοÏ?σα μικÏ?όκοσμο στη διακυβÎÏ?νησης μιας χώÏ?ας. Ο μικÏ?όκοσμος αποτελείτε από όσους βÏ?ίσκονται στο παÏ?ασκήνιο. ΧÏ?ησιμοποιώντας κάποια πλεονεκτήματα μποÏ?οÏ?ν να επιβάλλονται στους κυβεÏ?νητικοÏ?Ï‚ οÏ?γανισμοÏ?Ï‚ και στα Ï€Ï?όσωπα , επηÏ?εάζοντας τα άμεσα ή Îμμεσα και θÎτοντας σε ισχÏ? τις επιθυμίες τους.
Η ΙσοκÏ?ατία δεν Îχει χώÏ?ο για τη λειτουÏ?γία Ï„Îτοιων μικÏ?όκοσμων. Η ΙσοκÏ?ατία αναθÎτει τη λήψη αποφάσεων στο ευÏ?Ï? κοινό , όχι σε μεμονωμÎνα άτομα , οÏ?τε στον μικÏ?όκοσμο που επηÏ?εάζει τις κυβεÏ?νήσεις και τις αποφάσεις τους.
ΠαÏ?αδείγματα Ï„Îτοιων μικÏ?όκοσμων είναι οι οÏ?γανωμÎνες ομάδες πίεσης καθώς και μεμονωμÎνα άτομα που ποικίλουν από φίλους Îως τους συζÏ?γους , τους εÏ?αστÎÏ‚ ή τους ευεÏ?γÎτες. ΑνεξάÏ?τητα από το αν είναι μικÏ?ÎÏ‚ ή μεγάλες ομάδες όπως ομάδες τοπικής διακυβÎÏ?νησης , οικολογικÎÏ‚ ομάδες , εθνικÎÏ‚ ομάδες , επιχειÏ?ησιακÎÏ‚ ομάδες , συνδικαλιστικÎÏ‚ ομάδες , ή ομάδες πίεσης.
Î’Îβαια Ï€Ï?Îπει να Ï€Ï?οσÎξουμε για να μη γίνει λανθασμÎνη κÏ?ίση αυτών των ομάδων γιατί πεÏ?ισσότεÏ?ο από συχνά , οι ανθÏ?ώπινες βελτιώσεις , ήταν άμεσο αποτÎλεσμα Ï„Îτοιων ομάδων. Ήταν τα συνδικάτα που πάλεψαν και κÎÏ?δισαν τις κόσμιες συνθήκες εÏ?γασίας και την αναβάθμιση του βιοτικοÏ? επιπÎδου στο δυτικό κόσμο. Είναι οι μικÏ?ÎÏ‚ οικολογικÎÏ‚ ομάδες που γνωστοποιοÏ?ν στο κοινό για οτιδήποτε επικίνδυνο ή ακόμα και καταστÏ?οφικό στο οποίο συμμετÎχουν Ï€Ï?ακτικά οι κυβεÏ?νήσεις ή τα συγκÏ?οτήματα επιχειÏ?ησιακών οÏ?γανώσεων.
ΠαÏ?άδειγμα του αÏ?νητικοÏ? αλλά αποτελεσματικοÏ? επηÏ?εασμοÏ? σώματος είναι η ισχυÏ?ή ομάδα λόμπι των καπνοβιομηχανιών. . Έχουν τη δÏ?ναμη να επηÏ?εάσουν ακόμα και το διοÏ?ισμό ή την απόλυση υπουÏ?γών , και μην υποθÎσετε ότι Ï„Îτοιες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ συμβαίνουν στις μικÏ?ÎÏ‚ δικτατοÏ?ικÎÏ‚ χώÏ?ες. Αντίθετα τις συναντάμε και στις πιο Ï€Ï?οηγμÎνες και δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες όπως είναι η ΑμεÏ?ική και η μεγάλη Î’Ï?ετανία. Στην ΑμεÏ?ική κατά την διάÏ?κεια της κυβÎÏ?νησης ΚάÏ?τεÏ? , ο υπουÏ?γός υγείας αναγκάστηκε να δηλώσει την παÏ?αίτησή του , η οποία ήταν το άμεσο αποτÎλεσμα της πίεσης που ασκοÏ?σε ο μικÏ?ÏŒ κόσμος της βιομηχανίας καπνών. Το ίδιο ακÏ?ιβώς συνÎβη και στη Î’Ï?ετανία στα πλαίσια της διοίκησης κατα τη κυβÎÏ?νηση του κυÏ?ίου ΜεητσαÏ? (Major) όταν εκείνη υποχώÏ?ησε στις πιÎσεις των καπνοβιομηχανιών.
Στα πλαίσια του παÏ?όντος δημοκÏ?ατικοÏ? πολιτεÏ?ματος οι ομάδες των μικÏ?ÏŒ κόσμων ή τα Ï€Ï?όσωπα που ασκοÏ?ν επιÏ?Ï?οή στη λήψη αποφάσεων που κυβεÏ?νοÏ?ν μια χώÏ?α ή μια τοπική κοινωνία μποÏ?εί να είναι συχνά άτομα όπως οι σÏ?ζυγοι , εÏ?αστÎÏ‚ , φίλοι , κτλ , των ανθÏ?ώπων που βÏ?ίσκονται σε θÎση ισχÏ?ος. ΥπάÏ?χουν αναÏ?ίθμητα παÏ?αδείγματα στην ανθÏ?ώπινη ιστοÏ?ία όπου ο μικÏ?όκοσμος πίσω από ισχυÏ?οÏ?Ï‚ ανθÏ?ώπους ή ομάδες παÏ?εμβαίνει στην κυβεÏ?νητική διαδικασία στο πλαίσιο των παÏ?όντων δημοκÏ?ατικών συστημάτων. Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας αυτή η Ï€Ï?ακτική θα ελαχιστοποιηθεί εγκαίÏ?ως και ίσως στο Ï„Îλος να εξαλειφθεί.
Η επιÏ?Ï?οή στη λήψη αποφάσεων από τους ηγÎτες ή τα κυβεÏ?νητικά ιδÏ?Ï?ματα δεν είναι οÏ?τε αφÏ?σικÎÏ‚ , οÏ?τε ασυνήθιστο φαινόμενο. Είναι στις Ï?ίζες των ανθÏ?ώπινων όντων . Είναι αυτό που συνήθως πεÏ?ιγÏ?άφετε ως Ï€Ï?οσπάθεια άσκησης των Ï€Ï?οσωπικών επιθυμιών και απόψεων επάνω σε άλλους ανθÏ?ώπους. Είναι Ï€Ï?ακτική που τη συναντάμε ανάμεσα σε μία σχÎση μεταξÏ? συζÏ?γων , μεταξÏ? φίλων , στις καθημεÏ?ινÎÏ‚ ενÎÏ?γειÎÏ‚ μας. ΟÏ?ισμÎνες φοÏ?ÎÏ‚ χωÏ?ίς καν να το συνειδητοποιοÏ?με. Ακόμα χειÏ?ότεÏ?α είναι το αποτÎλεσμα όταν το Îνα από τα δÏ?ο μÎλη μÎσω μιας θÎσης ισχÏ?ος , που την εξασφαλίζει είτε με σωματικά Ï€Ï?οσόντα , οικονομική δÏ?ναμη , με καλοπιάσματα , φλεÏ?Ï„ , είτε ακόμα και μÎσω της κακοποίησης , Ï€Ï?οσπαθήσει να ασκήσει επιÏ?Ï?οή στο άλλο μÎλος όπως στον/στην σÏ?ζυγο.
15. Î Ï?οεκλογικά πολιτικά μανιφÎστα.
Î Ï?οεκλογικά μανιφÎστα κάντε Ï€ÎÏ?α. Τι είναι αναγκαίο , τι απαιτοÏ?ν οι άνθÏ?ωποι ,είναι ελευθεÏ?ία για την πλήÏ?η συμμετοχή , όχι μόνο για μία φοÏ?ά στις τόσες , όχι για μια δÏ?ο φοÏ?ÎÏ‚ στους αιώνες , για συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων οι οποίες Îχουν επιπτώσεις στις ζωÎÏ‚ μας , στη χώÏ?α μας στον πλανήτη μας.
ΉÏ?θε ή ÏŽÏ?α για τις εθνικÎÏ‚ συνελεÏ?σεις , να αντιπÏ?οσωπεÏ?σουν το Ï€Ï?αγματικό κοινό στο σÏ?νολό του. Έχει ÎÏ?θει η ÏŽÏ?α για τις εθνικÎÏ‚ συνελεÏ?σεις να αντιπÏ?οσωπεÏ?σουν και να ενεÏ?γήσουν πάνω στις Ï€Ï?αγματικÎÏ‚ επιθυμίες των ανθÏ?ώπων . Οι εθνικÎÏ‚ συνελεÏ?σεις και οι οίκοι των αντιπÏ?οσώπων τους είναι πλÎον εκπÏ?όθεσμοι να γίνουν Ï€Ï?αγματικοί εκτελεστÎÏ‚ των Ï€Ï?αγματικών δημόσιων επιθυμιών. ΉÏ?θε η στιγμή να πάψουν πλÎον να είναι δικτατοÏ?ικά ιδÏ?Ï?ματα , και να διατάζουν το σÏ?νολο του λαοÏ? κάνοντας το τι κατα αυτοÏ?Ï‚ είναι Ï€Ï?ος στο συμφÎÏ?ον του κοινοÏ?.
16. Συνδικάτα
Μία σημαντική πτυχή της ΙσοκÏ?ατίας είναι ΙσοκτÏ?ατισμός όλων των ιδÏ?υμάτων. ¨Όχι μόνο στα πλαίσια των κυβεÏ?νητικών κυβεÏ?νήσεων . ΤÎτοια ιδÏ?Ï?ματα είναι τα συνδικάτα , οι επιχειÏ?ησιακÎÏ‚ συνομοσπονδίες , οι εθελοντικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις κτλ. Τα συνδικάτα Ï€Ï?Îπει να πάψουν να είναι εÏ?γαλεία των πολιτικών κομμάτων. Αν και η αÏ?χική ευθÏ?νη των συνδικάτων είναι το όφελος των μελών τους, τα συνδικάτα Ï€Ï?Îπει να αναγνωÏ?ίσουν , ότι φÎÏ?ουν επίσης ευθÏ?νες για τα αποτελÎσματα που Îχουν οι Ï€Ï?άξεις τους στα μÎλη άλλων συνδικάτων , αλλά και στο κÎÏ?δος της υπόλοιπης χώÏ?ας, στο όφελος ολόκληÏ?ου του κοινοÏ?.
Όλες οι ομάδες ιδÏ?υμάτων συμπεÏ?ιλαμβανομÎνων και των συνδικάτων , Ï€Ï?Îπει να καταλάβουν πολÏ? καλά ότι δεν Ï€Ï?Îπει να θεωÏ?οÏ?ν τους εαυτοÏ?Ï‚ τους ως ανώτεÏ?ους από τον υπόλοιπο λαό. Οι ενÎÏ?γειÎÏ‚ τους μποÏ?οÏ?ν να Îχουν πολÏ? ισχυÏ?ÎÏ‚ αÏ?νητικÎÏ‚ και αυστηÏ?ÎÏ‚ επιπτώσεις στο εÏ?γατικό δυναμικό μίας χώÏ?ας. Γι αυτό το λόγο τα συνδικάτα Ï€Ï?ώτα από όλους Ï€Ï?Îπει να γίνουν ΙσοκÏ?ατικά στη Îσω διακυβÎÏ?νηση τους.
Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας όλα τα μÎλη όλων των συνδικάτων θα Îχουν το δικαίωμα μυστικής ψηφοφοÏ?ίας για όλες τις πτυχÎÏ‚ της χάÏ?αξης πολιτικής και των ενεÏ?γειών της Îνωσής τους . Στα πλαίσια του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος , τα μÎλη του συνδικάτου θα υπαγοÏ?εÏ?ουν την πολιτική και τις ενÎÏ?γειες στους εκλεγμÎνους αντιπÏ?οσώπους τους , μÎσω κανονικής ψηφοφοÏ?ίας ψηφίζοντας για όλα τα θÎματα της Îνωσης.
Για να κεÏ?δηθοÏ?ν τα δικαιώματα που απολαμβάνουν οι υπάλληλοι σήμεÏ?α στον αναπτυγμÎνο κόσμο , Îγιναν θυσίες , χÏ?θηκε αίμα , χάθηκαν ζωÎÏ‚ , καταστÏ?άφηκαν όνειÏ?α! Σε κάποιες χώÏ?ες το αίμα χÏ?νετε ακόμα , οι ζωÎÏ‚ χάνονται μÎÏ?α με τη μÎÏ?α στην Ï€Ï?οσπάθεια να κεÏ?δηθοÏ?ν τα ελάχιστα δικαιώματα εÏ?γασίας. ΕντοÏ?τοις τα συνδικάτα που κάνουν κακή χÏ?ήση των συλλογικών δυνάμεων , που κεÏ?δήθηκαν από τους Ï€Ï?ογόνους τους , διακινδυνεÏ?ουν όλα εκείνα τα δικαιώματα για τα οποία πάλεψαν ολόκληÏ?ες γενιÎÏ‚ ; ΔιακινδυνεÏ?ουν εκείνα τα δικαιώματα για την καθιÎÏ?ωση των οποίων άλλοι Ï€Îθαναν. ΤÎτοιες εξτÏ?εμιστικÎÏ‚ ομάδες συνδικάτων κάνουν κακή χÏ?ήση της ατομικής ελευθεÏ?ίας. Ο δικτατοÏ?ικός κανόνας οπουδήποτε και κάτω από την οποιαδήποτε μοÏ?φή και αν ασκείτε , αντιπÏ?οσωπευτική ή Ï€Ï?οσποιητή , είναι ενάντια στην ανθÏ?ώπινη φÏ?ση. Δυστυχώς Ï„Îτοιες ομάδες και Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ δεν είναι πεÏ?ιοÏ?ισμÎνες. Θα τις βÏ?οÏ?με στο δυτικό κόσμο , ως και σε αλλά μη ανεπτηγμενα μÎÏ?η του κόσμου. Έχουμε ακόμα πολÏ? δÏ?όμο να βαδίσουμε.
Στα πλαίσια του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος μποÏ?οÏ?ν να ληφθοÏ?ν μÎÏ„Ï?α , σÏ?μφωνα με τα οποία τα συνδικάτα μποÏ?οÏ?ν να ζητοÏ?ν ψήφο υποστήÏ?ιξης από τους πολίτες για την ÎγκÏ?ιση ή μη των ενεÏ?γειών τους. , όπως οι απεÏ?γίες , οι διαμαÏ?τυÏ?ίες κ. α. Τουλάχιστον να Îχουν την ευκαιÏ?ία να τίθενται τα ζητήματα απευθείας στην κÏ?ίση του λαοÏ?. Î Ï?άττοντας καταυτόν τον Ï„Ï?όπο θα Îχουν τη δυνατότητα της υποστήÏ?ιξης από πλευÏ?άς του κοινοÏ? των αποφάσεων και ενεÏ?γειών τους. Το κοινό θα είναι ο καλÏ?τεÏ?ος κÏ?ιτής , καμία κυβÎÏ?νηση δεν θα Îχει τη δυνατότητα να εναντιωθεί στις ψηφοφοÏ?ίες του κοινοÏ? , οι οποίες θα αποτελοÏ?ν τις οδηγίες του Ï€Ï?ος τους κυβεÏ?νώντες.
ΑκÏ?ιβώς το ίδιο θα ισχÏ?σει εάν η διαφωνία υπάÏ?χει μεταξÏ? του κοινοÏ? και μίας επιχείÏ?ησης. Η επιχείÏ?ηση θα Îχει την ευκαιÏ?ία να παÏ?ουσιάσει την υπόθεση σε όσους θα επηÏ?εαστοÏ?ν από τα τελικά αποτελÎσματα , δηλαδή το ευÏ?Ï? κοινό. Θα ήταν καθαÏ?ή αυτοκτονία για την οποιαδήποτε επιχείÏ?ηση να αÏ?νηθεί ή να παÏ?αβλÎψει την ψηφοφοÏ?ία του κοινοÏ? , ΄όπως ακÏ?ιβώς θα είναι αυτοκαταστÏ?οφικό για κάποιο συνδικάτο να εναντιωθεί στις επιθυμίες του κοινοÏ?. Θα μποÏ?οÏ?σε να διαμοÏ?φωθεί Îνας καινοÏ?Ï?ιος εκπολιτισμÎνος Ï„Ï?όπος , μÎσα στις παÏ?αμÎÏ„Ï?ους της ΙσοκÏ?ατίας.
Η ελευθεÏ?ία κάθε ατόμου να αναπτυχθεί και να βελτιωθεί, Ï€Ï?Îπει να είναι ο πυÏ?ήνας του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος
17. ΙσοκÏ?ατία –(νÎο-εκδημοκÏ?ατισμός)
Με την τεχνολογία διαθÎσιμη σε όλους , για να ψηφίζουν ανά πάσα στιγμή χÏ?ειαστεί αναγκαίο , Ï€Ï?Îπει κάθε ζήτημα. να τίθεται σε ψηφοφοÏ?ία. Το ίδιο μποÏ?εί να εννοηθεί και όσον αφοÏ?ά τις κεντÏ?ικÎÏ‚ και τοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις. Ο δικτατοÏ?ικός κανόνας που Îχει υποβληθεί από τους εκλεγμÎνους αντιπÏ?οσώπους , αλά και τους διοÏ?ισμÎνους υπουÏ?γοÏ?Ï‚ και υπαλλήλους θα εκλείψει και από τα δÏ?ο είδη κυβεÏ?νήσεων. Οι ψηφοφοÏ?ίες εμπιστοσÏ?νης , δεν Ï€Ï?Îπει πλÎον να είναι το Ï€Ï?ονόμιο των λίγων βουλευτών που Ï?υμουλκοÏ?ν τη γÏ?αμμή συμβαλλόμενων μεÏ?ών.
ΣÏ?μφωνα με τον κανόνα της ΙσοκÏ?ατίας , ο καθÎνας θα Îχει το δικαίωμα να ψηφίσει για όλα τα ζητήματα . Εάν Îνα συμβαλλόμενο μÎλος κυβÎÏ?νησης , Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός ή Ï€Ï?όεδÏ?ος , χάσει την ψήφο εμπιστοσÏ?νης , δεν θα Îχει πλÎον τη δÏ?ναμη να καλÎσει μια γενική εκλογή . Ένας Îκτακτος αναπληÏ?ωτής Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός θα μποÏ?οÏ?σε να αναλάβει Îως ότου εκλεγεί ο επόμενος Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός , Ï€Ï?όεδÏ?ος , υπουÏ?γός κτλ. Ας μην ξεχνοÏ?με ότι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί και Ï€Ï?όεδÏ?οι θα είναι μόνο αντιπÏ?όσωποι που θα εκτελοÏ?ν τα ψηφίσματα –αποφάσεις του κοινοÏ?.
Ο νÎος κόσμος θα είναι εξοικειωμÎνος με τις συχνότεÏ?ες γενικÎÏ‚ εκλογÎÏ‚ . Η πιθανότητα να ÎÏ?θει σε επαφή με μια γενική εκλογή οποιαδήποτε στιγμή θα είναι Ï€Ï?αγματική , χωÏ?ίς κανÎνα επιπλÎον κόστος. Οι οÏ?ισμοί Ï„Îτοιων εσωτεÏ?ικών διεÏ?γασιών μποÏ?οÏ?ν να αλλάξουν , να Ï€Ï?οσαÏ?μοστοÏ?ν και να βελτιωθοÏ?ν Îως ότου να φτάσουμε στο βÎλτιστο σημείο. Κατα τη διαβατική πεÏ?ίοδο μÎχÏ?ι τη πλήÏ?η υιοθÎτηση της ΙσοκÏ?ατίας, ηγÎτες και τα συμβαλλόμενα μÎÏ?η θα μποÏ?οÏ?σε να δοθεί Îνα ελάχιστο χÏ?ονικό διάστημα ενός Îτους Ï€Ï?οτοÏ? κάποια ψηφοφοÏ?ία εμπιστοσÏ?νης μποÏ?Îσει να κινηθεί εναντίον τους , εκτός και αν Ï€Ï?οσπαθήσουν να επιβάλουν ή να εκτελÎσουν κάτι το οποίο δεν ψηφίστηκε Ï€Ï?οηγουμÎνως από το λαό. Για την πεÏ?ίπτωση που κάποιος Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός ή Ï€Ï?όεδÏ?ος χάσει Îναν αÏ?ιθμό Ï€Ï?οτεινόμενων ψήφων για παÏ?άδειγμα Ï„Ï?εις ή Ï€Îντε στη νομοθεσία και τις αποφάσεις , θα υπάÏ?χει σχετική Ï€Ï?όνοια , η οποία θα Ï?υθμίζει την κατάσταση.
Ίσως δεν παÏ?αστεί ανάγκη για την Ï„Îλεση ψηφοφοÏ?ίας εμπιστοσÏ?νης . Αυτό θα εξαÏ?τηθεί από τις επιθυμίες του λαοÏ? της κάθε χώÏ?ας. Θα μποÏ?οÏ?σε η ίδια η επιτÏ?οπή βουλευτών να είναι αυτή που θα εÏ?ευνά και θα Îχει τη δÏ?ναμη να αναστείλει την ιδιότητα του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ? ή ολόκληÏ?ης της κυβÎÏ?νησης , και να διοÏ?ίσει επιστάτες για τον Ï€Ï?ωθυπουÏ?γό Îως ότου εκλεγεί ο επόμενος.
18. Κανονισμοί και νόμοι.
Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας θα πάψει να υπάÏ?χει η ολιγαÏ?χία των λίγων μελών των κοινοβουλίων και των αÏ?χηγών των κομμάτων. ΔεδομÎνου ότι η ΙσοκÏ?ατία θα εξελίσσεται και θα ωÏ?ιμάζει , τα πολιτικά κόμματα και τα μÎλη των κοινοβουλίων δεν θα μποÏ?οÏ?ν πλÎον να απαιτοÏ?ν και να επιδιώκουν. Το μόνο σίγουÏ?ο είναι ότι ο Ï?όλος τους θα αλλάξει δÏ?αστικά.
Κάθε άτομο θα Îχει το δικαίωμα να υποβάλει μια Ï€Ï?όταση για Îνα νÎο νόμο , ακÏ?ιβώς όπως τα πολιτικά κόμματα και οι βουλευτÎÏ‚. ΤÎτοιες Ï€Ï?οτάσεις νόμων μποÏ?εί Ï€Ï?αγματικά να πληÏ?οÏ?ν τις Ï€Ï?οδιαγÏ?αφÎÏ‚ που απαιτοÏ?νται. ΜποÏ?οÏ?ν να κεÏ?δίσουν την υποστήÏ?ιξη του κοινοÏ?. Αυτό θα μποÏ?εί να καθοÏ?ιστεί είτε με τη συλλογή υπογÏ?αφών , είτε με ψηφοφοÏ?ία σε τοπικό επίπεδο , είτε με οποιανδήποτε άλλη εθνικά εγκεκÏ?ιμÎνη Ï€Ï?ακτική. Όταν οι Ï€Ï?οτάσεις για νόμους ή κανονισμοÏ?Ï‚ θα είναι Îτοιμοι Ï€Ï?ος ψήφιση , τότε θα ψηφίζει για αυτÎÏ‚ το ευÏ?Ï? κοινό και όχι μόνο τα μÎλη του κοινοβουλίου ή οποιουδήποτε άλλου Ï€Ï?ονομιοÏ?χου ολιγαÏ?χικοÏ? σώματος.
Οι μηχανισμοί και το φιλτÏ?άÏ?ισμα ή πιθανόν ο καθαÏ?ισμός των κανονισμών της ΙσοκÏ?ατίας μποÏ?οÏ?ν να τεθοÏ?ν και να εξελιχθοÏ?ν , σÏ?μφωνα με τις τοπικÎÏ‚ απαιτήσεις της κάθε κοινωνίας. Για αÏ?χή θα μποÏ?οÏ?σε κάποιος νόμος ή κανονισμός να ψηφίζεται Ï€Ï?ώτα από το λαό και Îπειτα να βελτιώνεται χωÏ?ίς δÏ?αστικÎÏ‚ αλλαγÎÏ‚ από τα μÎλη του οίκου των αντιπÏ?οσώπων. Η ουσία του οποιουδήποτε Ï„Ï?όπου ή συστήματος θα είναι ότι η αποφάσεις θα λαμβάνονται άμεσα από το κοινό μÎσω της ψηφοφοÏ?ίας. Το ψηφίζων κοινό θα είναι αυτό που θα καθοÏ?ίζει τη θÎσπιση ή όχι όλων των νÎων νόμων και κανονισμών. Στην ΙσοκÏ?ατία ο λαός θα είναι ο ουσιαστικός νομοθÎτης.
19. ΜÎσα ΕνημÎÏ?ωσης και ΙσοκÏ?ατικα-μÎσα ΕνημÎÏ?ωσης(Media & Isokratia Iso- Media)
Στα πλαίσια του παÏ?όντος δημοκÏ?ατικοÏ? συστήματος κάποιες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ Îχουν αναπτυχθεί και Îχουν αποδεδειγμÎνα σοβαÏ?ÎÏ‚ επιπτώσεις στην κοινή γνώμη. ΤÎτοια πεÏ?ίπτωση είναι η Ï€Ï?ωτοφανής δÏ?ναμη που μεταφÎÏ?ουν τα Μ. Μ. Ε (ΜÎσα Μαζικής ΕνημÎÏ?ωσης. )σε όλα τα σχήματα και τις μοÏ?φÎÏ‚ τους. Δυστυχώς Ï„Îτοιες εκπληκτικÎÏ‚ δυνάμεις ελÎγχου και επηÏ?εασμοÏ? , χÏ?ησιμοποιοÏ?νται συστηματικά για να επηÏ?εάζουν την κοινή γνώμη , από τους ιδιοκτήτες ή όσους ελÎγχουν τα Μ. Μ. Ε. (Ï€. χ. κυβεÏ?νήσεις ή μια χοÏ?φτα ατόμων / επιχειÏ?ήσεων. ). Αυτό το μειονÎκτημα των σημεÏ?ινών κυβεÏ?νητικών συστημάτων συμπεÏ?ιλαμβανομÎνης και της δημοκÏ?ατίας , Ï€Ï?Îπει να διοÏ?θωθεί Ï€Ï?οκειμÎνου να είναι σε θÎση να γίνει Ï€Ï?άξη η ΙσοκÏ?ατία.
Τα μÎσα μαζικής ενημÎÏ?ωσης είτε το θÎλουμε είτε όχι Îχουν αναπτÏ?ξει τεÏ?άστιες δυνάμεις που Îχουν επιπτώσεις σε όλους μας. ΑνεξάÏ?τητα από τη μοÏ?φή τους , σαν ήχος , σαν γÏ?απτός λόγος , σε οπτική ή μικτή μοÏ?φή. τα Μ. Μ. Ε δεν είναι πια μόνο Îνας Ï„Ï?όπος να μεταφÎÏ?ονται οι ειδήσεις στο κοινό. Έχουν επεκταθεί , εξελιχθεί και αυξηθεί σε Ï„Îτοιο βαθμό που πλÎον ασκοÏ?ν τεÏ?άστια επιÏ?Ï?οή στο κοινό.
Υπό αυτή τη μοÏ?φή η ανταπόκÏ?ιση του κοινοÏ? σε όλα τα γεγονότα πολιτικά , κοινωνικά κ. α. επηÏ?εάζεται σε μεγάλο βαθμό από την κουλτοÏ?Ï?α και τη δÏ?ναμη των Μ. Μ. Ε. Δυστυχώς αυτή η κουλτοÏ?Ï?α και η δÏ?ναμη των μÎσων , βÏ?ίσκονται στα χÎÏ?ια μιας μικÏ?ής μεÏ?ίδας ανθÏ?ώπων , ιδιωτών ή ομάδας ιδιοκτητών , οÏ?ισμÎνων συντακτών και /ή των δικτατοÏ?ικών κυβεÏ?νητικών καθεστώτων.
ΤÎτοια δÏ?ναμη απÎÏ?αντης επίδÏ?ασής μεÏ?ικών επάνω στο κοινό δεν είναι συμβατή με το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα , οÏ?τε με τη δικαιοσÏ?νη αλλά οÏ?τε και με την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση. ΑυτÎÏ‚ οι δυνάμεις είναι ολιγαÏ?χικÎÏ‚ , δικτατοÏ?ικÎÏ‚ μη εκλεγμÎνες και το χειÏ?ότεÏ?ο όλων υπόκεινται σε διοÏ?ισμÎνο Ï€Ï?οσωπικό , σε μια βάση οικονομικής ανταμοιβής.
ΣÎβομαι το δίκαιο Ï„Ï?όπο και τη σοβαÏ?ότητα μιας μεγάλης πλειοψηφίας δημοσιογÏ?άφων που Ï€Ï?οσπαθοÏ?ν καθημεÏ?ινά να μας φÎÏ?νουν τις ειδήσεις και να παÏ?ουσιάζουν με αντικειμενικότητα τα καθημεÏ?ινά γεγονότα. Εκτιμώ τις Ï€Ï?οειδοποιήσεις τους που ενεÏ?γοποιοÏ?ν τους συναγεÏ?μοÏ?Ï‚ που σε κάποιες πεÏ?ιπτώσεις σώζουν ζωÎÏ‚ , και αποτÏ?Îπουν ή αλλάζουν καταστÏ?οφικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚. Οι ίδιοι γνωÏ?ίζουν από Ï€Ï?ώτο χÎÏ?ι τη δÏ?ναμη ων αÏ?χισυντακτών ή τον ιδιοκτητών , στα κÏ?ίσιμα ζητήματα της εÏ?γασίας τους.
Τα πλαίσια των παÏ?όντων γνωστών πολιτικών συστημάτων , τα μÎσα , με τον Îναν ή τον άλλον Ï„Ï?όπο ασκοÏ?ν απÎÏ?αντη επιÏ?Ï?οή στο μυαλό των ανθÏ?ώπων. ΤÎτοιος επηÏ?εασμός , άμεσος ή Îμμεσος , συνειδητός ή υποσυνείδητος Îχει άμεσες επιπτώσεις στις απόψεις , τις τοποθετήσεις και τις απαντήσεις του κοινοÏ?. Σε οÏ?ισμÎνες χώÏ?ες τα Μ. Μ. Ε είναι Ï?υθμισμÎνα , και Îχουν λογοκÏ?ιθεί οÏ?τως ώστε να χÏ?ησιμοποιοÏ?νται ως άμεσα ÏŒÏ?γανα ελÎγχου από τις κυβεÏ?νήσεις οι οποίες με αυτόν τον Ï„Ï?όπο απολαμβάνουν απόλυτες και δικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις.
Ας μην ξεχνάμε την χÏ?ήση των Μ. ΜΕ από όλα τα είδη κυβεÏ?νήσεων , δημοκÏ?ατικών και μη , για Ï€Ï?οπαγανδιστικοÏ?Ï‚ σκοποÏ?Ï‚. Δεν γνωÏ?ίζω οÏ?τε μια πεÏ?ίπτωση Ï€Ï?οπαγανδισμοÏ? , όπου ο σκοπός γνήσιος ή ειλικÏ?ινής. Η ανάγκη για Ï€Ï?οπαγάνδα Ï€Ï?οκÏ?πτει μόνο όταν αυτοί που Îχουν τον Îλεγχο , θÎλουν να εισαγάγουν ψεÏ?τικες πληÏ?οφοÏ?ίες στο κοινό.
Σε κάποιες χώÏ?ες τα Μ. Μ. Ε είναι τόσο ελεÏ?θεÏ?α και ανεξÎλεγκτα ώστε μεμονωμÎνα άτομα ή μικÏ?ÎÏ‚ ομάδες κεÏ?δίζουν τον συνολικό Îλεγχο. Αυτός ο Îλεγχος τους επιτÏ?Îπει να χÏ?ησιμοποιοÏ?ν άμεσα ή Îμμεσα τα Μ. Μ. Ε οÏ?τως ώστε να επηÏ?εάσουν και να κατευθÏ?νουν την κοινή γνώμη Ï€Ï?ος κάποιους Ï€Ï?οσωπικοÏ?Ï‚ στόχους ή Ï€Ï?ος τα οφÎλη της ομάδας τους. ΠαÏ?αδείγματος χάÏ?ιν κάποια εφημεÏ?ίδα μποÏ?εί μα εγκωμιάσει και να υποστηÏ?ίξει μια κυβεÏ?νητική δÏ?άση επειδή αυτή ωφελεί τον ιδιοκτήτη ή τους συντάκτες της εφημεÏ?ίδας. ΣυγχÏ?όνως η ίδια κυβεÏ?νητική δÏ?άση μποÏ?εί να δÎχεται κÏ?ιτική ή ακόμα και επίθεση από κάποια άλλη εφημεÏ?ίδα ή οποιοδήποτε άλλο μÎσο , επειδή εμποδίζει τα συμφÎÏ?οντα των ιδιοκτητών.
Για να Ï€Ï?οσελκÏ?σουν μια μεÏ?ίδα καταναλωτών σÏ?μφωνα με τα πολιτικά τους πιστεÏ?ω , εφημεÏ?ίδες και τηλεοπτικοί σταθμοί κάποιων χωÏ?ών , Îγιναν ανοικτά , μανιώδεις υποστηÏ?ικτÎÏ‚ κάποιου πολιτικοÏ? κόμματος . Στην πεÏ?ίπτωση που το συγκεκÏ?ιμÎνο πολιτικό κόμμα βÏ?ίσκεται στην κυβÎÏ?νηση , αυτά τα μÎσα ευλογοÏ?ν και υποστηÏ?ίζουν όλες τις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ ενÎÏ?γειες , αντίθετα αν το Ï€Ï?οτιμώμενο κόμμα βÏ?ίσκεται εκτός κυβεÏ?νητικοÏ? σχηματισμοÏ? , τα μÎσα πολεμοÏ?ν συνεχώς όλες τις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ ενÎÏ?γειες και τα σχÎδια , {{χωÏ?ίς να υπάÏ?χει αντικειμενικότητα και σεβασμός Ï€Ï?ος τον πολίτη που επιθυμεί να ενημεÏ?ώνεται. }
Λόγω των καταχÏ?ηστικών δυνάμεων και της επιÏ?Ï?οής της παÏ?οÏ?σας μοÏ?φής ασκημÎνων μÎσων , επάνω στο ευÏ?Ï? κοινό , Ï€Ï?Îπει να ληφθοÏ?ν δÏ?αστικά μÎÏ„Ï?α , για να Ï?υθμιστεί και να αλλάξει ο Ï„Ï?όπος που ασκοÏ?νται τα Μ. Μ. Ε. ΔÏ?αστικά μÎÏ„Ï?α χÏ?ειάζονται για τον κόσμο των μÎσων , , για να Ï?υθμιστοÏ?ν οι διαδικασίες και λειτουÏ?γίες τους και να απαιτηθεί η αμεÏ?οληψία στις ενÎÏ?γειÎÏ‚ τους. Με Ï„Îτοιο Ï„Ï?όπο ώστε κάθε μÎσο θα Îχει την υποχÏ?Îωση να παÏ?ουσιάζει σε ίσα μÎÏ?η και με επιχειÏ?ήματα όλες τις απόψεις , Ï…Ï€ÎÏ? , κατά και ουδÎτεÏ?ες. (γνωστή και ως ΤÏ?ίτη άποψη) , για όλα τα Ï„Ï?Îχοντα ζητήματα , τις εκδηλώσεις , τις υποθÎσεις και την Ï€Ï?οτεινόμενη νομοθεσία. Σε τοπικό , εθνικό αλλά και διεθνÎÏ‚ επίπεδο.
Οι αντιτιθÎμενοι δημοσιογÏ?άφοι θα Îχουν τη δυνατότητα να δημοσιεÏ?ουν τις απόψεις και τα επιχειÏ?ήματά τους δίπλα – δίπλα , Στα ακουστικά μÎσα ο χÏ?όνος θα είναι μοιÏ?ασμÎνος ισόποσα Στα οπτικοακουστικά μÎσα θα Ï€Ï?Îπει να υπάÏ?χουν Ï€Ï?ογÏ?άμματα διαμοÏ?φωμÎνα σε αυτÎÏ‚ τις αÏ?χÎÏ‚. ¨όλα τα επιχειÏ?ήματα , θετικά ή αÏ?νητικά θα παÏ?ουσιάζονται στον ίδιο βαθμό για όλα τα θÎματα. Έπειτα ΄το κοινό θα αποφασίζει αυτό που θεωÏ?εί ότι είναι για το καλό του , και ανάλογα θα ψηφίζει Ï…Ï€ÎÏ? ή κατά.
Î Ï?άγματι η άσκηση των Ίσο-μÎσων ( Iso-Media) θα είναι μια πολÏ?τιμη ενίσχυση για να το κοινό , το οποίο με τη βοήθειά τους θα μποÏ?εί να Îχει Ï€Ï?όσβαση σε γνώμες και απόψεις ειδικών Ï…Ï€ÎÏ? και κατά του κάθε ζητήματος. Υπό αυτήν τη μοÏ?φή το κοινό θα ÎÏ?θει σε επαφή με τις απόψεις των ειδικών επάνω σε κάθε θÎμα , για το πώς αυτό (το θÎμα) θα επιδÏ?άσει στη ζωή του και Îτσι θα του επιτÏ?απεί να σχηματίσει μια Ï€Ï?αγματικά δική του Ï€Ï?οσωπική απόφαση.
ΠαÏ?άλληλα με την υποχÏ?Îωση των μÎσων να παÏ?ουσιάζουν όλες τις πλευÏ?ÎÏ‚ , θα Ï€Ï?Îπει να δοθεί μεγάλη Ï€Ï?οσοχή στην διατήÏ?ηση της ελευθεÏ?ίας του λόγου. Υπό αυτÎÏ‚ τις απαιτήσεις και υποχÏ?εώσεις η ελευθεÏ?ία του λόγου θα είναι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ και στο μÎγιστο βαθμό. Γιατί δεν υπάÏ?χει ελευθεÏ?ία του λόγου όταν επηÏ?εάζονται οι απόψεις και οι ομιλίες από μονοδιάστατα επιχειÏ?ήματα , όπως συμβαίνει στα σημεÏ?ινά μÎσα.
Η ελευθεÏ?ία του λόγου δεν είναι δυνατή όταν δεν είναι διαθÎσιμη η δυνατότητα να Ï€Ï?οσεγγιστοÏ?ν όλα τα επιχειÏ?ήματα. Δεν χαÏ?ακτηÏ?ίζεται ως ελευθεÏ?ία του λόγου η συνήθεια κάποιων να εκφÏ?άζουν μόνο τη μία πλευÏ?ά των Ï€Ï?αγμάτων. Η ελευθεÏ?ία του λόγου μετατÏ?Îπεται σε επιβολή μιας άποψης , όταν δεν είναι διαθÎσιμο στο κοινό το δικαίωμα Ï€Ï?όσβασης σε όλα τα επιχειÏ?ήματα , θετικά , αÏ?νητικά και ουδÎτεÏ?α. Τα σημεÏ?ινά μÎσα αποτυγχάνουν να παÏ?Îχουν επιχειÏ?ήματα Ï…Ï€ÎÏ? και κατά γιατί ευνοοÏ?ν κάποιο συγκεκÏ?ιμÎνο/η ζήτημα , , επιχείÏ?ημα , πολιτικό κόμμα , πολιτική , κυβÎÏ?νηση , ή αντιπολίτευση. Στην Ï€Ï?αγματικότητα πολλÎÏ‚ επιχειÏ?ήσεις Μ. Μ. Ε οφείλουν την επιβίωσή τους στο γεγονός ότι υποστηÏ?ίζουν κάποιο πολιτικό κόμμα , ή κάποια κοινωνική ομάδα.
Στα πλαίσια του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος θα απαιτηθεί νÎος Ï„Ï?όπος και νÎο Ï?φος παÏ?ουσίασης από τα Μ. Μ. Ε. Θα δημιουÏ?γηθεί μια νÎα κουλτοÏ?Ï?α κατά την οποία θα απαιτείται από κάθε είδος μÎσου , είτε Ï€Ï?όκειται για εφημεÏ?ίδα , πεÏ?ιοδικό , Ï?αδιόφωνο ή τηλεόÏ?αση , να παÏ?ουσιάζουν όλα τα επιχειÏ?ήματα σχετικά με κάθε θÎμα και πολιτικό ζήτημα. Θα καθιεÏ?ωθεί μία νÎα εποχή για τα Μ. Μ. Ε όπου το κοινό θα Îχει την ευκαιÏ?ία να βλÎπει ταυτόχÏ?ονα όλα τα επιχειÏ?ήματα , θετικά ή αÏ?νητικά , για κάθε ζήτημα. Κάποια πεÏ?ιοδικά και τηλεοπτικά Ï€Ï?ογÏ?άμματα ακόμα και σήμεÏ?α , κατά πεÏ?ιόδους , Ï€Ï?άττουν κατά αυτόν τον Ï„Ï?όπο σε οÏ?ισμÎνα θÎματα. Τα επιχειÏ?ήματα και των δÏ?ο πλευÏ?ών παÏ?ουσιάζονται από κοινοÏ? και η τελική απόφαση εναπόκειται στο κοινό. Στα τοπικά μÎσα θα ισχÏ?ουν οι ίδιοι κανόνες λειτουÏ?γίας , με τα εθνικά μÎσα.
Η ελευθεÏ?ία του λόγου θα ενισχυθεί από το δικαίωμα του κοινοÏ? να εκτίθεται σε όλες τις απόψεις ενός θÎματος.
Με τη λειτουÏ?γία των Ίσο-μÎσων , όλες οι μοÏ?φÎÏ‚ Μ. Μ. Ε σε τοπικό αλλά και σε εθνικό επίπεδο θα υποχÏ?εωθοÏ?ν βάση νόμου΄ , καταÏ?χήν να διευκολÏ?νουν και να δημοσιοποιοÏ?ν εκθÎσεις σχετικά με κάθε νÎο Ï€Ï?οτεινόμενο ή Ï„Ï?οποποιημÎνο νόμο και κανονισμό. Θα αναγκάζονται από το νόμο να κÏ?ατοÏ?ν μία αμεÏ?όληπτη στάση , δημοσιεÏ?οντας ταυτόχÏ?ονα μαζί με κάθε άÏ?θÏ?ο για μια νÎα Ï€Ï?όταση νόμου και όλα τα επιχειÏ?ήματα(θετικά , αÏ?νητικά και αδιάφοÏ?α).
Όλα τα μÎσα , σε πεÏ?ίπτωση που διαπιστωθεί ότι είναι Ï€Ï?οκατειλημμÎνα Ï…Ï€ÎÏ? ή εναντίον κάποιας Ï€Ï?ότασης , θα αντιμετωπίζουν σοβαÏ?ÎÏ‚ ποινÎÏ‚ που θα ξεκινοÏ?ν από την επιβολή Ï€Ï?οστίμων και θα φτάνει Îως και την αφαίÏ?εση της άδειας λειτουÏ?γίας. Είναι αναφαίÏ?ετο δικαίωμα του κοινοÏ? να Îχει Ï€Ï?όσβαση σε ανεξάÏ?τητες γνώμες από ειδικοÏ?Ï‚ , και βάση αυτών να σχηματίζει τελικά το κάθε άτομο τη δική του άποψη , σÏ?μφωνα με τις Ï€Ï?οτιμήσεις , την κÏ?ίση και τις επιθυμίες του. Με τις Ï€Ï?οόδους των ημεÏ?ών μας , είναι αδÏ?νατον για το κοινό να Îχει ειδικÎÏ‚ γνώσεις για όλα τα θÎματα και όλες τις πολιτικÎÏ‚. ΠαÏ?όλα αυτά , μποÏ?εί να διαμοÏ?φώσει μια άποψη για κάθε θÎμα , εάν Îχει Ï€Ï?όσβαση σε όλες τις πλευÏ?ÎÏ‚ του (του θÎματος).
Όλα τα μÎσα Îχουν εξελιχθεί σε ουσιαστικά εÏ?γαλεία για το σημεÏ?ινό κόσμο , Îχουν εξελιχθεί και Îχουν κεÏ?δίσει Ï€Ï?ωταÏ?χικό Ï?όλο σε κάθε κοινωνία. ΤÎτοιος Ï?όλος είναι για παÏ?άδειγμα η δημοσίευση γεγονότων και πληÏ?οφοÏ?ιών , Ï€Ï?ος ενημÎÏ?ωση του κοινοÏ? όσον αφοÏ?ά τις ειδήσεις και άλλα γεγονότα. ΣυγχÏ?όνως τα μÎσα Îχουν αυξηθεί και Îχουν αποκτήσει τεÏ?άστιες δυνάμεις με τις οποίες επηÏ?εάζουν την κοινή γνώμη. Είναι τόσο ισχυÏ?ÎÏ‚ οι δυνάμεις τους ώστε είναι σε θÎση να επηÏ?εάσουν ή να Ï€Ï?οκαλÎσουν την άνοδο ή την πτώση της εκλεγμÎνης κυβÎÏ?νησης. Στην Ï€Ï?αγματικότητα η επίδÏ?αση των δυνάμεων των μÎσων μποÏ?εί να επηÏ?εάσει την εθνική αλλά και τη διεθνή χάÏ?αξη πολιτικής. ΜποÏ?εί ο ανθÏ?ώπινος πολιτισμός να Ï€Ï?οωθηθεί με Ï„Îτοιες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚; Δεν το νομίζω. . . !
Î Ï?ος το παÏ?ών Îχουμε Îνα σÏ?στημα όπου τα Μ. Μ. Ε είτε μεμονωμÎνα , είτε οÏ?γανωμÎνα σε ομάδες , όπως είναι οι ομάδα των εθνικών εφημεÏ?ίδων με τα εκατομμÏ?Ï?ια των καθημεÏ?ινών αναγνωστών , ακολουθοÏ?ν μία γÏ?αμμή υποστήÏ?ιξης ή καταδίκης για κάποιο πολιτικό κόμμα ή για την κυβÎÏ?νηση. Αυτή η ελευθεÏ?ία των μÎσων τα οποία επιδÏ?οÏ?ν στην κοινή γνώμη , μποÏ?εί να είναι επικίνδυνη και μποÏ?εί να γίνει κακόβουλη και καταστÏ?οφική. ΤÎτοια ανεξÎλεγκτη δÏ?ναμη οδηγεί στο φανατισμό και εμποδίζει τη δÏ?ναμη του ανθÏ?ώπινου πολιτισμοÏ?.
Για αυτό το λόγο τα Μ. Μ. Ε Ï€Ï?Îπει να Ï?υθμιστοÏ?ν για να εξυπηÏ?ετοÏ?ν τις ανάγκες του κοινοÏ? καθώς η κοινωνία εξελίσσεται. Î Ï?Îπει να Ï?υθμιστοÏ?ν οÏ?τως ώστε να μην είναι σε θÎση να εκστÏ?ατεÏ?ουν Ï…Ï€ÎÏ? ή κατά οποιουδήποτε πολιτικοÏ? ζητήματος , πολιτικοÏ? κόμματος , ή πολιτικοÏ? Ï€Ï?οσώπου. Θα απογυμνωθοÏ?ν τα Μ. Μ. Ε από αυτή τη δÏ?ναμη επιÏ?Ï?οής , αναγκάζοντάς τα να παÏ?Îχουν αντικειμενικά όλα τα επιχειÏ?ήματα για το κάθε θÎμα. Καταυτόν τον Ï„Ï?όπο η δÏ?ναμη θα μετατοπιστεί στο κοινό που θα αποφασίζει χωÏ?ίς να επηÏ?εάζεται μονόπλευÏ?α από τα μÎσα. Στην Ï€Ï?αγματικότητα με την νÎα Ï€Ï?ακτική από πλευÏ?άς των Μ. Μ. Ε το κοινό θα Îχει την απόλυτη δÏ?ναμη των αποφάσεων . Τότε τα μÎσα θα γίνουν Ï€Ï?αγματικά μία πολÏ?τιμη υπηÏ?εσία τόσο των μεμονωμÎνων ατόμων , όσο και της κοινωνίας στο σÏ?νολό της.
20. ΜεÏ?ικά από τα χαÏ?ακτηÏ?ιστικά και τις απαιτήσεις των Ίσο-Media
Όλες οι Ï„Ï?οποποιήσεις και οι Ï€Ï?οτάσεις νόμων , οι οποίες Îχουν επιπτώσεις στο σÏ?νολο της χώÏ?ας , θα δημοσιεÏ?ονται εκ των Ï€Ï?οτÎÏ?ων από όλα τα μÎσα , υποχÏ?εωτικά και χωÏ?ίς καμία δαπάνη . Στις εφημεÏ?ίδες θα παÏ?ουσιάζονται άÏ?θÏ?α που θα συνοδεÏ?ονται με επιχειÏ?ήματα τα οποία θα καλÏ?πτουν όλες τις πτυχÎÏ‚ του θÎματος , Ï…Ï€ÎÏ?, ενάντια, και ουδÎτεÏ?α ως και αδιάφοÏ?α, οÏ?τως ώστε να αποφευχθεί η επικÏ?άτηση κάποιας εφημεÏ?ίδας επάνω σε μία απόφαση ή άποψη. Στην τηλεόÏ?αση , και το Ï?αδιόφωνο θα Ï€Ï?αγματοποιοÏ?νται αμεÏ?όληπτες συζητήσεις , όπου θα επικÏ?ατοÏ?ν όλες οι ιδÎες, με απαÏ?αίτητο να υπάÏ?χουν θεατÎÏ‚ από το κοινό που να εκφÏ?άζουν τη γνώμη τους , χωÏ?ίς να Ï€Ï?οωθείτε κάποια γνώμη πεÏ?ισσότεÏ?ο η λιγότεÏ?ο.
Î Ï?ογÏ?άμματα όπως το «ώÏ?α εÏ?ωτήσεων» στο Η. Βασίλειο , μποÏ?οÏ?ν να διαφοÏ?οποιηθοÏ?ν και να παÏ?ουσιάζουν κάποιους ειδικό ο οποίος θα εκφÏ?άζει τις απόψεις του και το κοινό θα Îχει τη δυνατότητα να εκφÏ?άζει τις απόψεις του , και να υποβάλλει εÏ?ωτήσεις και να ανακÏ?ίνει τους εμπειÏ?ογνώμονες στο θÎμα η θÎματα της ημÎÏ?ας. Τα Ï€Ï?ογÏ?άμματα μποÏ?οÏ?ν να οÏ?γανωθοÏ?ν για να αναλÏ?ουν κάθε Ï€Ï?όταση Ï€Ï?ιν αυτή να τεθεί σε ψηφοφοÏ?ία. (ΧÏ?ησημποοιω παÏ?αδειγνατα από Ï€Ï?ογÏ?αμματα της Αγγλικης τηλεόÏ?ασης διότι αυτά γνωÏ?ίζω και ίσως παÏ?όμοια να υπάÏ?χουν και στα Ελληνικά κανάλια)
Κάποιοι θα αναÏ?ωτηθοÏ?ν τι θα διαφοÏ?οποιεί τη μία δημοσίευση από την άλλη στη Ï€Ï?οσπάθεια τους να κεÏ?δίσουν αναγνώστες η θεατÎÏ‚. ΥπάÏ?χει αφθονία υλικοÏ? επάνω στο οποίο θα μποÏ?οÏ?σαν να αναπτυχθοÏ?ν και να ανταγωνιστοÏ?ν τα δημοσιεÏ?ματα. Υλικό το οποίο δεν σχετίζεται με πολιτικά και κοινωνιο-οικονομικά ζητήματα. ΠεÏ?ισσότεÏ?ο όμως θα ανταγωνίζονται στο επίπεδο επαγγελματικών και αμεÏ?όληπτων επιχειÏ?ημάτων που θα παÏ?ουσιάζουν.
Τα μÎσα θα Îχουν τεÏ?άστια κÎÏ?δη από αυτÎÏ‚ Ï„Îτοιους κανονισμοÏ?Ï‚ και υποχÏ?εωτικÎÏ‚ παÏ?ουσιάσεις. Μία δημοσίευση δεν θα στηÏ?ίζεται πλÎον στην αγοÏ?αστική δÏ?ναμη των υποστηÏ?ικτών του ενός ή του άλλου πολιτικοÏ? κόμματος . Θα μποÏ?εί να απολαμβάνει την Ï€Ï?οτίμηση και τα κÎÏ?δη όλων των αναγνωστών.
Όταν κάποιο θÎμα συζητηθεί ευÏ?Îως και κοινοποιηθοÏ?ν όλα τα επιχειÏ?ήματα , Ï…Ï€ÎÏ? , κατά και αδιάφοÏ?α , για Îνα οÏ?ισμÎνο χÏ?ονικό διάστημα , τότε πλÎον το συγκεκÏ?ιμÎνο θÎμα θα τίθεται σε ψηφοφοÏ?ία. Το χÏ?ονοδιάγÏ?αμμα μεταξÏ? δημοσίευσης και ψηφοφοÏ?ίας μποÏ?εί να Ï€Ï?οσαÏ?μοστεί ανάλογα με τις επιθυμίες του λαοÏ? της κάθε χώÏ?ας ή της τοπικής πεÏ?ιοχής. ΜποÏ?εί να κυμαίνεται από μία ή δÏ?ο εβδομάδες Îως Îνα μήνα , ή και πεÏ?ισσότεÏ?ο η και λιγότεÏ?ο αν χÏ?ειαστεί (Ï€.χ. σε πεÏ?ίπτωση αναθεώÏ?ησης των κÏ?Ï?ιων επιχειÏ?ημάτων την ημÎÏ?α που το συγκεκÏ?ιμÎνο θÎμα θα τίθεται σε ψηφοφοÏ?ία).
Θα υπάÏ?χουν κÏ?ιτήÏ?ια για το αν δίδεται αÏ?κετός χÏ?όνος για την Îκθεση και συζήτηση ενός ζητήματος . ΑÏ?κετός χÏ?όνος ώστε το κοινό να Îχει την ευκαιÏ?ία να ακοÏ?σει , να διαβάσει να ανταλλάξει απόψεις και να αποφασίσει για κάθε ζήτημα. Θα μποÏ?οÏ?σε να υπάÏ?χει σχετικός νόμος που θα υποχÏ?Îωνε τα Μ. Μ. Ε να απÎχουν από πεÏ?αιτÎÏ?ω συζητήσεις κατά την ημÎÏ?α της ψηφοφοÏ?ίας ή ότι θα μποÏ?οÏ?σαν να κοινοποιήσουν μόνο τα κÏ?Ï?ια επιχειÏ?ήματα Ï…Ï€ÎÏ? και κατά του Ï€Ï?ος ψήφιση θÎματος.
ΚÏ?Ï?ια θÎματα μποÏ?εί ναι είναι ανοικτά για συζήτηση για ποιο πολÏ? χÏ?ονικό διάστημα Ï€Ï?ιν τη ψηφοφοÏ?ία του κοινοÏ?. Η κάθε χώÏ?α, η κάθε τοπική διοίκηση θα διαμοÏ?φώσει το δικό της Ï„Ï?όπο και χÏ?ονοδιαγÏ?άμματα. Δεν είναι απαÏ?αίτητο όλοι να τηÏ?οÏ?ν τα ίδια χÏ?ονοδιαγÏ?άμματα εκθÎσεως και συζητήσεως των διαφόÏ?ων θεμάτων Ï€Ï?ος ψήφισμα.
21. Η ΔÏ?ναμη του να Ï€Ï?οτείνονται Ï€Ï?οτάσεις για νÎων νομοθεσιών η αλλαγών.
Υπό το καθεστώς της ΙσοκÏ?ατίας θα είναι σε θÎση να Ï€Ï?οτείνουν νόμους ακόμα και οι απλοί πολίτες και οι κοινωνικÎÏ‚ ομάδες. Θα μποÏ?οÏ?σαμε να φτάσουμε σε μία εποχή όπου η πλειοψηφία των νόμων (εάν όχι το σÏ?νολό τους) θα Ï€Ï?οÎÏ?χονται από το κοινό. ΑνεξάÏ?τητες οÏ?γανώσεις και εκτελεστικά σώματα όπως η αστυνομία, η πυÏ?οσβεστικοί, οι μοÏ?φωτικÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚ και άλλες μποÏ?οÏ?ν να γίνουν άλλοι σημαντικοί δημιουÏ?γοί Ï€Ï?οτεινόμενων νÎων νομοθεσιών. Το ίδιο όμως και απλοί ιδιώτες η μικÏ?ÎÏ‚ ομάδες ιδιωτών.
Ο λαός θα Îχει το δικαίωμα να ψηφίζει για την αποδοχή ή την απόÏ?Ï?ιψη Ï€Ï?οτάσεων ν νόμων και κανονισμών που Îχουν εισηγηθεί από ιδιώτες. ΤÎτοιοι Ï€Ï?οτεινόμενοι νόμοι μποÏ?οÏ?ν να χÏ?ειάζονται τη ÎγκÏ?ιση από Îνα αÏ?ιθμό ψηφοφόÏ?ων για να γίνονται αποδεκτοί από την κυβÎÏ?νηση για Ï€Ï?οώθηση στα διάφοÏ?α στάδια μελÎτης και Ï€Ï?οετοιμασίας Ï€Ï?οτοÏ? να πεÏ?άσει τον Ï€Ï?οτεινόμενο νόμο κατευθείαν στις επιτÏ?οπÎÏ‚ αντιπÏ?οσώπων. Έτσι η τελική μοÏ?φή του νόμου , θα εÏ?μηνεÏ?εται χωÏ?ίς σημαντικÎÏ‚ Ï„Ï?οποποιήσεις , στο ξεκίνημα τουλάχιστον της ΙσοκÏ?ατίας.
Σε Ï„Îτοιες πεÏ?ιπτώσεις το άτομο και οι ομάδες που θα Ï€Ï?οτείνουν τον κάθε νόμο μποÏ?οÏ?ν και Ï€Ï?Îπει να Îχουν Îνα βÎτο σχετικά με την μοÏ?φή με την οποία θα παÏ?ουσιαστεί στο ευÏ?Ï? κοινό Ï€Ï?ος ψήφιση αυτός ο νόμος. Κάτι Ï„Îτοιο θα αφαιÏ?Îσει από τα κοινοβοÏ?λια και τους αντιπÏ?οσώπους , την δÏ?ναμη να εξουδετεÏ?ώνουν μία Ï€Ï?όταση , Îναν κανονισμό ή μία δÏ?αστηÏ?ιότητα. Στα άτομα ή οι ομάδες που Ï€Ï?οτείνουν Îνα νομοσχÎδια η μια αλλαγή, τα οποία Îχουν τη υποστήÏ?ιξη από τον απαιτοÏ?μενο αÏ?ιθμών πολιτών τελικά θα δίνετε πλήÏ?η Ï€Ï?όσβαση σε εξειδικευμÎνες νομικÎÏ‚ συμβουλÎÏ‚ με κόστος της κυβÎÏ?νησης, για τη διατυπώσει ή τη οÏ?ολογική συντάξει την Ï€Ï?ότασή τους.
ΜποÏ?οÏ?ν να συσταθοÏ?ν ειδικοί οÏ?γανισμοί οι οποίοι θα παÏ?Îχουν εξειδικευμÎνες συμβουλÎÏ‚ σχετικά με κάποια Ï€Ï?όταση νόμου ή την Ï„Ï?οποποίησή της. Αυτό θα επιτÏ?Îψει στον οποιονδήποτε δεν Îχει την οικονομική δυνατότητα και πείÏ?α , να Îχει Ï€Ï?όσβαση σε εξειδικευμÎνες συμβουλÎÏ‚ που θα τον καθοδηγήσουν στην μοÏ?φοποίηση της Ï€Ï?ότασής του , σχετικά με κάποιον νόμο.
Στα άτομα που θα Ï€Ï?οτείνουν νÎους νόμους στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας , θα δίνονται πλήÏ?εις νομικÎÏ‚ συμβουλÎÏ‚ και δαπάνες , οÏ?τως ώστε να βελτιώνουν τις Ï€Ï?οτάσεις τους μÎσα από απαÏ?αίτητα στάδια και διαδικασίες. ΜποÏ?εί να υπάÏ?ξει σχετική απόφαση , κατά την οποία όλοι οι Ï€Ï?ος ψήφιση νόμοι , ανεξάÏ?τητα από την Ï€Ï?οÎλευσή τους (από την κυβÎÏ?νηση ή από μεμονωμÎνα άτομα και μικÏ?ÎÏ‚ ομάδες)να πεÏ?νάνε από το κοινοβοÏ?λιο ή κάποιο άλλο οÏ?γανισμό ο οποίος θα εγκÏ?ίνει την σÏ?νταξη της Ï€Ï?όταση ή όχι. Ίσως το κοινοβοÏ?λιο να Îχει τη δÏ?ναμη για μια δυο φοÏ?ÎÏ‚ να αποστείλει τη Ï€Ï?όταση Ï€Ï?ος διαφοÏ?οποίηση της συντάξεως εάν συγκÏ?οÏ?ετε με άλλους κανονισμοÏ?Ï‚. Οι λεπτομÎÏ?ειες θα αναπτυχθοÏ?ν από τη κάθε χώÏ?α όπως νομίζει καλÏ?τεÏ?ο το κοινό της.
Οποιεσδήποτε Ï„Ï?οποποιήσεις από το κοινοβοÏ?λιο ή αυτοÏ?Ï‚ τους οÏ?γανισμοÏ?Ï‚ ελÎγχου θα υπόκεινται σε βÎτο από το άτομο που θα Îχει κάνει την Ï€Ï?όταση , εάν δεν συμφωνεί με αυτÎÏ‚. Σε αυτή την πεÏ?ίπτωση , ο νόμος θα τίθεται σε ψήφιση από το κοινό όπως Îχει (στην αÏ?χική της μοÏ?φή) , αÏ?κεί βÎβαια να καλÏ?πτονται οι ελάχιστες απαιτήσεις.
22. ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ ομάδες.
ΔεδομÎνου ότι το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα θα εξελίσσεται και θα ωÏ?ιμάζει , θα μποÏ?οÏ?σε να απαιτείτε ψήφος εμπιστοσÏ?νης από το λαό ακόμα και για τις τοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις , σχολεία , νοσοκομεία κ. α , από όσους Îχουν σχÎση , εξυπηÏ?ετοÏ?νται και επηÏ?εάζονται από τις λειτουÏ?γίες τους. Για παÏ?άδειγμα οι κάτοικοι μίας πεÏ?ιοχής την οποία καλÏ?πτει κάποιο σχολείο , θα Îχουν το δικαίωμα να καθοÏ?ίζουν το Ï€Ï?όγÏ?αμμα και την κατεÏ?θυνση του σχολείου τους. Πάντοτε μÎσα σε οÏ?ισμÎνα εθνικά πλαίσια πολιτικής τουλάχιστο για τη αÏ?χικά στάδια.
Το κοινό μίας πεÏ?ιοχής , την οποία εξυπηÏ?ετεί Îνα νοσοκομείο θα Îχει το δικαίωμα να καθοÏ?ίζει την πολιτική και τις Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ που ελÎγχουν και Ï€Ï?οάγουν το νοσοκομείο της πεÏ?ιοχής τους , κοκ. ΕπανειλημμÎνως βλÎπουμε τους φοÏ?είς χάÏ?αξης πολιτικής , Ï„Îτοιων ιδÏ?υμάτων να μην επηÏ?εάζονται από τα αποτελÎσματα της πολιτικής που Ï€Ï?οτείνουν. Αφήστε τους να είναι εκείνοι που θα Ï€Ï?Îπει να ζήσουν και να αντÎξουν τις επιπτώσεις των επιλογών τους. Η αÏ?χή της ΙσοκÏ?ατίας είναι η μόνη λÏ?ση για να επιτευχθοÏ?ν αυτÎÏ‚ οι απαιτήσεις.
23. ΜÎλη του Ίσο-κοινοβουλίου ή μÎλη του ΙσοκÏ?ατικοÏ? κογκÏ?Îσου.
Ένα σÏ?στημα μποÏ?εί να αναπτυχθεί μÎσω των πολιτικών κομμάτων ή όχι , όπου μποÏ?οÏ?με να Îχουμε τα ανεξάÏ?τητα μÎλη στο κοινοβοÏ?λιο. Κάθε μÎλος θα ψηφίζετε ανάλογα με τις πεποιθήσεις του. Τα μÎλη των τοπικών κοινοβουλίων θα ψηφίζουν ανάλογα με τα πιστεÏ?ω τους , ενθαÏ?Ï?Ï?νοντας την τιμιότητα και τη νÎα πολιτική Îξω από την επιÏ?Ï?οή της γÏ?αμμής πολιτικών κομμάτων. Δεν μποÏ?εί να αναπτυχθεί η ΙσοκÏ?ατία , βασιζόμενη στο δικτατοÏ?ικό Ï„Ï?όπο διακυβÎÏ?νησης των σημεÏ?ινών πολιτικών κόμματων. Ίσως φτάσουμε στο σημείο όπου θα δοÏ?με το Ï„Îλος των πολιτικών κομμάτων. Στο μÎλλον ίσως αναπτÏ?ξουμε μία νÎα
μοÏ?φή πολιτικών κομμάτων ή ομάδων καθώς εξελισσόμαστε πολιτικά μÎσα από τη ΙσοκÏ?ατια.
Θα μποÏ?οÏ?σε μια μÎÏ?α η πλειοψηφία των βουλευτών στο κοινοβοÏ?λιο , να μην ανήκει σε κάποιο πολιτικό κόμμα. ΜποÏ?εί μια μÎÏ?α το σÏ?νολο των βουλευτών που ανήκουν σε κάποια πολιτική παÏ?άταξη να πεÏ?ιοÏ?ίζεται σε ποσοστό λιγότεÏ?ο του 49% , και όλοι οι υπόλοιποι να είναι ανεξάÏ?τητοι. Το ίδιο Ï€Ï?άγμα θα μποÏ?οÏ?σε να εφαÏ?μοστεί στο σχηματισμό της κυβÎÏ?νησης και των κοινοβουλευτικών επιτÏ?οπών. ΑυτÎÏ‚ είναι γενικÎÏ‚ εισηγήσεις. Οπωσδήποτε χÏ?ειάζεται λεπτομεÏ?ής μελÎτη για να καταλήξουμε στις καλÏ?τεÏ?ες λÏ?σεις.
Αυτοί οι βουλευτÎÏ‚ δεν θα επιτÏ?Îπονταν να καταλαμβάνουν διευθυντικÎÏ‚ , συμβουλευτικÎÏ‚ ή οποιεσδήποτε άλλες θÎσεις σε Îμμισθα ή άμισθα χαÏ?τοφυλάκια , επιχειÏ?ήσεις και οÏ?γανώσεις , οÏ?τε καν σε εθελοντικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις. Με άλλα λόγια οι βουλευτÎÏ‚ μÎλη του κοινοβουλίου θα είναι ΑΚΡΙΒΩΣ μÎλη του κοινοβουλίου και για αυτό το λόγο θα αμείβονται. Οι δαπάνες τους θα καλÏ?πτονται και η ανταμοιβή τους θα είναι υψηλή ανάλογα με τις ÏŽÏ?ες και την εÏ?γασία που θα Ï€Ï?οσφÎÏ?ουν. Αυτά όλα θα Îχουν σαν στόχο να πάψουν να υπόκεινται σε επιÏ?Ï?οÎÏ‚ του εξωτεÏ?ικοÏ? και να αφοσιωθοÏ?ν αποκλειστικά στα κοινοβουλευτικά τους καθήκοντα.
24. ΟφÎλη από το εν λόγω κÏ?άτος των ανεξάÏ?τητων Ίσο-βουλευτών.
Καμία μειονότητα ή ομάδες πίεσης , όπως τα δεσμευμÎνα τμήματα , δεν θα επιβάλλει την επιÏ?Ï?οή και τις ιδÎες τής σε Îνα συμβαλλόμενο μÎÏ?ος ή μία γÏ?αμμή ομάδας. Όπως Îκανε η συντηÏ?ητική ομάδα του 1922 , μÎσα στο συντηÏ?ητικό κόμμα. Οι ομάδες όπως τα συνδικάτα που ασκοÏ?ν επιÏ?Ï?οή σε θÎματα πολιτικής του εÏ?γατικοÏ? κόμματος . Οι ομάδες επιχειÏ?ησιακής δÏ?ναμης όπως την ομάδα πιÎσεως της καπνό βιομηχανίας, όπου οι δυνάμεις και η επιÏ?Ï?οή που είχε (και Îχει) ήταν είναι Ï„Îτοια που ανάγκασε ακόμα και την παÏ?αίτηση υπουÏ?γών κτλ.
Μία Ï„Îτοια μεταÏ?Ï?Ï?θμιση θα μποÏ?οÏ?σε να ενθαÏ?Ï?Ï?νει τις νÎες ιδÎες , που υποβάλλονται από τα ανεξάÏ?τητα μÎλη του κοινοβουλίου , τα οποία θα αναγνώÏ?ιζαν το Ï?όλο τους ως Ï€Ï?αγματικών αντιπÏ?οσώπων της πεÏ?ιοχής τους. Το να ακολουθείτε αυστηÏ?ά η γÏ?αμμή του κόμματος , που μποÏ?εί να είναι οι ιδÎες μίας κυβεÏ?νητικής επιτÏ?οπής συμβαλλόμενων μεÏ?ών , του Ï€Ï?οÎδÏ?ου ή του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ? , είναι αποδεδειγμÎνο ότι οδηγεί σε ολιγαÏ?χία , σε δικτατοÏ?ικοÏ?Ï‚ κανόνες , υπό την κάλυψη της δημοκÏ?ατίας.
Στα πλαίσια του νÎου συστήματος της ΙσοκÏ?ατίας το να κεÏ?δίζεις ή να μην χάνεις ψήφους δεν θα επηÏ?εάζει τη χώÏ?α. Δεν θα υπάÏ?χουν Ï€Ï?οεκλογικÎÏ‚ εκστÏ?ατείες Ï€Ï?ος εξασφάλιση λαϊκής υποστήÏ?ιξης. Καμία εθνικιστική ενÎÏ?γεια δεν καθοδηγείτε με στόχο τις εκλογÎÏ‚. Καμία δηλητηÏ?ιώδης πατÏ?ιωτική Ï?ητοÏ?εÏ?σει , με ψεÏ?τικη Ï€Ï?οπαγάνδα , Ï€Ï?οκειμÎνου να κεÏ?δηθεί η υποστήÏ?ιξη για πολεμικÎÏ‚ ενÎÏ?γειες , παÏ?όμοιες Ï€Ï?άξεις ή μεÏ?ικÎÏ‚ νικηφόÏ?ες εκλογÎÏ‚ , Δεν θα αντιμετωπίζουμε πια το φαινόμενο των μελών του κοινοβουλίου τα οποία από θεÏ?μοί υποστηÏ?ικτÎÏ‚ κάποιου συμβαλλόμενου μÎλους , να μετατÏ?Îπονται σε υποστηÏ?ικτÎÏ‚ της αντιτιθÎμενης πολιτικής.
25. Το κεντÏ?ικό και τοπικό ΙσοκÏ?ατικό κοινοβοÏ?λιο.
Κατ΄ αÏ?χή το κοινοβοÏ?λιο μποÏ?εί να Îχει εκτελεστικÎÏ‚ επιτÏ?οπÎÏ‚ , με πλήÏ?η δÏ?ναμη να εφαÏ?μόζει τους νόμους , και σχετικοÏ?Ï‚ εÏ?ευνητικοÏ?Ï‚ οÏ?γανισμοÏ?Ï‚. Η κυβÎÏ?νηση θα εξακολουθεί να ελÎγχει κÏ?ατικοÏ?Ï‚ οÏ?γανισμοÏ?Ï‚ όπως είναι η εκπαίδευση , η αστυνομία , τα δικαστικά σώματα , ο τομÎας της υγείας , την άμυνα , την οικονομία κ. α. Αν και ε οÏ?ισμÎνα θÎματα Ï„Îτοιοι οÏ?γανισμοί όπως τη αστυνομία θα μποÏ?οÏ?ν να πεÏ?νοÏ?ν εντολÎÏ‚ κατευθείαν από τους ψηφοφόÏ?ους. Οι κυβεÏ?νήσεις θα εξακολουθοÏ?ν να Îχουν το δικαίωμα να διώκουν ποινικώς. Η διαφοÏ?ά θα Îγκειται στο ότι οι ενÎÏ?γειες όλων των κυβεÏ?νητικών σωμάτων και οÏ?γανισμών θα υπόκεινται σε ψηφοφοÏ?ία από το λαό και όχι στην κÏ?ίση μεμονωμÎνων κυβεÏ?νητών. Î Ï?οφανώς Ï„Îτοιες δυνάμεις θα Ï?υθμίζονται όσο η ΙσοκÏ?ατία θα εξελίσσεται.
ΜÎγιστη αυτονομία θα δοθεί σε κυβεÏ?νητικά σώματα όπως είναι η αστυνομία , οι φοÏ?είς υγείας , εκπαίδευσης , κ. α , καθώς και στους ελεÏ?θεÏ?ους επαγγελματίες για να Ï€Ï?οωθήσουν τις εÏ?γασίες τους. Î’Îβαια θα υπόκεινται σε κυβεÏ?νητικό Îλεγχο , Îτσι ώστε Ï„Îτοιοι οÏ?γανισμοί και οÏ?γανώσεις να αποτÏ?Îπονται από την ανάπτυξη ολιγαÏ?χικών , δικτατοÏ?ικών ή καταχÏ?ηστικών δυνάμεων . ΣυγχÏ?όνως θα είναι εξοπλισμÎνες με δυνάμεις ή εξουσιοδοτήσεις , οÏ?τως ώστε να μποÏ?οÏ?ν να αÏ?νηθοÏ?ν οÏ?ισμÎνα αιτήματα ή οδηγίες δÏ?άσης από μία κυβÎÏ?νηση , αν Ï€Ï?ώτα αυτή η κυβÎÏ?νηση δεν Îχει πάÏ?ει την ÎγκÏ?ιση του λαοÏ? (σχετικά με το συγκεκÏ?ιμÎνο ζήτημα) , κάτι που θα γίνεται μÎσω ψηφοφοÏ?ίας.
26. ΚοινοβουλευτικÎÏ‚ δυνάμεις
Υπό την ΙσοκÏ?ατία το κοινοβοÏ?λιο θα ενεÏ?γεί ως εκτελεστικό σώμα , το οποίο θα εκτελεί τις επιθυμίες των πολιτών της χώÏ?ας. ΣυγκεκÏ?ιμÎνα το κοινό θα ψηφίζει σχετικά με τις επιθυμίες του ανά συχνά χÏ?ονικά διαστήματα. Καμία απόφαση δεν θα Ï€Ï?Îπει να λαμβάνεται με βιασÏ?νη. Το παÏ?ών σÏ?στημα δεν θα διαλυθεί αν κάποια απόφαση ληφθεί τον Îνα μήνα ή τον επόμενο. εάν Ï€Ï?οκÏ?ψει Îνα κουτό θÎμα μποÏ?εί να του δοθεί Ï€Ï?οτεÏ?αιότητα.
Στα πλαίσια του παÏ?όντος συστήματος , το κοινοβοÏ?λιο μποÏ?εί να χÏ?ειαστεί χÏ?όνια για να εγκÏ?ίνει κάποια Ï€Ï?όταση νόμου. Αν μη τι άλλο στα πλαίσια του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος , οι νόμοι θα εγκÏ?ίνονται και θα καθιεÏ?ώνονται με πολÏ? γÏ?ηγοÏ?ότεÏ?ο Ï?υθμό από ότι συμβαίνει σήμεÏ?α. Η Ï„Ï?ιβÎÏ‚ μεταξÏ? των κοινοβουλίων και των αντιτιθÎμενων μεÏ?ών θα εξαφανιστοÏ?ν , γιατί πλÎον θα αποφασίζει το σÏ?νολο του λαοÏ? και όχι οι δικτατοÏ?ικÎÏ‚ αποφάσεις του συμβαλλόμενου μÎÏ?ους της κυβÎÏ?νησης , ο Ï€Ï?όεδÏ?ος , ο Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός , ή ακόμα και οι μονάÏ?χες.
27. ΤοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις.
Υπό την ΙσοκÏ?ατία θα δοθοÏ?ν αληθινÎÏ‚ δυνατότητες αυτό-κυβÎÏ?νησης στις τοπικÎÏ‚ υποθÎσεις. Οι τοπικÎÏ‚ υποθÎσεις θα βασίζονται και θα αποφασίζονται από τις επιθυμίες των τοπικών πολιτών , οι οποίες θα εκφÏ?άζονται μÎσω ψηφοφοÏ?ίας. Τα θÎματα μποÏ?οÏ?ν να ψηφίζονται σε εβδομαδιαία , δισ-εβδομαδιαία , μηνιαία βάση κ. Ï„. λ. , ανάλογα με την επιθυμία των πολιτών της κάθε πεÏ?ιοχής. Στις τοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις θα δίνονται πεÏ?ισσότεÏ?ες Ï€Ï?αγματικÎÏ‚ δυνάμεις για την επίλυση των τοπικών Ï€Ï?οβλημάτων. Ο τοπικός πληθυσμός θα είναι σε θÎση να ψηφίζει αποκλειστικά για τοπικά θÎματα , και νόμους (βάση των οποίων θα δημιουÏ?γοÏ?νται και οι εθνικοί νόμοι) , με το ίδιο σÏ?στημα της ΙσοκÏ?ατικής ψηφοφοÏ?ίας , όπου οι άνθÏ?ωποι θα ψηφίζουν ηλεκτÏ?ονικά , σε συγκεκÏ?ιμÎνα κÎντÏ?α στα οποία θα βÏ?ίσκονται συγκεντÏ?ωμÎνοι υπολογιστÎÏ‚. Οι ψηφοφόÏ?οι των τοπικών διοικήσεων θα μποÏ?οÏ?ν να ψηφίζουν με αποκλειστικότητα σε όλα τα τοπικά θÎματα, τοπικοÏ?Ï‚ νόμους και κανονισμοÏ?Ï‚, τα οποία υπόκεινται Îξω από το χώÏ?ο της κεντÏ?ικής κυβÎÏ?νησης.
ΟÏ?ισμÎνα εκλογικά κÎντÏ?α, κάποιες μηχανÎÏ‚ ή οποιαδήποτε άλλα μÎσα, που θα παÏ?Îχουν τη δυνατότητα για μια κανονική ψηφοφοÏ?ία, επάνω σε εθνικά θÎματα, θα χÏ?ησιμοποιοÏ?νται και για τα ψηφίσματα των τοπικών θεμάτων. Η τοπική κυβÎÏ?νηση δεν Ï€Ï?Îπει πλÎον να στηÏ?ίζετε στην απόφαση εκείνων των λίγων, που επηÏ?εάζουν και ελÎγχουν την πολιτική γÏ?αμμή των (πολιτικών κομμάτων) συμβαλλόμενων μεÏ?ών, στις επιτÏ?οπÎÏ‚ τοπικής κυβÎÏ?νησης. Ο τοπικός πληθυσμός θα Îχει τον τελικό λόγο, μÎσω της Ï€Ï?αγματικής ψηφοφοÏ?ίας.
Το ίδιο Ï€Ï?άγμα θα μποÏ?οÏ?σε να ισχÏ?σει και για τα πεÏ?ιφεÏ?ειακά θÎματα. Η λήψη αποφάσεων και η διοίκηση θα μποÏ?οÏ?σαν να δοθοÏ?ν στις πεÏ?ιφεÏ?ειακÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚, υπό τον άμεσο Îλεγχο των πολιτών κάθε πεÏ?ιοχής. ΤοπικÎÏ‚ και εθνικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚ απασχόλησης, θα ψηφίζονται από ολόκληÏ?ο το Îθνος, στη αναζήτηση εθνικών λÏ?σεων. ΕπιπλÎον, πεÏ?ιφεÏ?ειακÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚, που σκοπό Îχουν να Ï€Ï?οωθήσουν πεÏ?ιφεÏ?ειακÎÏ‚ και τοπικÎÏ‚ λÏ?σεις, θα ψηφίζονται από τους πεÏ?ιφεÏ?ειακοÏ?Ï‚ και τοπικοÏ?Ï‚ πολίτες.
Συνδικαλισμός στην ΙσοκÏ?ατία
Το λεπτό θÎμα των συνδικάτων το Îχουμε δει, και ακόμα μαÏ?τυÏ?οÏ?με καθημεÏ?ινά το σÏ?στημα να βιάζεται και να χÏ?ησιμοποιείται λανθασμÎνα από τα συνδικάτα, καθώς επίσης και από τους εÏ?γοδότες. Ίσως Ï€Ï?Îπει να δοθεί το δικαίωμα στο ευÏ?Ï? κοινό να ψηφίζει για τις πεÏ?ιοχÎÏ‚ που Îχουν επιπτώσεις στην εθνική κατάσταση των γεγονότων. Οι ηλικιωμÎνοι, οι αδÏ?νατοι, ο Ï„Ï?ωτοί, δεν Ï€Ï?Îπει να αφεθοÏ?ν στο Îλεος των μονομεÏ?ών συνδικάτων, στις πεÏ?ιοχÎÏ‚ που μποÏ?οÏ?ν να Îχουν επιπτώσεις στις Ï€Ï?ομήθειες και τη λειτουÏ?γία της χώÏ?ας, όπως είναι η ηλεκτÏ?ική ενÎÏ?γεια, το αÎÏ?ιο, το τηλÎφωνο, η αστυνόμευση, η μεταφοÏ?ά, και τα λοιπά.
Ίσως να Ï€Ï?Îπει να αναζητήσουμε ποίο εκπολιτισμÎνους Ï„Ï?όπους για να λÏ?νουμε τις διαφωνίες. ΕκπολιτισμÎνες και πιο δίκαιες λÏ?σεις. ΛÏ?σεις που θα σεβαστοÏ?ν το δικαίωμα των εÏ?γαζομÎνων για Îνα κόσμια εισόδημα και Îνα αξιοπÏ?επÎÏ‚ βιοτικό επίπεδο, ενώ συγχÏ?όνως, θα συντηÏ?οÏ?ν το δικαίωμα των εÏ?γοδοτών να συνεχίσουν την παÏ?αγωγή.
Ας μην ξεχνάμε ότι ολόκληÏ?ες κυβεÏ?νήσεις, κάτω από τον εκβιασμό των ενεÏ?γειών των συνδικάτων, που παÏ?ÎλÏ?σαν συχνά μια χώÏ?α, υποκÏ?πτουν σε μη Ï?εαλιστικÎÏ‚ απαιτήσεις επειδή φοβοÏ?νται τις απώλειες των ψήφων. Κλασικό παÏ?άδειγμα είναι οι πασίγνωστοι γαλλικοί αποκλεισμοί και τα λοιπά. Ή αντίστÏ?οφα όπου τα συνδικάτα σταμάτησαν τον αγώνα τους ενάντια στις κυβεÏ?νήσεις, μÎσα από απειλÎÏ‚ για εισαγωγή απαγοÏ?ευτικής νομοθεσίας, την αποστολή δυνάμεων ασφαλείας, ή εισαγωγής πολιτικών κινήσεων, οι οποίες θα μποÏ?οÏ?σαν να μειώσουν εάν όχι να εξαλείψουν την απαίτηση για εÏ?γασία, γεγονός που θα ανάγκαζε τα μÎλη των συνδικάτων να οδηγηθοÏ?ν στην ανεÏ?γία.
28. Πως θα κάνουμε την ισοκÏ?ατία κομματική με ή χωÏ?ίς πολιτικά κόμματα.
Δεν ξÎÏ?ω. Î?αι αυτό ακÏ?ιβώς λÎω. Δεν γνωÏ?ίζω. (τουλάχιστον όχι αυτήν τη στιγμή). Για τα αÏ?χικά στάδια μποÏ?εί ισχÏ?σει μια φόÏ?μουλα όπου οι βουλευτÎÏ‚ των πολιτικών κομμάτων να πεÏ?ιοÏ?ίζονται σε Îνα μÎγιστο ποσοστό 40% η 50% επί του συνόλου όλων των κομμάτων. Το υπόλοιπο 60% η 50% να καταλαμβάνετε από ανεξάÏ?τητους ΙσοκÏ?ατικοÏ? βουλευτÎÏ‚.
ΠολλÎÏ‚ σοβαÏ?ÎÏ‚ εÏ?ωτήσεις θα Ï€Ï?Îπει να εÏ?ευνηθοÏ?ν και λÏ?σεις να βÏ?εθοÏ?ν. Δεν υποστηÏ?ίζω ότι Îχω τις απαντήσεις σε όλους τους Ï€Ï?οβληματισμοÏ?Ï‚ της ΙσοκÏ?ατιας. ΜεÏ?ικÎÏ‚ Ï€Ï?άγματι χÏ?ήζουν ειδικευμÎνων θεμάτων με διαφοÏ?ετικÎÏ‚ αξίες σκÎψεων και απαιτήσεων από άλλες. Οι σημαντικότεÏ?ες, Ï„Îτοιες εÏ?ωτήσεις απαιτοÏ?ν σοβαÏ?ή χÏ?ονική εισαγωγή, για να παÏ?αγάγουν τις σωστÎÏ‚ απαντήσεις. Θα μποÏ?οÏ?σα να καταλήξω σε καλÎÏ‚ Ï€Ï?οτάσεις σε πολλά θÎματα εάν το απαÏ?αίτητο χÏ?όνο ο οποίος δυστυχώς μου λείπει αυτή τη στιγμή. ΟÏ?τε υποστηÏ?ίζω ότι Îχω την απαÏ?αίτητη πείÏ?α σε πολλά Ï„Îτοια λεπτά θÎματα. ΘÎτω μόνο τα θεμÎλια, και σας Ï€Ï?οσκαλώ να συνεισφÎÏ?ετε για να χτίσω επάνω τους.
Για αυτό, Ï€Ï?οσκαλώ τις σκÎψεις από όλους εσάς. ΣκÎψεις οι οποίες μποÏ?οÏ?ν να συμβάλουν στην οικοδόμηση της ΙσοκÏ?ατίας. Εάν συμβαίνει να είστε ειδικός σε Îνα Ï„Îτοιο θÎμα, οι ιδÎες και οι Ï€Ï?οτάσεις σας μποÏ?οÏ?ν να αποδειχθοÏ?ν ανεκτίμητες. ΠιστεÏ?ω ότι εάν τοποθετηθοÏ?ν σωστά τα θεμÎλια, η αÏ?χή της ΙσοκÏ?ατίας, θα παÏ?άγει τελικά τη βÎλτιστη λÏ?ση σε κάθε Îναν από αυτοÏ?Ï‚ τους τομείς.
ΜεÏ?ικÎÏ‚ από τις λÏ?σεις μποÏ?εί να βÏ?ίσκονται μÎσα από τις εξουσιοδοτήσεις και τους διακανονισμοÏ?Ï‚ των παÏ?όντων εθνικών ή σφαιÏ?ικών οÏ?γανώσεων. Άλλες λÏ?σεις μποÏ?οÏ?ν να απαιτήσουν την δημιουÏ?γία νÎων τοπικών, εθνικών ή παγκόσμιων οÏ?γανισμών και οÏ?γανώσεων. Οι αÏ?μοδιότητες Ï„Îτοιων οÏ?γανώσεων δεν Ï€Ï?οοÏ?ίζονται ποτΠνα είναι της φÏ?σης οπαδών του παÏ?εμβατισμοÏ?, αλλά Ï€Ï?ώτιστα Ï€Ï?όληψης και Îτσι Ï€Ï?οστασίας, από τη σκληÏ?ότητα η οποία Ï€Ï?οκÏ?πτει από την οποιασδήποτε μοÏ?φής κατάχÏ?ηση, είτε αυτή είναι εγκληματική, πολιτική, ή οικονομική. Οι άνθÏ?ωποι μÎσα από Ï„Îτοιες οÏ?γανώσεις, θα μποÏ?οÏ?ν να συμβάλουν με ανεκτίμητες Ï€Ï?οτάσεις μÎσα από τις εμπειÏ?ίες τους.
29. Έφτασε η στιγμή.
Άλλα συστήματα που υποτίθεται ότι μάχονταν για την ισότητα, όπως το κομμουνιστικό σÏ?στημα, απεδείχθησαν μόνο μια κάλυψη, μÎσω της οποίας Ï€ÎÏ?ναγαν οι δικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις στα μÎλη των συμβαλλόμενων μεÏ?ών (πολιτικών κομμάτων). Στον ηγÎτη και την ελίτ των λίγων. Το αποτÎλεσμα ήταν η ανταλλαγή του δικτατοÏ?ικοÏ? κανόνα, από μια ομάδα ελίτ όπως τους φεουδάÏ?χες σε άλλη ομάδα των ηγετών και μελών (για να μην πω τσοχλανιών (που ταιÏ?ιάζει καλÏ?τεÏ?α)) των πολιτικών κομμάτων. Το ίδιο Ï€Ï?άγμα, φυσικά, βλÎπουμε και στα δημοκÏ?ατικά συστήματα, αλλά σε μικÏ?ότεÏ?η Îκταση, μÎσα από Îνα παιχνίδι επιδÏ?άσεων εάν Ï€Ï?οτιμάται.
Με τις σημεÏ?ινÎÏ‚ εξελίξεις, πιστεÏ?ω ότι το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα, θα φÎÏ?ει την αÏ?μονία, και θα κεÏ?δίσει τους ανθÏ?ώπους. Η ΙσοκÏ?ατία, θα φÎÏ?ει την ευτυχία και την ανθÏ?ώπινη ανάπτυξη, γιατί η ΙσοκÏ?ατία ταιÏ?ιάζει Ï€Ï?αγματικά με την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση .Με το ανθÏ?ώπινο Îνστικτο επιβίωσης και ανάπτυξης, που μας κυβεÏ?νά όλους, και το οποίο λÎει ότι Îνας άνθÏ?ωπος δεν μποÏ?εί ποτΠνα είναι σκλάβος Δεν είναι μÎσα στην ανθÏ?ώπινη φÏ?ση, να δεχτεί να είναι σκλάβος στις επιθυμίες κάποιου άλλου. Η ΙσοκÏ?ατία είναι συνυφασμÎνη με το ανθÏ?ώπινο πνεÏ?μα, το οποίο δεν μποÏ?εί ποτΠνα κατακτηθεί από κάποιο άλλο. Η ΙσοκÏ?ατία είναι Îνα και το ίδιο με το ανθÏ?ώπινο πνεÏ?μα, το οποίο ποτΠδεν μποÏ?εί να κατακτηθεί από κανÎνα. Η ΙσοκÏ?ατία ταιÏ?ιάζει με την ανθÏ?ώπινη απαίτηση για ακεÏ?αιότητα, η οποία απαιτεί στη συνÎχεια το σεβασμό και την αποδοχή του συνανθÏ?ώπου, ανεξάÏ?τητα από τη φυλή, τη θÏ?ησκεία, το χÏ?ώμα ή την οικονομική θÎση.
30. ΙσοκÏ?ατία. Φαντασία ή συμβατό ÏŒÏ?αμα;
ΜεÏ?ικοί θα μποÏ?οÏ?σαν εÏ?κολα να χαÏ?ακτηÏ?ίσουν την ΙσοκÏ?ατία ως «θεωÏ?ητική φαντασίωση». Όσο πεÏ?ισσότεÏ?ο εξετάζω και διεÏ?ωτώμαι για αυτήν την ιδÎα, τόσο πεÏ?ισσότεÏ?ο καταλήγω στο συμπÎÏ?ασμα ότι απÎχει πολÏ? από μια θεωÏ?ητική φαντασία. Η ΙσοκÏ?ατία είναι Îνα σίγουÏ?ο ÏŒÏ?αμα. Ένα συμβατό ÏŒÏ?αμα. Επειδή η ιδÎα της ΙσοκÏ?ατίας, είναι απολÏ?τως συμβατή με την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση. Η ισοκÏ?ατία είναι το Ï€Ï?ώτο και το μοναδικό κοινωνιό-κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που αγγίζει την ανθÏ?ώπινη φÏ?ση και το οποίο απαιτεί σεβασμό και αποδοχή όλων ανεξαιÏ?Îτως της Ï?άτσας, θÏ?ησκείας, χÏ?ώματος η οικονομικών υποστάσεων. ΠιστεÏ?ω ότι η ισοκÏ?ατία είναι το μόνο κοινωνιό-κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα που μποÏ?εί να ÎÏ?θει τόσο κοντά στην ανθÏ?ώπινη συμβατότητα. Υπό αυτήν τη μοÏ?φή η ΙσοκÏ?ατία είναι Îνα με την Ï€Ï?αγματικότητα, και μποÏ?εί να ασκηθεί.
Η ΙσοκÏ?ατία πλησιάζει. Î’Ï?ίσκεται πολÏ? κοντά μας! ΜποÏ?εί να γίνει Ï€Ï?άξη εδώ και τώÏ?α, στις πεÏ?ισσότεÏ?ες ανεπτυγμÎνες χώÏ?ες του κόσμου. Από εδώ και στο εξής οι ανεπτυγμÎνες χώÏ?ες μποÏ?οÏ?ν να παίξουν το δικό τους Ï?όλο στη βοήθεια της εξάπλωσης της ΙσοκÏ?άτιας. Î?α βοηθήσουν στην ίδÏ?υση και την άσκησή της και στον υπόλοιπο κόσμο , Ï€Ï?ος όφελος του πλανήτη και όλων των πολιτών του.
ΑÏ?χίζοντας από την οικογÎνεια , και συνεχίζοντας στην γειτονία , στην τοπική πεÏ?ιοχή , Îπειτα σε εθνικό επίπεδο και Ï„Îλος μÎσω των ηπείÏ?ων σε διεθνÎÏ‚ και παγκόσμιο επίπεδο. Η ΙσοκÏ?ατία μποÏ?εί να επεκταθεί στον Îλεγχο ολόκληÏ?ου του κόσμου , μÎσω των ΗνωμÎνων Εθνών , όπου ακόμα και οι δικÎÏ‚ τους αποφάσεις μποÏ?οÏ?ν αÏ?χικά να λαμβάνονται σε τοπικό επίπεδο κάθε χώÏ?ας ξεχωÏ?ιστά , μÎσω μεμονωμÎνης ψηφοφοÏ?ίας του κάθε μÎλους αυτής , και Îπειτα να εγκÏ?ίνονται από τον ΟÏ?γανισμό ΗνωμÎνων Εθνών. Έτσι θα μετÏ?άει. η γνώμη του λαοÏ? και όχι η γνώμη του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ? ή του Ï€Ï?οÎδÏ?ου της κάθε χώÏ?ας. ΧωÏ?ίς το δικαίωμα βιτο στα χÎÏ?ια οÏ?ισμÎνων ηγετών η μικÏ?ών ομάδων κάτω από τη επιÏ?Ï?οή των οÏ?ισμÎνων. Βιτο είναι το ανάθεμα και ο καÏ?κίνος τα οποία καταστοÏ?ν τον οÏ?γανισμών των ηνωμÎνων εθνών ανίκανα να είναι αποτελεσματικά και δίκαια όπως γνωÏ?ίζουμε τις ενÎÏ?γειες των σήμεÏ?α.
Η ΙσοκÏ?ατία θα μποÏ?οÏ?σε στην αÏ?χή , κάτω από οÏ?ισμÎνες Ï€Ï?οϋποθÎσεις να ασκηθεί μόνο σε κάποια επιλεγμÎνα ζητήματα και σιγά- σιγά να επεκταθεί σε πλήÏ?η εφαÏ?μογή. ΙδιαίτεÏ?α σε ότι αφοÏ?ά τον παγκόσμιο χώÏ?ο.
ΠιστεÏ?ω ότι η ΙσοκÏ?ατία είναι Îνα εÏ?κολα επιτεÏ?ξιμο σÏ?στημα , ή αν θÎλετε η λÏ?ση για Îναν αληθινά δημοκÏ?ατικό Ï„Ï?όπο ζωής , βασισμÎνο στην ισότητα , όπου η άποψη του κάθε ενός μετÏ?άει. Για Îναν κόσμο όπου ο κάθε Îνας γίνετε αποδεκτός με τις επιθυμίες του οι οποίες είναι σεβόμενες και μετÏ?άνε. Για Îναν ΙσοκÏ?ατικό κόσμο όπου ο κάθε Îνας θα γίνετε αποδεκτός και η γνώμη όλων θα είναι ισότιμή στη διακυβÎÏ?νηση των ζωών μας , σε όλα τα επίπεδα. Όπου ο λαός θα αποφασίζει για τον Ï„Ï?όπο και τις Ï?υθμίσεις της διακυβÎÏ?νησης.
31. Τα συστήματα ωÏ?ίμασαν _ Η Κατάλληλη στιγμή Îφτασε.
Τα παÏ?όντα πολιτικά συστήματα του δυτικοÏ? κόσμου είναι ÏŽÏ?ιμα. Ο χÏ?όνος είναι σωστός , κάποιος θα μποÏ?οÏ?σε να πει όλα είναι Îτοιμα. Είναι οπωσδήποτε πολÏ? εÏ?κολο για όλα τα δημοκÏ?ατικά κÏ?άτη να αποδεχθοÏ?ν την αλλαγή , ώστε να πεÏ?άσουν κατευθείαν στην ΙσοκÏ?ατία. Έχετε υπόψη και θα το μαÏ?τυÏ?ήσετε, πως εκείνοι που διψοÏ?ν για απόλυτη δÏ?ναμη , φήμη και Îλεγχο θα επαναστατήσουν ενάντια στην ΙσοκÏ?ατία. Είμαι βÎβαιος πως όσοι Îχουν να χάσουν πολλά , είτε Ï€Ï?όκειται για την άσκηση εξουσίας , τη φήμη , το οικονομικό πλεονÎκτημα ή τη δÏ?ναμη γενικότεÏ?α, θα θελήσουν να πολεμήσουν με όποιον Ï„Ï?όπο διαθÎτουν, ενάντια στην υιοθÎτηση του συστήματος της ΙσοκÏ?ατίας.
32. ΑντικÏ?οÏ?οντας την ΙσοκÏ?ατία.
Συνήθως Ï€Ï?όκειται για ανθÏ?ώπους που Îχουν το αίσθημα της αβεβαιότητας ιδιαίτεÏ?α ανεπτυγμÎνο. Οι άνθÏ?ωποι που θα συναθÏ?οιστοÏ?ν εναντίων της ΙσοκÏ?ατίας, είναι εκείνες οι ασήμαντες Ï€Ï?οσωπικότητες , οι οποίες εγκυμονοÏ?ν τα δικτατοÏ?ικά συναισθήματα. Κάποιες φοÏ?ÎÏ‚ αυτοί άνθÏ?ωποι Ίσως και χωÏ?ίς ποτΠνα Îχουν Îστω και μία πιθανότητα να κεÏ?δίσουν Ï„Îτοιες δικτατοÏ?ικÎÏ‚ δυνάμεις, εντοÏ?τοις τις αγκαλιάζουν. ΤÎτοιοι άνθÏ?ωποι η μάλλον απάνθÏ?ωποι (διότι τα δικτατοÏ?ικά συναισθήματα είναι απάνθÏ?ωπα ) θα παλÎψουν για να υπεÏ?ασπιστοÏ?ν Îνα σÏ?στημα που τους δίνει την ελπίδα να κεÏ?δίσουν κάποια ημÎÏ?α Ï„Îτοιες ολιγαÏ?χικÎÏ‚ δυνάμεις η και να μοιÏ?αστοÏ?ν Ï„Îτοιες ολιγαÏ?χικÎÏ‚ δυνάμεις.
Αυτά τα άτομα είναι ευπÏ?οσδιόÏ?ιστοι στο να κατεχουν δÏ?ναμη κατω απο οποιαδήποτε ομβÏ?Îλα. Είναι οι διαταÏ?αγμÎνοι συναισθηματικά άνθÏ?ωποι που αισθάνονται σημαντικοί μόνο όταν με τον Îναν Ï„Ï?όπο ή τον άλλον εξασφαλίζουν το πλεονÎκτημα να υπαγοÏ?εÏ?ουν τις απόψεις τους στους άλλους. Η ΙσοκÏ?ατία θα επικÏ?ιθεί και θα αποκÏ?ουσθεί από εκείνους τους ανθÏ?ώπους που παγιοποιοÏ?ν μυστικÎÏ‚ εσωτεÏ?ικÎÏ‚ φασιστικÎÏ‚ παÏ?αισθήσεις. από αυτοÏ?Ï‚ που θεωÏ?οÏ?ν πως ο θεός τους Îχει δώσει το δικαίωμα να κυβεÏ?νοÏ?ν και να επιβάλλουν τις επιθυμίες τους στους άλλους με οποιαδήποτε ευκαιÏ?ία. Θα θυσιάσουν την ευχαÏ?ίστηση μίας ολόκληÏ?ης ζωής για να γίνουν μÎλος σε κάποια ομάδα η οποία μποÏ?εί να κεÏ?δίσει κάποια θÎση ισχÏ?ος , στην Ï€Ï?οσποίηση της κοινωνικής ισότητας , της δίκαιης διανομής του πλοÏ?του και της ανωτεÏ?ότητας;
33. ΑντικÏ?οÏ?οντας την ΙσοκÏ?ατία.
Είμαι εξίσου σίγουÏ?ος πως κάποιοι άνθÏ?ωποι που μποÏ?οÏ?ν να απολαμβάνουν κάποιες Ï€Ï?οσωÏ?ινÎÏ‚ κυβεÏ?νητικÎÏ‚ δυνάμεις και που θÎλουν Ï€Ï?αγματικά να αντιπÏ?οσωπεÏ?σουν το ευÏ?Ï? κοινό θα καλÏ?ψουν και θα υποστηÏ?ίξουν το σÏ?στημα της ΙσοκÏ?ατίας. Είμαι σίγουÏ?ος και είναι απόλυτα λογικό ότι όσοι φÏ?οντίζουν τους γÏ?Ï?ω τους θα γίνουν υποστηÏ?ικτÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας μÎσα σε μία στιγμή. Είμαι πεπεισμÎνος ότι εκείνοι που αφιεÏ?ώνουν Ï€Ï?αγματικά τη ζωή τους για να εξυπηÏ?ετήσουν τους συντοπίτες τους και συνανθÏ?ώπους τους σε όλο τον κόσμο θα γίνουν οι πιο μανιώδεις υποστηÏ?ικτÎÏ‚ του συστήματος της ΙσοκÏ?ατίας. Ευτυχώς Îχουμε μεγάλο αÏ?ιθμό Ï„Îτοιων ανθÏ?ώπων και μάλιστα από όλα Ï„ απολιτικά φάσματα από δεξιά, αÏ?ιστεÏ?ά και κεντÏ?ώα πολιτικά κόμματα. Όταν τους δοθεί η κατάλληλη ευκαιÏ?ία θα εκφÏ?αστοÏ?ν.
ΠαÏ?ά τη φήμη , τις ανταμοιβÎÏ‚ και τα άλλα πλεονεκτήματα που μποÏ?εί να λαμβάνει αυτή τη στιγμή Îνα κυβεÏ?νητικό μÎλος ή μÎλος του κοινοβουλίου , η εÏ?γασία τους είναι πολÏ? απαιτητική , πολÏ? επίπονη και πιστεÏ?ω πως η μεγάλη πλειοψηφία Îχει Ï€Ï?αγματικά καλÎÏ‚ Ï€Ï?οθÎσεις ή τουλάχιστον με Ï„Îτοιες ξεκίνησε.
Αυτή η ομάδα γνήσιων ατόμων , που πιστεÏ?ουν στην ανθÏ?ωπότητα θα θελήσει να εφαÏ?μόσει την ΙσοκÏ?ατία το συντομότεÏ?ο δυνατόν. Και θα πετÏ?χουν!! Θα πετÏ?χουν επειδή φÏ?οντίζουν τους άλλους τόσο όσο φÏ?οντίζουν και τον εαυτό τους. Θα πετÏ?χουν επειδή θα τους υποστηÏ?ίξει τοπ ευÏ?Ï? κοινό.
Θυμηθείτε ότι τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν επιτεÏ?χθηκε χωÏ?ίς Ï€Ï?οσπάθεια. Καμία κοινωνική αλλαγή ή βελτίωση δεν Îγινε εÏ?κολα αποδεκτή από εκείνους που απολαμβάνουν τα κυβεÏ?νητικά πλεονεκτήματα χωÏ?ίς να Ï€Ï?οηγηθεί μία επανάσταση. Ίσως κάποιες φοÏ?ÎÏ‚ Ï„Îτοιοι αποδÎχθηκαν αλλαγÎÏ‚ ακÏ?ιβώς για να αποφÏ?γουν μία επικείμενη επανάσταση και να χάσουν τελείως τα Ï€Ï?ονόμια τους. ΤÎτοια ήταν και η μοναδική υπόθεση που γνωÏ?ίζω στην Μεγάλη Î’Ï?ετανία , όπου η κοινωνική Ï€Ï?όνοια υιοθετήθηκε από εκείνους που αντιτάσσονταν σε αυτήν (το συντηÏ?ητικό συμβαλλόμενο μÎÏ?ος), χωÏ?ίς μία αιματηÏ?ή επανάσταση. Ο λόγος που δÎχτηκαν και υιοθÎτησαν την κοινωνική Ï€Ï?όνοια ήταν επειδή συνειδητοποίησαν πως αν Îκαναν αλλιώς, θα κινδÏ?νευαν να τα χάσουν όλα σε μία επαναστατική εξÎγεÏ?ση η οποία θα μποÏ?οÏ?σε να οδηγήσει ακόμα και σε κάποιο κομμουνιστικό σÏ?στημα.
34. Η ΙσοκÏ?ατική Επανάσταση.
Ένα χαÏ?ακτηÏ?ιστικό που διαφοÏ?οποιεί την ΙσοκÏ?ατία είναι το ότι δεν απαιτεί κάποια αιματηÏ?ή επανάσταση. Τουλάχιστον στις παÏ?οÏ?σες δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες οι άνθÏ?ωποι απλά θα δώσουν την ψήφο τους σε αυτοÏ?Ï‚ που θα διαλÎξουν να αποδεχθοÏ?ν και να υιοθετήσουν το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα. Οι κυβεÏ?νήτες , οι αÏ?χηγοί κομμάτων, οι κυβεÏ?νητικÎÏ‚ επιτÏ?οπÎÏ‚ και οι εκλεγμÎνοι βουλευτÎÏ‚ θα Îχουν να κάνουν μία πολÏ? απλή επιλογή. Υιοθετήστε την ΙσοκÏ?ατία και επιζήστε ως πολιτικό Ï€Ï?όσωπο , κόμμα , ή οÏ?γάνωση , ή αντιταχθείτε σε αυτήν και καταψηφιστείτε. Î’Ï?εθείτε Îξω όχι μόνο από το γÏ?αφείο ή την κυβÎÏ?νηση αλλά και από την πολιτική καÏ?ιÎÏ?α σας.
Η ομοÏ?φιά του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος είναι ότι είναι εÏ?κολα εκτελÎσιμο και εφαÏ?μόσιμο σε Îνα δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα , όπως και σε Îνα ενιαίο σÏ?στημα συμβαλλόμενων μεÏ?ών ή ακόμα και σε κάποιο ολοκληÏ?ωτικό σÏ?στημα (totalitarian system ) όπως είναι το Κινεζικό σÏ?στημα. Είναι εξίσου εÏ?κολο να εφαÏ?μοστεί ακόμα και στα μοναÏ?χικά ή ολιγαÏ?χικά συστήματα. Σε Îνα ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα , τα μονοκομματικά καθεστώτα ή οι μονάÏ?χες θα γίνουν απλοί εφαÏ?μοστÎÏ‚ και εκτελεστÎÏ‚ των επιθυμιών του κοινοÏ? , το οποίο θα ψηφίζει για όλα τα ζητήματα.
Κάτι παÏ?όμοιο συναντάμε στον ΑÏ?αβικό κόσμο , όπου η μοναÏ?χία μÎσω του συντηÏ?ημÎνου συστήματος επαφής με τους διοÏ?ισμÎνους αντιπÏ?οσώπους , επιχοÏ?ηγοÏ?ν τις επιθυμίες του λαοÏ?. Σε καμία πεÏ?ίπτωση δεν ευνοώ Îνα μοναÏ?χικό σÏ?στημα , αλλά πιστεÏ?ω ότι ακόμα και Ï„Îτοια συστήματα τα οποία για τον οποιοδήποτε λόγο , θÏ?ησκευτικό , πολιτιστικό , ή άλλον μποÏ?εί να αποτÏ?αποÏ?ν Ï€Ï?οσωÏ?ινά από τα να εξελιχθοÏ?ν σε Îνα δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα , μποÏ?οÏ?ν να κατευθυνθοÏ?ν άμεσα Ï€Ï?ος το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα , διατηÏ?ώντας ταυτόχÏ?ονα την παÏ?οÏ?σα μοÏ?φή της αντιπÏ?οσωπευτικής ηγεσίας τους, μÎσα στα πλαίσια της παÏ?οÏ?σας κουλτοÏ?Ï?ας των.
Εάν το κοινό μίας χώÏ?ας επιλÎξει ελεÏ?θεÏ?α να διατηÏ?ήσει Îνα μονοκομματικό ή μοναÏ?χικό καθεστώς , για να το αντιπÏ?οσωπεÏ?ει , αυτή η επιθυμία του κοινοÏ? Ï€Ï?Îπει να γίνει σεβαστή και αποδεκτή από όσους Îχουν διαφοÏ?ετική άποψη , τόσο από το εξωτεÏ?ικό όσο και από το εσωτεÏ?ικό της συγκεκÏ?ιμÎνης χώÏ?ας. Εφ’όσον βÎβαια η επιλογή του κοινοÏ? αυτοÏ? του κÏ?άτους είναι ελεÏ?θεÏ?η , χωÏ?ίς οποιαδήποτε παÏ?Îμβαση.
35. Ποίος θα είναι Ï€Ï?ώτος
Οπωσδήποτε όλα τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα , Îχουν οÏ?ισμÎνα πλεονεκτήματα από τις μακÏ?οχÏ?όνιες Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ και την εμπειÏ?ία τους στην παÏ?οÏ?σα δημοκÏ?ατική μοÏ?φή. Οι παÏ?οÏ?σες δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες Îχουν αναπτÏ?ξει πολÏ? πεÏ?ισσότεÏ?ο τον Ï„Ï?όπο να μοιÏ?άζουν τη δÏ?ναμη εάν θÎλετε. Ακόμα και αν πιστεÏ?ω ότι υποστηÏ?ίζουν ψευδώς τα συστήματά τους για να είναι δημοκÏ?ατικοί , τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα Îχουν τα θεμÎλια για να μετατÏ?αποÏ?ν σε πλήÏ?η ΙσοκÏ?ατικά κÏ?άτη αμÎσως. Το ποια χώÏ?α θα υιοθετήσει και θα Ï€Ï?άξει την ΙσοκÏ?ατία Ï€Ï?ος το παÏ?ών μόνο να το εικάζουμε μποÏ?οÏ?με.
Ποιο πολιτικό κόμμα θα υιοθετήσει Ï€Ï?ώτο την ΙσοκÏ?ατία; Πόσα νÎα κόμματα θα ξεπηδήσουν υπό τις αÏ?χÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας; Πόσα από τα σημεÏ?ινά κόμματα που θα αντιταχθοÏ?ν στην ΙσοκÏ?ατία , θα καταφÎÏ?ουν να επιβιώσουν; Κανείς δεν μποÏ?εί να μαντÎψει. Αυτό που με βεβαιότητα μποÏ?ÏŽ να υποθÎσω , είναι πως εκείνοι που θα υιοθετήσουν την ΙσοκÏ?ατία θα επιζήσουν στον πολιτικό χώÏ?ο , είτε Ï€Ï?όκειται για πολιτικά κόμματα , είτε για μεμονωμÎνα άτομα. Πολιτικοί και πολιτικά κόμματα που θα αντιταχθοÏ?ν στην ΙσοκÏ?ατία , διακινδυνεÏ?ουν να χάσουν τους πολιτικοÏ?Ï‚ Ï?όλους που απολαμβάνουν αυτή τη στιγμή.
36. Γιατί Ï€Ï?Îπει τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα να μετατÏ?αποÏ?ν σε ΙσοκÏ?ατικά.
Ρωτώ τις δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες των ημεÏ?ών μας, ποιος λαμβάνει μÎÏ„Ï?α, ποιος οÏ?γανώνει κανόνες και κανονισμοÏ?Ï‚ που υποστηÏ?ίζουν ότι γίνεται εν ονόματος του ευÏ?Ï? κοινοÏ?. Ποιος αποφασίζει ποιος θα είναι ο Ï€Ï?ωθυπουÏ?γός, και ποιοι οι υπουÏ?γοί; ΣίγουÏ?α όχι το ευÏ?Ï? κοινό. Τα μÎλη των πολιτικών κομμάτων αποφασίζουν ,μÎσω πεÏ?ιοÏ?ισμÎνων επιλογών, μÎσω επιÏ?Ï?οών από ανώτεÏ?ους και μÎσα από διαπÏ?αγματεÏ?σεις .Για αυτό το λόγο τα δημοκÏ?ατικά συστήματα Ï€Ï?Îπει να μετατÏ?αποÏ?ν σε ΙσοκÏ?ατικά.
Μόνο οι λίγοι επιλÎγουν τους αντιπÏ?οσώπους, τους υπουÏ?γοÏ?Ï‚ και τους ηγÎτες τους, και για αυτόν το λόγο τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα Ï€Ï?Îπει να κληθοÏ?ν ολιγαÏ?χικά ,αφοÏ? μόνο λίγοι κÏ?ατοÏ?ν τη δÏ?ναμη. Μόνο αυτοί οι λίγοι και κάποιοι εξωκομματικοί παÏ?άγοντες μÎσω των οικονομικών και πολιτικών τους δυνάμεων, μποÏ?οÏ?ν να επηÏ?εάζουν τα σημεÏ?ινά «ολιγαÏ?χικά» συστήματα, τα οποία καλÏ?πτονται με το όνομα της δημοκÏ?ατίας. Δεν είναι ασυνήθιστο στις Ï€Ï?οηγμÎνες δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες όπως η Μεγάλη Î’Ï?ετανία, η Γαλλία, η ΓεÏ?μανία, οι ΗΠΑ, να φαίνονται τα τεÏ?άστια χÏ?ηματικά ποσά που δίνονται σε αντάλλαγμα οÏ?ισμÎνων χαÏ?τοφυλακίων ,για οÏ?ισμÎνες θÎσεις, είτε αυτÎÏ‚ είναι θÎσεις μελών του κοινοβουλίου, είτε υπουÏ?γικÎÏ‚, είτε Ï€Ï?Îσβεων, είτε ακόμα και Ï€Ï?ος επιχειÏ?ηματική εÏ?νοια μεÏ?ικÎÏ‚ φοÏ?ÎÏ‚. Για αυτό τα παÏ?όντα συστήματα Ï€Ï?Îπει να μετατÏ?αποÏ?ν σε ΙσοκÏ?ατικά.
ΥπάÏ?χουν αναÏ?ίθμητα παÏ?αδείγματα σε όλον τον κόσμο. Σε πολλÎÏ‚ χώÏ?ες ακοÏ?ω ότι η θÎση του Ï€Ï?εσβευτή είναι καλοί οικονομικοί παÏ?άγοντες για τους εκλογικοÏ?Ï‚ Ï€Ï?οϋπολογισμοÏ?Ï‚. Τα συνδικάτα στο Η.Î’. μποÏ?οÏ?ν να επηÏ?εάσουν όχι μόνον τις πολιτικÎÏ‚ του εÏ?γατικοÏ? κόμματος αλλά και ακόμη και την εκλογή του ηγÎτη του εÏ?γατικοÏ? κόμματος, δηλαδή τον Ï€Ï?ωθυπουÏ?γό, όταν το εÏ?γατικό κόμμα κεÏ?δίζει τις εκλογÎÏ‚. Σε άλλες χώÏ?ες επιχειÏ?ησιακÎÏ‚ και οικονομικÎÏ‚ ομάδες επηÏ?εάζουν την επιλογή υποψηφίου και την εκλογή του Ï€Ï?οÎδÏ?ου.
Είναι σαφÎÏ‚ στα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα , το ποίος αποφασίζει και δίνει εξ οÏ?ισμοÏ? στους ηγÎτες τους, όπως είναι οι Ï€Ï?όεδÏ?οι και οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί, την απόλυτη δÏ?ναμη. Απόλυτη δÏ?ναμη που τους επιτÏ?Îπει να επιβάλουν τις απόψεις και τις επιθυμίες τους, στα μÎλη των συμβαλλόμενων μεÏ?ών ή του κοινοβουλίου αντίστοιχα. Υπό αυτή τη μοÏ?φή με την ίδια δÏ?ναμη επιβάλλονται και στο ευÏ?Ï? κοινό μιας χώÏ?ας. Οι Ï€Ï?όεδÏ?οι και οι Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί είναι αυτοί που διοÏ?ίζουν τους υπουÏ?γοÏ?Ï‚ , και οι ίδιοι πάλι μποÏ?οÏ?ν να τους απολÏ?σουν. Ελάχιστοι είναι οι υπουÏ?γοί που θα διακινδÏ?νευαν τις θÎσεις τους, εÏ?χόμενοι σε σÏ?γκÏ?ουση με τους αÏ?χηγοÏ?Ï‚ τους , οι οποίοι θα μποÏ?οÏ?σαν την ίδια στιγμή να τους αντικαταστήσουν. Για αυτό χÏ?ειάζεται την αλλαγή.
ΥπάÏ?χουν παÏ?αδείγματα υπουÏ?γών οι οποίοι Îχασαν τη δουλειά τους, λόγω της επιÏ?Ï?οής που ασκήθηκε από εξωτεÏ?ικÎÏ‚ οικονομικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις ή ομάδες , στους αÏ?χηγοÏ?Ï‚ κάποιων χωÏ?ών. Λόγω των απειλών Ï„Îτοιων οικονομικών οÏ?γανισμών, και της άμεσης ή Îμμεσης σÏ?γκÏ?ουσης τους, με τις μελλοντικÎÏ‚ λίστες υποψηφίων υπουÏ?γών, Ï€Ï?ωθυπουÏ?γών και Ï€Ï?οÎδÏ?ων, Îχουν ζητήσει ή οδηγήσει υπουÏ?γοÏ?Ï‚ σε παÏ?αίτηση.
Πάντα κάτω από την Ï€Ï?οσποίηση της χαμÎνης απασχόλησης, ή των χαμÎνων φοÏ?ολογικών εσόδων, ενώ η αλήθεια είναι η πιθανή απώλεια δωÏ?εών στους Ï€Ï?οϋπολογισμοÏ?Ï‚ εκλογής. Ένα κλασικό παÏ?άδειγμα είναι αυτό της κυβÎÏ?νησης Carter στις ΗΠΑ, όταν ο ΥπουÏ?γός της υγείας κλήθηκε (αναγκασμÎνος) να παÏ?αιτηθεί, επειδή εναντιώθηκε στη βιομηχανία καπνών της ΑμεÏ?ικής. Αυτή είναι η ισχÏ? και η δÏ?ναμη του οικονομικοÏ? μυός που η βιομηχανία καπνών είχε στην ΑμεÏ?ική, κατά τη διάÏ?κεια της κυβÎÏ?νησης Carter. Η ίδια Ï€Ï?άξη επαναλήφθηκε στο Η.Î’, κάτω από τη σημαντικότεÏ?η κυβÎÏ?νηση πιστεÏ?ω. Για αυτό οι δημοκÏ?ατίες Ï€Ï?Îπει να μετατÏ?αποÏ?ν σε ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚.
Ακόμη και τα μÎλη του Κοινοβουλίου, που ανήκουν σε Îνα οÏ?ισμÎνο πολιτικό κόμμα μποÏ?οÏ?ν να Îχουν τις απόψεις και τις επιθυμίες του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ? ή του Î Ï?οÎδÏ?ου τους να επιβάλλονται επάνω σε τους, μÎσω της μηχανής πειθαÏ?χίας των πολιτικών κομμάτων. Στην Αγγλία, η μηχανή πειθαÏ?χίας πολιτικών κομμάτων καλείται ` Whip ".Ανάλογα με τη σημασία των θεμάτων ψηφοφοÏ?ίας, « Ο Γουηπ θα στείλει επιστολή με μια κόκκινη υπογÏ?άμμιση, με δÏ?ο κόκκινες υπογÏ?αμμίσεις , ή και με Ï„Ï?εις κόκκινες υπογÏ?αμμίσεις. εάν είναι με Ï„Ï?εις υπογÏ?αμμίσεις τότε σημαίνη ότι είναι απαÏ?αίτητο να παÏ?ουσιαστοÏ?ν όλοι οι βουλευτÎÏ‚ και να ψηφίσουν ανάλογα με τις υποδείξεις του αÏ?χηγοÏ? του κόμματος των» Ένα μÎλος του Κοινοβουλίου στο UK, που τολμά να απÎχει από την ψηφοφοÏ?ία, ή ψηφίζουν εναντίον της γÏ?αμμής των συμβαλλόμενων μεÏ?ών, που Ï€Ï?ομηθεÏ?εται μια Ï„Ï?ιπλή κόκκινη επιστολή γÏ?αμμών, κινδυνεÏ?ει να εγκαταλειφθεί από το συμβαλλόμενο μÎÏ?ος, καθώς και να αποσυÏ?θεί Î?α γιατί!!
ΠαÏ?όλο που οι βουλευτÎÏ‚, υποτίθεται ότι εκλÎγονται από το κοινό της πεÏ?ιοχής καθώς και από τα συμβαλλόμενα μÎÏ?η της πεÏ?ιοχής, τους αÏ?χηγοÏ?Ï‚ των κομμάτων και τις κεντÏ?ικÎÏ‚ επιτÏ?οπÎÏ‚ της κυβÎÏ?νησης, για να παÏ?εμβαίνουν και να επιβάλλουν τις επιλογÎÏ‚ τους. Ακόμα κι αν οι βουλευτÎÏ‚ εκλÎγονται από τις τοπικÎÏ‚ εκλογικÎÏ‚ πεÏ?ιφÎÏ?ειÎÏ‚ τους, υπόκεινται στην επιβολή οποιωνδήποτε επιθυμιών του Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοÏ?, του Ï€Ï?οÎδÏ?ου ή του αÏ?χηγοÏ? κόμματος, να ψηφίζουν με Îναν οÏ?ισμÎνο Ï„Ï?όπο, Ï…Ï€ÎÏ? ή εναντίων, σε κάθε Ï€Ï?οτεινόμενο νόμο.
Για αυτό ονομάζω τα σημεÏ?ινά εκλεγμÎνα δημοκÏ?ατικά συστήματα, ολιγαÏ?χικά ή δικτατοÏ?ικά. Γιατί πολÏ? συχνά, τα πολιτικά κόμματα υπόσχονται οÏ?ισμÎνα Ï€Ï?άγματα κατά τη διάÏ?κεια ή Ï€Ï?ιν από τις πεÏ?ιόδους εκλογής, όμως, μόλις εκλεγοÏ?ν, κάνουν ακÏ?ιβώς το αντίθετο από αυτά που Îχουν υποσχεθεί. Το σÏ?στημα τους επιτÏ?Îπει να κάνουν κακή χÏ?ήση αυτοÏ?. Και εφ' όσον το επιτÏ?Îπει το σÏ?στημα, οι πολιτικοί θα είναι επιÏ?Ï?επής στην κατάχÏ?ησή του. Για αυτό Ï€Ï?Îπει να ÎÏ?θει η ΙσοκÏ?ατία και να φÏ?γει η δημοκÏ?ατία.
Και αυτό επειδή κάτω από την ΙσοκÏ?ατία Ï„Îτοιες εκλεγμÎνες δικτατοÏ?ικÎÏ‚ Ï€Ï?άξεις θα Îπαυαν να υπάÏ?χουν. Κάτω από την ΙσοκÏ?ατία, ακόμη και με το σχετικό πολιτικό κόμμα, κανÎνας ανώτεÏ?ος υπάλληλος κάποιου πολιτικοÏ? κόμματος, ομάδας πίεσης, ή επιτÏ?οπής ενός πολιτικοÏ? κόμματος, δεν θα Îχει τη δÏ?ναμη να επιβάλει τις απόψεις του, επάνω στα εκλεγμÎνα μÎλη του Κοινοβουλίου. Κάτω από την ΙσοκÏ?ατία, όλα τα μÎλη θα εκλÎγονται σÏ?μφωνα με τις ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚. Οι πολιτικÎÏ‚ και οι Ï€Ï?οτάσεις όλων των συμβαλλόμενων μεÏ?ών θα αποφασίζονται μÎσω ψηφοφοÏ?ίας όλων των μελών των συμβαλλόμενων μεÏ?ών ή των πολιτικών κομμάτων. Κάτω από την ΙσοκÏ?ατία, όλες οι τοπικÎÏ‚ πεÏ?ιοχÎÏ‚ / εκλογικά μÎλη που επιλÎγονται για να αντιπÏ?οσωπεÏ?σουν το συμβαλλόμενο μÎÏ?ος θα ψηφίζονται άμεσα από τους εκλογείς χωÏ?ίς οποιαδήποτε ανωτÎÏ?ω παÏ?Îμβαση.
Στο πλαίσιο του συστήματος της ΙσοκÏ?ατίας ,τα ΙσοκÏ?ατικά μÎλη του Κοινοβουλίου (ΙΜΚ), τα μÎλη του συνεδÏ?ίου ,και τα μÎλη των ανώτεÏ?ων ή χαμηλότεÏ?ων οίκων, θα Îχουν πολÏ? πεÏ?ισσότεÏ?η αν όχι απόλυτη αυτονομία. Κατά συνÎπεια θα είναι σε θÎση να αντιπÏ?οσωπεÏ?σουν Ï€Ï?αγματικά το ενδιαφÎÏ?ον της πεÏ?ιοχής τους. Το ενδιαφÎÏ?ον του κάθε βουλευτή, θα Îχει Ï€Ï?οτεÏ?αιότητα Îναντι των συμφεÏ?όντων του συμβαλλόμενου μÎÏ?ους ή του πολιτικοÏ? κόμματος στο οποίο ανήκει.
Μετά από χÏ?όνια, όταν η ΙσοκÏ?ατία αναπτυχθεί , ωÏ?ιμάσει, εξελιχθεί και Ï?υθμιστεί, θα μποÏ?οÏ?σαμε να δοÏ?με Îναν κόσμο χωÏ?ίς πολιτικά κόμματα. Θα μποÏ?οÏ?σαμε να αναπτυχθοÏ?με σε Îνα πολιτικό κÏ?άτος, χωÏ?ίς πολιτικά κόμματα, όπου μποÏ?οÏ?με να δοÏ?με Îναν κόσμο όπου δεν θα επιτÏ?Îπετε πλÎον στους λίγους, να Îχουν το συνολικό Îλεγχο. Σε Îναν κόσμο όπου, στη ελλείψει των μÎσων που παÏ?Îχει Îνα πολιτικό κόμμα, κανÎνα Ï€Ï?όσωπο και καμία ομάδα δεν θα μποÏ?εί να καταλάβει – κεÏ?δίσει τις απόλυτες δυνάμεις. Σε Îνα σÏ?στημα νÎα εποχών που δεν θα καθίσταται πλÎον δυνατόν στους λίγους να επιβάλλουν νόμιμα τις απόψεις, τις πολιτικÎÏ‚ και τις επιθυμίες τους επάνω στο λαό.
Î Ï?Îπει να είμαστε ευγνώμονες στο πολυκομματικό δημοκÏ?ατικό πολιτικό σÏ?στημα και να του αναγνωÏ?ίσουμε, ότι Îγινε το μÎσω για να εξαπλωθεί η δημοκÏ?ατία σε όλο τον κόσμο. ΕντοÏ?τοις, ας το αντιμετωπίσουμε. Είναι το ίδιο σÏ?στημα, το οποίο επιτÏ?Îπει τις εκλεγμÎνες ολιγαÏ?χικÎÏ‚, δικτατοÏ?ικÎÏ‚, απόλυτες δυνάμεις, τις κυβεÏ?νήσεις των ηγετών και των μικÏ?ών ομάδων, ακόμα κι για συγκεκÏ?ιμÎνες σταθεÏ?ÎÏ‚ χÏ?ονικÎÏ‚ πεÏ?ιόδους. ΠιστεÏ?ω ότι Îνα νÎο ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα, θα φÎÏ?ει την Ï€Ï?αγματική ευτυχία και τη συνÏ?παÏ?ξη στον κόσμο. Σε Îναν αλλαγμÎνο και βελτιωμÎνο κόσμο, όπου οι άνθÏ?ωποι δεν θα αισθανθοÏ?ν πλÎον να τους επιβάλλονται οι απόψεις άλλων.
37. Το Στενυμα στο χάσμα στις πολιτικÎÏ‚ μεταξÏ? των αντιτιθÎμενων πολιτικών κομμάτων
Η χαμηλή συμμετοχή στις εκλογÎÏ‚ των δημοκÏ?ατικών χωÏ?ών, όπου η ψηφοφοÏ?ία δεν είναι υποχÏ?εωτική, ενισχÏ?ει την δυσαÏ?Îσκεια η και απόγνωση του κοινοÏ?. Οι άνθÏ?ωποι γνωÏ?ίζουν πως ανεξάÏ?τητα με το ποιος θα εκλεγεί να κυβεÏ?νήσει, σÏ?ντομα θα ξεχάσει τις εκλογικÎÏ‚ τους υποσχÎσεις. Οι άνθÏ?ωποι Îχουν γνωÏ?ίσει Îναν κόσμο, στον οποίο οι διαφοÏ?ÎÏ‚ μεταξÏ? των πολιτικών κομμάτων στενεÏ?ουν, λόγω του ανταγωνισμοÏ? τους, Ï€Ï?οσπαθώντας να κεÏ?δίσουν ψήφους. ΒλÎπουμε τα παÏ?αδοσιακά δεξιά συμβαλλόμενα μÎÏ?η, να Îχουν γίνει οι Ï€Ï?ωτοπόÏ?οι των ανθÏ?ώπων, που υποστηÏ?ίζουν τις πολιτικÎÏ‚ για τους τομείς χαμηλοÏ? εισοδήματος. ΤαυτόχÏ?ονα, βλÎπουμε τα παÏ?αδοσιακά αÏ?ιστεÏ?ά συμβαλλόμενα μÎÏ?η, να Ï€Ï?οσεγγίζουν την επιχειÏ?ησιακή κοινότητα και τους εÏ?ποÏ?ους, με υποσχÎσεις χαμηλών φόÏ?ων και μÎÏ„Ï?α που ενθαÏ?Ï?Ï?νουν επενδÏ?σεις.
Δεν είναι κακό να υπάÏ?χει κάποια απομάκÏ?υνση από το φανατισμό Ï…Ï€ÎÏ? ενός ή κάποιου άλλου τομÎα του κοινοÏ?, εάν αυτÎÏ‚ οι κινήσεις είναι γνήσιες και στηÏ?ίζονται σε αγνÎÏ‚ Ï€Ï?οθÎσεις. Κάθε λανθασμÎνη χαλιναγώγηση εν τοÏ?τοις, υπάÏ?χει μόνο για λόγους Ï€Ï?οπαγάνδας, στις Ï€Ï?οσπάθειες των συμβαλλόμενων μεÏ?ών (πολιτικών κομμάτων) να κεÏ?δίσουν τις εκλογÎÏ‚, επειδή τα συμβαλλόμενα μÎÏ?η δεν Ï€Ï?άττουν όσα Îχουν υποσχεθεί, στην Ï€Ï?οσπάθειά τους να διευÏ?Ï?νουν τους υποστηÏ?ικτÎÏ‚ τους. Όσο πιο κοινÎÏ‚ γίνονται αυτÎÏ‚ οι Ï€Ï?ακτικÎÏ‚ σε όλα τα κόμματα, το πεÏ?ισσότεÏ?ο το κοινό απογοητεÏ?ετε και γίνετε απÏ?όθυμο να πάÏ?ει μÎÏ?ος σε αυτό το παιχνίδι, κάτι που το δηλώνει με την αποχή του από την οποιαδήποτε ψηφοφοÏ?ία. Η μειωμÎνη Ï€Ï?οσÎλευση του κοινοÏ? στα ψηφοδÎλτια αποδεικνÏ?ει αυτό το σκεφτικό.
38. Η ντÏ?οπή της υποχÏ?εωτικής ψηφοφοÏ?ίας
Τα συστήματα, στο πλαίσιο των οποίων η ψηφοφοÏ?ία είναι υποχÏ?εωτική ή τιμωÏ?είτε η αποχή από τις εκλογικΠκάλπες Ï€Ï?άγματι με αηδιάζουν. Τα εν λόγω κÏ?άτη αποτελοÏ?ν την απόλυτη ντÏ?οπή στην Ï€Ï?οσωπική ελευθεÏ?ία, και την ελευθεÏ?ία του ατόμου. ΤÎτοιοι κανονισμοί είναι καθαÏ?ÎÏ‚ Ï€Ï?άξεις καταπάτησης των ατομικών ελευθεÏ?ιών του ανθÏ?ώπου για ελευθεÏ?ία της Ï€Ï?οσωπικής επιλογής. ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις επιβολής είναι παÏ?αδείγματα της πλήÏ?ους ολιγαÏ?χικής-δικτατοÏ?ικής συμπεÏ?ιφοÏ?άς όπου λίγοι πολιτικοί χÏ?ησιμοποιοÏ?ν τους κÏ?ατικοÏ?Ï‚ νόμους, για να αναγκάσουν το κοινό σε μια δÏ?αστηÏ?ιότητα. ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις, βιάζουν απλά την ακεÏ?αιότητας της ανθÏ?ώπινης ψυχής και την Ï€Ï?οσωπική ελευθεÏ?ία. Ως εκ τοÏ?του δεν μποÏ?εί να είναι δημοκÏ?ατικÎÏ‚.
Πως τολμοÏ?ν αυτοί οι άνθÏ?ωποι να αυτοαποκαλοÏ?νται δημοκÏ?άτες; Πως τολμοÏ?ν να αυτοαποκαλοÏ?νται Ï€Ï?οστάτες των ανθÏ?ώπινων δικαιωμάτων; ΠοÏ? είναι η άσκηση του ανθÏ?ώπινου δικαιώματος η επιλογή κάποιου; ΠοÏ? είναι το δικαίωμα του ατόμου να ασκεί τις Ï€Ï?οσωπικÎÏ‚ του επιθυμίες; ΠοÏ? είναι η ελευθεÏ?ία του ατόμου να επιλÎξει τη συμμετοχή του ή όχι στην ψηφοφοÏ?ία; ΟλόκληÏ?η η Îννοια της δημοκÏ?ατίας είναι το δικαίωμα του ατόμου να αποφασίζει. Το δικαίωμα του να αποφασίζει εάν θÎλει να ασκήσει το δικαίωμά του να ψηφίσει ή όχι. Η επιβολή από το νόμο, σε κάποιο άτομο να παÏ?ουσιαστεί και να ψηφίσει είναι από μόνη της μία αποτυχία της δημοκÏ?ατίας , μια κατάχÏ?ηση της δημοκÏ?ατικής αÏ?χής, σε χώÏ?ες όπου η ψηφοφοÏ?ία είναι αναγκαστικοί.
Ας σταματήσουν οι πολιτικοί να καταπατοÏ?ν τις επιθυμίες των ψηφοφόÏ?ων και η Ï€Ï?οσÎλευσή τους (των ψηφοφόÏ?ων) θα είναι μαζική όταν ÎÏ?θει η στιγμή της ψηφοφοÏ?ίας. ΕπιτÏ?Îψτε τους να ψηφίζουν μÎσω των εναλλακτικών μÎσων από οπουδήποτε σε όλο τον κόσμο και θα το κάνουν. Και εάν μεÏ?ικοί δεν θÎλουν να παÏ?ουσιαστοÏ?ν για να ψηφίσουν τότε ας γίνει Îτσι. Εάν μεÏ?ικοί επιλÎξουν να απόσχουν από την ψηφοφοÏ?ία για Îνα ζήτημα σεβαστείτε την απόφασή τους. Είναι η επιλογή τους. Είναι το ανθÏ?ώπινο δικαίωμά τους να επιλÎξουν είτε να συμμετÎχουν στην ψηφοφοÏ?ία για Îνα ζήτημα είτε όχι.
38. Η ντÏ?οπή της υποχÏ?εωτικής ψηφοφοÏ?ίας
Τα συστήματα, στο πλαίσιο των οποίων η ψηφοφοÏ?ία είναι υποχÏ?εωτική ή τιμωÏ?είτε η αποχή από τις εκλογικΠκάλπες Ï€Ï?άγματι με αηδιάζουν. Τα εν λόγω κÏ?άτη αποτελοÏ?ν την απόλυτη ντÏ?οπή στην Ï€Ï?οσωπική ελευθεÏ?ία, και την ελευθεÏ?ία του ατόμου. ΤÎτοιοι κανονισμοί είναι καθαÏ?ÎÏ‚ Ï€Ï?άξεις καταπάτησης των ατομικών ελευθεÏ?ιών του ανθÏ?ώπου για ελευθεÏ?ία της Ï€Ï?οσωπικής επιλογής. ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις επιβολής είναι παÏ?αδείγματα της πλήÏ?ους ολιγαÏ?χικής-δικτατοÏ?ικής συμπεÏ?ιφοÏ?άς όπου λίγοι πολιτικοί χÏ?ησιμοποιοÏ?ν τους κÏ?ατικοÏ?Ï‚ νόμους, για να αναγκάσουν το κοινό σε μια δÏ?αστηÏ?ιότητα. ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις, βιάζουν απλά την ακεÏ?αιότητας της ανθÏ?ώπινης ψυχής και την Ï€Ï?οσωπική ελευθεÏ?ία. Ως εκ τοÏ?του δεν μποÏ?εί να είναι δημοκÏ?ατικÎÏ‚.
Πως τολμοÏ?ν αυτοί οι άνθÏ?ωποι να αυτοαποκαλοÏ?νται δημοκÏ?άτες; Πως τολμοÏ?ν να αυτοαποκαλοÏ?νται Ï€Ï?οστάτες των ανθÏ?ώπινων δικαιωμάτων; ΠοÏ? είναι η άσκηση του ανθÏ?ώπινου δικαιώματος η επιλογή κάποιου; ΠοÏ? είναι το δικαίωμα του ατόμου να ασκεί τις Ï€Ï?οσωπικÎÏ‚ του επιθυμίες; ΠοÏ? είναι η ελευθεÏ?ία του ατόμου να επιλÎξει τη συμμετοχή του ή όχι στην ψηφοφοÏ?ία; ΟλόκληÏ?η η Îννοια της δημοκÏ?ατίας είναι το δικαίωμα του ατόμου να αποφασίζει. Το δικαίωμα του να αποφασίζει εάν θÎλει να ασκήσει το δικαίωμά του να ψηφίσει ή όχι. Η επιβολή από το νόμο, σε κάποιο άτομο να παÏ?ουσιαστεί και να ψηφίσει είναι από μόνη της μία αποτυχία της δημοκÏ?ατίας , μια κατάχÏ?ηση της δημοκÏ?ατικής αÏ?χής, σε χώÏ?ες όπου η ψηφοφοÏ?ία είναι αναγκαστικοί.
Ας σταματήσουν οι πολιτικοί να καταπατοÏ?ν τις επιθυμίες των ψηφοφόÏ?ων και η Ï€Ï?οσÎλευσή τους (των ψηφοφόÏ?ων) θα είναι μαζική όταν ÎÏ?θει η στιγμή της ψηφοφοÏ?ίας. ΕπιτÏ?Îψτε τους να ψηφίζουν μÎσω των εναλλακτικών μÎσων από οπουδήποτε σε όλο τον κόσμο και θα το κάνουν. Και εάν μεÏ?ικοί δεν θÎλουν να παÏ?ουσιαστοÏ?ν για να ψηφίσουν τότε ας γίνει Îτσι. Εάν μεÏ?ικοί επιλÎξουν να απόσχουν από την ψηφοφοÏ?ία για Îνα ζήτημα σεβαστείτε την απόφασή τους. Είναι η επιλογή τους. Είναι το ανθÏ?ώπινο δικαίωμά τους να επιλÎξουν είτε να συμμετÎχουν στην ψηφοφοÏ?ία για Îνα ζήτημα είτε όχι.
39. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε.
ΠιστεÏ?ω ότι η ΙσοκÏ?ατία μποÏ?εί εÏ?κολα να επιτευχθεί. Με αυτό το βιβλίο των σκÎψεων, ανοίγω τη συζήτηση και Ï€Ï?οσκαλώ τον κάθε Îνα από οπουδήποτε σε όλον τον κόσμο, να συμμετÎχει σε αυτήν τη συζήτηση με τις Ï€Ï?οτάσεις του. Αυτό είναι το Ï€Ï?ώτο βήμα. Αυτό ακÏ?ιβώς ελπίζω να είναι η βάση του συστήματος. Θα δεχτώ με χαÏ?ά τις υποδείξεις, τις Ï€Ï?οτάσεις, τις ιδÎες, τις εποικοδομητικÎÏ‚ κÏ?ιτικÎÏ‚, και τις συνεισφοÏ?ÎÏ‚ από κάθε Îναν σε όλο τον κόσμο Φτωχό, πλοÏ?σιο, κοντό, ψηλό, παχÏ?, αδÏ?νατο, άσπÏ?ο, μαÏ?Ï?ο, από οποιαδήποτε θÏ?ησκεία ή φυλή, ο κάθε Îνας και η καθεμία είναι ευπÏ?όσδεκτοι να συμβάλλουν για τη βελτίωση αυτών των σκÎψεων πεÏ?ί ΙσοκÏ?ατίας. Θα συνεÏ?γαστώ με τον καθÎναν, λεπτομεÏ?ÏŽÏ‚ για την αÏ?ξηση των θεμελίων. Στο πώς να ενισχυθοÏ?ν τα λεπτομεÏ?ή σημεία, που μποÏ?οÏ?ν να καταστήσουν τους μηχανισμοÏ?Ï‚ της ΙσοκÏ?ατίας εÏ?κολα εκτελÎσιμους, Ï€Ï?ος όφελος της ανθÏ?ωπότητας σε όλο τον κόσμο.
ΣήμεÏ?α, οι τεχνολογικÎÏ‚ Ï€Ï?όοδοι, επιτÏ?Îπουν σε όλους μας, να τις μοιÏ?αστοÏ?με και για αυτό, θα δεχτώ με χαÏ?ά οποιεσδήποτε Ï€Ï?οτάσεις μÎσω του ΔιαδικτÏ?ου, μÎσω των ενημεÏ?ωτικών δελτίων μÎλους της ΙσοκÏ?ατίας, μÎσω των ομάδων συζήτησης, τις οποίες θα μποÏ?οÏ?σατε να οÏ?γανώσετε σε όλον τον κόσμο. Θα ενθάÏ?Ï?υνα όλους εσάς, να οÏ?γανώσετε ομάδες συζήτησης και να στείλετε τις αναλυτικÎÏ‚ και οÏ?ιστικοποιημÎνες υποδείξεις, Ï€Ï?οτάσεις ή κÏ?ιτικÎÏ‚ σας μÎσω του ΔιαδικτÏ?ου. Θα μελετήσω τις Ï€Ï?οτάσεις σας μÎσα στα πεÏ?ιοÏ?ισμÎνα χÏ?ονικά πλαίσια μου.
Στο μÎλλον, ίσως μÎσω κάποιας επιτÏ?οπής ή μÎσω συμβάσεων σε όλο τον κόσμο, οι Ï€Ï?οτάσεις θα γίνουν αποδεκτÎÏ‚ και θα ενσωματωθοÏ?ν στο επόμενο βιβλίο αÏ?χών της ΙσοκÏ?ατίας. Î Ï?οσυπογÏ?άψτε στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο ΙσοκÏ?ατίας και παÏ?ακολουθήστε τις εξελίξεις μÎÏ?ος των οποίων μποÏ?είτε να είστε και εσείς. ΜποÏ?είτε να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψετε ( να εγγÏ?αφείτε συνδÏ?ομητής) ( χωÏ?ίς κόστος ) στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο μÎσω του ηλεκτÏ?ονικοÏ? ταχυδÏ?ομείου ΙσοκÏ?ατίας ( newsletter@isokratia.com ) η με την επίσκεψη σας στο www.isokratia.com ή με αποστολή στη διεÏ?θυνση για το ταχυδÏ?ομικό ενημεÏ?ωτικό δελτίο.
Λόγω των χÏ?ονικών πεÏ?ιοÏ?ισμών και της συμμετοχής μου σε άλλα θÎματα, ο χÏ?όνος που Îχω δώσει σε αυτό το θÎμα, δεν πιστεÏ?ω να είναι αÏ?κετός. Ελπίζω στο εγγÏ?Ï‚ μÎλλον, ότι θα είμαι σε θÎση να συγκεντÏ?ώσω και να αφιεÏ?ώσω μεγαλÏ?τεÏ?ο μÎÏ?ος του χÏ?όνου μου, στην ανάπτυξη και την τελειοποίηση αυτοÏ? του συστήματος. Φυσικά, Îνα μεμονωμÎνο Ï€Ï?όσωπο δεν μποÏ?εί να τελειοποιήσει κανÎνα Ï„Îτοιο σÏ?στημα, και για αυτό Ï€Ï?οσκαλώ όλους εσάς και οποιωνδήποτε θεωÏ?εί ότι είναι σε θÎση να συμβάλει, να το κάνετε με την αποστολή των Ï€Ï?οτάσεών σας. ΔιαμοÏ?φώστε τις ομάδες σας. Εισαγάγετε την ΙσοκÏ?ατία στη συμβεβλημÎνη οÏ?γάνωση, την ομάδα ή το πολιτικό κόμμα σας.
40. Συμβάλλετε με τη διάδοση της ΙσοκÏ?άτιας
Κάντε το με τη διάδοση της των αÏ?χών της ΙσοκÏ?άτιας,. Με τη συμμετοχή σας, με τη συμβολή σας με όποιον Ï„Ï?όπο μποÏ?είτε. Το τονίζω ξανά, πως θα ήταν καλό εάν θα μποÏ?οÏ?σατε να διαμοÏ?φώσετε ομάδες συζητήσεων. ΜποÏ?εί να είναι ομάδα μιας παÏ?Îας. ΜποÏ?εί να είναι ομάδα μιας γειτονιάς, μίας πεÏ?ιφÎÏ?ειας, και οÏ?τω καθεξής. ΠαÏ?ακαλώ κάντε το. Δεν είναι απαÏ?αίτητο να αναμιχθώ, δεν μποÏ?ÏŽ να αναμιχθώ με όλους. ΠάÏ?τε την ΙσοκÏ?ατία και αναπτÏ?ξτε την πεÏ?αιτÎÏ?ω. Θυμηθείτε ότι οι Ï€Ï?οτάσεις σας μποÏ?οÏ?ν να γίνουν η Îμπνευση για μια πεÏ?αιτÎÏ?ω επÎκταση και μια ανάπτυξη της σκÎψης της ΙσοκÏ?ατίας απο άλλους. Έτσι αναπτÏ?χθηκε ο πολιτισμός μας. Η παÏ?οÏ?σα γενιά παίÏ?νει τις ιδÎες των Ï€Ï?οηγοÏ?μενων γενιών και τις αναπτÏ?σσει.
ΠιστεÏ?ω ότι το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα θα μποÏ?οÏ?σε να δώσει στο κοινό κάθε χώÏ?ας συναίσθημα πλήÏ?ους ευφοÏ?ίας. Το Ï…Ï€ÎÏ?οχο συναίσθημα ότι ανήκουν Ï€Ï?αγματικά σε εκείνη την χώÏ?α. Ότι αποτελοÏ?ν μÎÏ?ος σε οτιδήποτε συμβαίνει στη χώÏ?α τους και σε όλο τον κόσμο. Τη μεγάλη ικανοποίηση ότι η άποψή τους μετÏ?άει. Ότι η φωνή τους ακοÏ?γεται. Δεν θα εκπλησσόμουν εάν Ï„Îτοια συναισθήματα, βοηθοÏ?σαν στη μείωση του εγκλήματος και της κακοποίησης, αφοÏ? οι άνθÏ?ωποι θα αισθάνονται ότι τους σÎβονται και τους αποδÎχονται, δεδομÎνου ότι θα αÏ?χίσουν να αισθάνονται ότι κανείς δεν τους επιβάλλετε. Πολλοί θα αισθανθοÏ?ν, που μποÏ?οÏ?ν να συμβάλουν, και υπό αυτήν τη μοÏ?φή θα θεωÏ?ήσουν ότι αποτελοÏ?ν μÎÏ?ος, ότι ανήκουν στο κοινωνικό σÏ?νολο. Ότι είναι μÎÏ?ος των καθημεÏ?ινών δÏ?αστηÏ?ιοτήτων, της κυβÎÏ?νησης της χώÏ?ας τους, των γειτονιών τους, και των τοπικών αÏ?χών τους.
41. Δεν θα κατηγοÏ?οÏ?ν πια τους πολιτικοÏ?Ï‚ αλλά τους εαυτοÏ?Ï‚ τους
Το πιο κοινό σχόλιο τη σήμε3Ï?ον ημÎÏ?α, είναι ότι οι άνθÏ?ωποι δεν εμπιστεÏ?ονται τους πολιτικοÏ?Ï‚. "Δεν μποÏ?ÏŽ να εμπιστευθώ τους πολιτικοÏ?Ï‚." Ακόμη και οι πολιτικοί τώÏ?α αναγνωÏ?ίζουν ότι το κοινό δεν εμπιστεÏ?εται τις αποφάσεις τους. Γιατί; Επειδή μόλις εκλεγοÏ?ν, οι πολιτικοί μποÏ?οÏ?ν να κάνουν ότι θÎλουν οι ίδιοι Ï€Ï?οσποιοÏ?μενοι ότι Ï€Ï?άττουν Îτσι, για χάÏ?η του κοινοÏ?. ΉÏ?θε η ÏŽÏ?α να πάÏ?ει το κοινό τον Îλεγχο και να μετÏ?άει ο λόγος του σε οποιοδήποτε θÎμα Ï€Ï?οσελκÏ?ει το ενδιαφÎÏ?ον του. ΉÏ?θε η στιγμή να σταματήσουμε να κατηγοÏ?οÏ?με τους πολιτικοÏ?Ï‚, με την άσκηση του δικαιώματος μας να εκφÏ?άζουμε την άποψή μας σε κάθε κυβεÏ?νητικό ζήτημα. Όταν η δÏ?ναμη λήψης αποφάσεων θα πεÏ?νάει άμεσα στο κοινό μÎσω της ΙσοκÏ?ατίας, κανÎνας δεν θα είναι σε θÎση πια να πει ότι δεν εμπιστεÏ?εται τους πολιτικοÏ?Ï‚.
41. Δεν θα κατηγοÏ?οÏ?ν πια τους πολιτικοÏ?Ï‚ αλλά τους εαυτοÏ?Ï‚ τους
Το πιο κοινό σχόλιο τη σήμε3Ï?ον ημÎÏ?α, είναι ότι οι άνθÏ?ωποι δεν εμπιστεÏ?ονται τους πολιτικοÏ?Ï‚. "Δεν μποÏ?ÏŽ να εμπιστευθώ τους πολιτικοÏ?Ï‚." Ακόμη και οι πολιτικοί τώÏ?α αναγνωÏ?ίζουν ότι το κοινό δεν εμπιστεÏ?εται τις αποφάσεις τους. Γιατί; Επειδή μόλις εκλεγοÏ?ν, οι πολιτικοί μποÏ?οÏ?ν να κάνουν ότι θÎλουν οι ίδιοι Ï€Ï?οσποιοÏ?μενοι ότι Ï€Ï?άττουν Îτσι, για χάÏ?η του κοινοÏ?. ΉÏ?θε η ÏŽÏ?α να πάÏ?ει το κοινό τον Îλεγχο και να μετÏ?άει ο λόγος του σε οποιοδήποτε θÎμα Ï€Ï?οσελκÏ?ει το ενδιαφÎÏ?ον του. ΉÏ?θε η στιγμή να σταματήσουμε να κατηγοÏ?οÏ?με τους πολιτικοÏ?Ï‚, με την άσκηση του δικαιώματος μας να εκφÏ?άζουμε την άποψή μας σε κάθε κυβεÏ?νητικό ζήτημα. Όταν η δÏ?ναμη λήψης αποφάσεων θα πεÏ?νάει άμεσα στο κοινό μÎσω της ΙσοκÏ?ατίας, κανÎνας δεν θα είναι σε θÎση πια να πει ότι δεν εμπιστεÏ?εται τους πολιτικοÏ?Ï‚.
42. Απαιτήστε τα δικαιώματά σας
Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας, η σεξουαλική, φυλετική, θÏ?ησκευτική και κοινωνική ισότητα θα μποÏ?οÏ?σε να αναπτυχθεί σε Îνα πολÏ? υψηλό επίπεδο. Οι άνθÏ?ωποι θα μάθουν να είναι ίσοι, να σÎβονται ο Îνας την άποψη και τις επιθυμίες του άλλου, ανεξάÏ?τητα από τη θÎση, το φÏ?λο, τη φυλή ή τη θÏ?ησκεία . Î Ï?Îπει μόνο να κοιτάξουμε γÏ?Ï?ω, για να δοÏ?με εάν κάποια τμήματα των κοινωνιών μας, όπως οι γυναίκες, απολαμβάνουν την ισότητα που θα λÎγεται, κάτω από τα παÏ?όντα ολιγαÏ?χικά κυβεÏ?νητικά δημοκÏ?ατικά συστήματα.
Στο πλαίσιο των παÏ?όντων συστημάτων, οι γυναίκες μÎχÏ?ι σήμεÏ?α δεν είχαν καν το δικαίωμα να ψηφίζουν,. Σε μεÏ?ικÎÏ‚ χώÏ?ες, δεν Îχουν ακόμα δικαίωμα ψήφου. Ακόμη και στις πιο Ï€Ï?οηγμÎνες δημοκÏ?ατίες του κόσμου, δεν μποÏ?οÏ?με να υποστηÏ?ίξουμε ότι οι γυναίκες Îχουν ισότιμο λόγο στην κυβÎÏ?νηση των χωÏ?ών τους. Απλός κοιτάξτε γÏ?Ï?ω σας και μελετήστε τις ανάλογες στατιστικÎÏ‚. Πόσα μÎλη γυναικών υπάÏ?χουν στα ΚοινοβοÏ?λια, τα συνÎδÏ?ια, ή οποιαδήποτε άλλα κυβεÏ?νητικά ιδÏ?Ï?ματα; Πόσες γυναίκες Ï€Ï?ωθυπουÏ?γοί, ή Î Ï?όεδÏ?οι υπάÏ?χουν; Πόσες γυναίκες Ï€Ï?οεδÏ?εÏ?ουν της επιτÏ?οπÎÏ‚ των κυβεÏ?νήσεων; Πόσες γυναίκες υπουÏ?γοί, ή γÏ?αμματείς του κÏ?άτους υπάÏ?χουν; Πόσες γυναίκες Ï€Ï?εσβευτÎÏ‚;
Έχω δει γυναίκες σε ενÎÏ?γειες επιτÏ?οπών και αν συγκÏ?ιθοÏ?ν μποÏ?οÏ?ν να ξεπεÏ?άσουν, κατά πολÏ?, πολλά αÏ?σενικά σε πολλÎÏ‚ πτυχÎÏ‚, όπως η εποικοδομητική εισαγωγή καινοτομίας και Ï€Ï?οσπάθειας. Δεν υποστηÏ?ίζω ότι όλες οι γυναίκες είναι κατάλληλες να είναι ηγÎτες, αλλά το ίδιο υποστηÏ?ίζω ότι ισχÏ?ει και για τα αÏ?σενικά. Δεν λÎω ότι ο καθÎνας Îχει γεννηθεί με, ή Îχει ÎÏ?θει να αποκτήσει την ίδια γνώση και την ίδια πείÏ?α. Όμως απαιτώ ο καθÎνας, να Îχει το δικαίωμα να συμμετÎχει στη διακυβÎÏ?νηση της ζωής του.
43. Μην κατηγοÏ?είτε άλλους
Μια μεγάλη πλειοψηφία, είτε λόγω της ανθÏ?ώπινης φÏ?σης, ή του παÏ?όντος πολιτισμοÏ?, χÏ?ησιμοποιεί μια από τις πιο κοινÎÏ‚ φÏ?άσεις, όπου στις καταστάσεις όπου κάτι πηγαίνει στÏ?αβά λÎνε, "δεν είναι δικό μου το λάθος" "δεν φταίμε εμείς". Η φÏ?άση αυτή χÏ?ησιμοποιείται πολÏ? πεÏ?ισσότεÏ?ο από τις κυβεÏ?νήσεις μιας χώÏ?ας. ΜÎχÏ?ι τώÏ?α, επικÏ?ατεί η εντÏ?πωση ότι για όλα μποÏ?οÏ?με να κατηγοÏ?οÏ?με τους πολιτικοÏ?Ï‚ . Αυτή η διανοητική Ï€Ï?οσÎγγιση, κάνει την πλειοψηφία των πολιτών να αισθάνεται απολÏ?τως αδιάφοÏ?οι. Αυτή είναι ίσως η σοβαÏ?ότεÏ?η αιτία για την εξαιÏ?ετικά χαμηλή Ï€Ï?οσÎλευση των πολιτών κατά τη διάÏ?κεια των εκλογών, στις δημοκÏ?ατικÎÏ‚ χώÏ?ες, όπου η ψηφοφοÏ?ία δεν είναι υποχÏ?εωτική.
Με την ΙσοκÏ?ατία οι πολίτες κάθε χώÏ?ας, δεν θα Îχουν πλÎον αυτή τη δικαιολογία. Δεν θα μποÏ?οÏ?ν πλÎον να «νίπτουν τας χείÏ?ας τους» υποστηÏ?ίζοντας ότι οι ίδιοι δε φταίνε σε τίποτα. Η επίπληξη των πολιτικών ή οποιουδήποτε άλλου, δεν θα είναι πλÎον μια επιλογή, οÏ?τε μια δικαιολογία. Το κοινό θα συνειδητοποιήσει, ότι Ï€Ï?Îπει να ασκεί τη δÏ?ναμη λήψης αποφάσεών του και ότι μÎÏ?ος οποιασδήποτε επίπληξης, στην Ï€Ï?αγματικότητα το σÏ?νολο της επίπληξης, θα εναπόκητο στους ίδιους. Το φταίξιμο και η ευθÏ?νη θα είναι όλων εμάς ως ψηφίζοντες πολίτες, επειδή η απόφαση του πολίτη θα είναι μÎÏ?ος των κυβεÏ?νήσεων.
Αυτή η συνειδητοποίηση θα βοηθήσει όλους τους πολίτες, να συμβάλλουν την απαÏ?αίτητη σκÎψη πίσω από την ψηφοφοÏ?ία τους. Οι πολίτες θα επενδÏ?ουν την απαÏ?αίτητη σκÎψη που απαιτείται, δεδομÎνου ότι πλÎον η ευθÏ?νη δεν θα βαÏ?Ï?νει τους πολιτικοÏ?Ï‚. Και αυτό επειδή οι πολιτικοί θα είναι μόνο εκτελεστÎÏ‚ των αποφάσεων των πολιτών. Οι ψηφοφόÏ?οι δεν θα είναι σε θÎση πλÎον να κατηγοÏ?ήσουν κανÎναν άλλο παÏ?ά το εαυτό τους..
44. ΙσοκÏ?ατία και η συμμετοχή ατόμων η Ï€Ï?οσώπων
Στα πλαίσια της ΙσοκÏ?ατίας, υπάÏ?χει Îνα κίνητÏ?ο, και μια αίσθηση του να ανήκεις σε αυτήν, δεδομÎνου ότι ο καθÎνας συμμετÎχει Ï€Ï?αγματικά. Για αυτό τα μεμονωμÎνα Ï€Ï?όσωπα, θα αισθανθοÏ?ν υποχÏ?εωμÎνα να συμμετÎχουν όλο και πεÏ?ισσότεÏ?ο στην κοινωνία είτε Ï€Ï?όκειται για την επιβολή κάποιου νόμου στην χώÏ?α, είτε Ï€Ï?όκειται για την καθαÏ?ιότητα μιας τοπικής πεÏ?ιοχής , για την εκπαίδευση, για την εξωτεÏ?ική πολιτική, ή οποιοδήποτε άλλο ζητήματα.
Οι άνθÏ?ωποι θα αισθανθοÏ?ν μÎÏ?ος του συστήματος, επειδή απλοÏ?στατα θα είναι οι φοÏ?είς του συστήματος. Οι υπεÏ?θυνοι για τη λήψη αποφάσεων του συστήματος. Για αυτό, πιστεÏ?ω αληθινά, ότι όλοι σας μποÏ?είτε, (και ξÎÏ?ω πως μποÏ?είτε), να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψετε, και να συμβάλετε με τις ιδÎες και τις σκÎψεις σας Ï€Ï?ος την τελειοποίηση της ΙσοκÏ?ατίας. ΜποÏ?είτε να βοηθήσετε, να επιφÎÏ?ετε, μια αποτελεσματική εφαÏ?μογή. ΜποÏ?είτε να υποδείξετε ομαλοÏ?Ï‚ και γÏ?ήγοÏ?ους Ï„Ï?όπους να εφαÏ?μοστεί και να ενισχυθεί το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα.
Θα χÏ?ειαστοÏ?με κάποια ποσά για να φτάσουμε σε εκείνους που δεν Îχουν Ï€Ï?όσβαση στο Διαδίκτυο. Σε εκείνους που δεν θα μποÏ?οÏ?ν να πάÏ?ουν τις ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ σκÎψεις από το διαδυκτίου. ΜποÏ?οÏ?με όμως να φτάσουμε αυτό το κόσμο και χωÏ?ίς χÏ?ήματα. Θα μποÏ?οÏ?σατε ίσως να οÏ?γανωθείτε σε ομάδες, και να πιÎσουμε για δωÏ?εάν ταχυδÏ?ομικά Ï„Îλη του ενημεÏ?ωτικοÏ? δελτίου, που θα αποσταλεί σε όλο τον κόσμο, σε όσους δεν Îχουν τα μÎσα να καλÏ?ψουν το ταχυδÏ?ομικό κόστος. Είμαι βÎβαιος πως αν τα καταφÎÏ?ουμε, μια Ï„Îτοια Ï€Ï?άξη δεν θα οδηγήσει σε πτώχευση, τις πλοÏ?σιες ταχυδÏ?ομικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις σε όλο τον κόσμο. ΤÎτοια επιτεÏ?γματα θα είναι ηÏ?ωικά και Îνα κÏ?Ï?ιο σημείο στη διάδοση της ΙσοκÏ?ατίας και την πεÏ?αιτÎÏ?ω Ï€Ï?όοδο του ανθÏ?ώπινου πολιτισμοÏ?.
Î Ï?οωθήστε την αÏ?χή της ΙσοκÏ?ατίας μÎσω οποιουδήποτε πολιτικοÏ? κόμματος του οποίου μÎλος μποÏ?εί να είστε. Πείστε το κόμμα σας να υιοθετήσει το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα. Έχετε κάθε δικαίωμα να το κάνετε. Η υιοθÎτηση από τα πολιτικά κόμματα θα είναι ο γÏ?ηγοÏ?ότεÏ?ος Ï„Ï?όπος για την υιοθÎτηση του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος. Το κόμμα σας μποÏ?εί να κινδυνεÏ?ει να βÏ?εθεί εκτός συναγωνισμοÏ? εάν δεν αποδεχθεί και δεν υιοθετήσει την ΙσοκÏ?ατία.
45. Οι τοποθετήσεις Îχουν αλλάξει και θα συνεχίσουν να αλλάζουν
Στη σημεÏ?ινή κοινωνία οι πεÏ?ισσότεÏ?οι, ευτυχώς όχι όλοι , κυβεÏ?νώνται από την πλεονεξία. ΒλÎπουμε δασκάλους οι οποίοι είναι ευτυχείς να συνεχίσουν με τη ζωή τους γνωÏ?ίζοντας πως δεν θα γίνουν πολυεκατομμυÏ?ιοÏ?χοι. ΓνωÏ?ίζω και πολλοÏ?Ï‚ άλλους ειδικευμÎνους και ανειδίκευτοι υπαλλήλους και διευθυντÎÏ‚ που απολαμβάνουν τις εÏ?γασίες τους, απολαμβάνοντας τη συμβολή τους στην κοινωνία, εφ' όσον βγάζουν λογικά τα Ï€Ï?ος το ζην. ΒλÎπουμε τον αγÏ?ότη που εÏ?γάζεται σε αντίξοες συνθήκες. Εάν Îνας Ï„Îτοιος αγÏ?ότης Ï€Ï?όσφεÏ?ε την εÏ?γασία του στην ελεÏ?θεÏ?η αγοÏ?ά, θα μποÏ?οÏ?σε να Îχει πολÏ? μεγαλÏ?τεÏ?ες οικονομικÎÏ‚ ανταμοιβÎÏ‚ από αυτÎÏ‚ που του Ï€Ï?οσφÎÏ?ει η καλλιÎÏ?γεια. ΠαÏ? όλα αυτά εξακολουθεί να ασχολείται με την καλλιÎÏ?γεια επειδή αυτό τον ευχαÏ?ιστεί.
ΒλÎπουμε τις νοσοκόμες, που υποβάλλουν απίστευτες ÏŽÏ?ες εÏ?γασίας, που πεÏ?ιοÏ?ίζουν την Ï€Ï?οσωπική απόλαυση και τον ελεÏ?θεÏ?ο χÏ?όνο τους, Ï…Ï€ÎÏ? της φÏ?οντίδας εκείνων που Îχουν ανάγκη. Ο κόσμος Îχει αλλάξει οι τοποθετήσεις Îχουν αλλάξει. Oι τοποθετήσεις αλλάζουν και θα συνεχίσουν να αλλάζουν Ï€Ï?ος το καλÏ?τεÏ?ο. Μόλις κεÏ?δηθοÏ?ν η ασφάλεια και η αποδοχή, θα μποÏ?οÏ?σαμε ως άνθÏ?ωποι να αναπτυχθοÏ?με σε ακόμα υψηλότεÏ?α Ï€Ï?ότυπα, που δεν θα κυβεÏ?νώνται από την πλεονεξία.
ΠαÏ?ά τις συνεχόμενες αÏ?νητικÎÏ‚ Ï€Ï?οβλÎψεις από τα σημεÏ?ινά μÎσα, που ανταγωνίζονται για το ποιος θα μας συγκλονίσει πεÏ?ισσότεÏ?ο για να μας Ï€Ï?οσελκÏ?σει, με τα δυσάÏ?εστα και πολÏ? συχνά διαστÏ?εβλωμÎνα γεγονότα που μας παÏ?ουσιάζουν, ο κόσμος σήμεÏ?α Îχει καλÏ?τεÏ?ες Ï€Ï?οϋποθÎσεις για να ζήσει ποιο πολιτευόμενα. ΠαÏ?ά όλες τις ανθÏ?ώπινες ατÎλειÎÏ‚ μας, κατοÏ?θώσαμε να εκπολιτίσουμε τη διαβίωσή μας, να την κάνουμε πιο άνετη. Ο κόσμος Ï€Ï?οωθείτε και κινείται γÏ?ήγοÏ?α μακÏ?ιά από εγωιστικÎÏ‚ αÏ?χÎÏ‚, από το Ï€Ï?οσωπικό συμφÎÏ?ον μακÏ?ιά από τις αÏ?χÎÏ‚ της "επιβίωσης του δυνατότεÏ?ου". Ο κόσμος κινείται πιο κοντά μÎÏ?α με την ημÎÏ?α, Ï€Ï?ος τα κοινά συμφÎÏ?οντα. Î Ï?ος τις κοινÎÏ‚ τιμÎÏ‚, Ï€Ï?ος το σεβασμό και την αποδοχή των δικαιωμάτων ο Îνας του άλλου.
Αυτός ακÏ?ιβώς είναι ο λόγος για τον οποίο Îνα νÎο σÏ?στημα, όπως το σÏ?στημα της ΙσοκÏ?ατίας, απαιτείται επειγόντως. Ένα νÎο σÏ?στημα που θα ταιÏ?ιάξει με την αναδυόμενη συμπεÏ?ιφοÏ?ά των σημεÏ?ινών και μελλοντικών γενεών Îνα σÏ?στημα για να ταιÏ?ιάξει με τη συλλογική συμπεÏ?ιφοÏ?ά. Îνα σÏ?στημα διακυβÎÏ?νησης που να ταιÏ?ιάζει με τη συμπεÏ?ιφοÏ?ά της μοιÏ?ασιάς, τη συμπεÏ?ιφοÏ?ά φÏ?οντίδας, του ενός για τον άλλον, είτε ανήκουν στην ίδια θÎση, φυλή, υπηκοότητα, θÏ?ησκεία είτε όχι.
46. Η Ï€Ï?όοδος. Η κίνηση Ï€Ï?ος την Παγκόσμια ΙσοκÏ?ατία.
ΠιστεÏ?ω ότι οι αÏ?χÎÏ‚ του ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος, σε μια ανοικτή κοινωνία, Ï€Ï?οάγουν τις αÏ?χÎÏ‚ του να μοιÏ?αζόμαστε, οι οποίες θα κÏ?ατήσουν μια παγκόσμια κοινότητα ενωμÎνη, πολÏ? καλÏ?τεÏ?η, και αποτελεσματικότεÏ?η, από τις σημεÏ?ινÎÏ‚ εÏ?θÏ?αυστες παγκόσμιες συνδÎσεις. Î Ï?ος το παÏ?όν, δεν υπάÏ?χει κανÎνα παγκόσμιο πολιτικό σÏ?στημα, για να εξυπηÏ?ετήσει τις ανάγκες της παγκόσμιας ανθÏ?ώπινης κοινωνίας, οÏ?τε του παγκόσμιου συστήματος ελεÏ?θεÏ?ης αγοÏ?άς. Τα γεγονότα τώÏ?α, κάνουν απολÏ?τως επιθυμητό Îνα Ï„Îτοιο παγκόσμιο ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα, αφοÏ? Îχουμε δει πως διαμοÏ?φώθηκαν οι παÏ?οÏ?σες εθνικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις κάνοντας κακή χÏ?ήση των δυνάμεών τους.
Οι χώÏ?ες, που φαίνονται τώÏ?α, ως ηγÎτες του κόσμου μας, όπως οι ΗνωμÎνες Πολιτείες της ΑμεÏ?ικής, Ï€Ï?Îπει και μποÏ?οÏ?ν εÏ?κολα να πάÏ?ουν το Ï€Ï?οβάδισμα στην τοποθÎτηση των θεμελίων, για Îνα παγκόσμιο ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα. ΤÎτοιες χώÏ?ες θα είναι οι Ï€Ï?ώτες που θα κεÏ?δίσουν, από Îνα παγκόσμιο πολιτικό σÏ?στημα όπως η ΙσοκÏ?ατία. Μια τεÏ?άστια ευκαιÏ?ία, οδηγεί στα μονοπάτια των σημεÏ?ινών δυτικών κοινωνιών Ï€Ï?οόδου. Η ευκαιÏ?ία να οδηγήσει η Ï€Ï?όοδος, σε μια καλÏ?τεÏ?η μελλοντική κοινωνία, μÎσω της υιοθÎτησης της ΙσοκÏ?ατίας.
Διαπιστώνουμε ότι πολλÎÏ‚ χώÏ?ες του κόσμου, κάνουν κακή χÏ?ήση των δυνάμεών τους όχι μόνο σε σχÎση με τους πολίτες τους, αλλά και στις σχÎσεις τους με τα άλλα κÏ?άτη. Αν και η αÏ?χή του δημοκÏ?ατικοÏ? συστήματος, υποτίθεται ότι είναι η ατομική κοινωνική, το κÏ?άτος σήμεÏ?α κυβεÏ?νά την κοινωνία, αντί να εξυπηÏ?ετεί την κοινωνία. Το κÏ?άτος, αντί να είναι εκεί, για να ικανοποιήσει τις ανάγκες των ανθÏ?ώπων, δίνει Ï€Ï?οτεÏ?αιότητα στις κÏ?ατικÎÏ‚ ανάγκες και τις επανεκλογÎÏ‚. Στο πλαίσιο των σημεÏ?ινών δημοκÏ?ατικών συστημάτων, η συλλογική λήψη αποφάσεων λαμβάνεται από τα κÏ?άτη, ανεξάÏ?τητα από τις τάσεις και τις απόψεις των πολιτών, εκτός αν είναι μια πολιτική που κεÏ?δίζει ψήφους .
Αυτό που είναι κατάλληλο, Ï€Ï?Îπει να αποφασίζεται από τους ανθÏ?ώπους, όχι από το κÏ?άτος, και αυτό είναι ακÏ?ιβώς αυτό που Ï€Ï?οσφÎÏ?ει η ΙσοκÏ?ατία. Η λήψη αποφάσεων από τους ανθÏ?ώπους, και όχι από το κÏ?άτος. Εάν θÎλετε, το παÏ?όν δημοκÏ?ατικό σÏ?στημα, στεÏ?είται Îνα πολÏ? ζωτικής σημασίας στοιχείο, και αυτό το στοιχείο είναι, ο Ï„Ï?όπος με τον οποίο λαμβάνονται οι αποφάσεις. Ο Ï„Ï?όπος με τον οποίο θα λαμβάνονται οι αποφάσεις, Ï€Ï?Îπει να Ï?υθμιστεί από Îνα σÏ?νταγμα που θα δίνει τη δÏ?ναμη της λήψης αποφάσεων στους πολίτες, και όχι στους λίγους εκλεγμÎνους αντιπÏ?οσώπους.
47. Ο εÏ?χομός της ΙσοκÏ?ατίας
Η εθνική, τοπική και σφαιÏ?ική ΙσοκÏ?ατική κοινωνία θα δημιουÏ?γηθεί από το ευÏ?Ï? κοινό, όχι από τις κυβεÏ?νητικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις. Οι άνθÏ?ωποι, μÎσω των ψηφοφοÏ?ιών τους, θα αναγκάσουν τα κÏ?άτη να συνεÏ?γαστοÏ?ν. Η κοινή γνώμη και η κοινωνία των πολιτών θα επιβάλουν τις επιθυμίες τους, στα κÏ?άτη μÎσω των ψήφων τους. Στα δημοκÏ?ατικά συστήματα, οι πολιτικοί ανταποκÏ?ίνονται στις δημοφιλής απαιτήσεις. Η δημοφιλής απαίτηση από τους πολίτες θα εκφÏ?αστεί μÎσω των ψηφοφοÏ?ιών του πολίτη και θα αναγκάσει τους πολιτικοÏ?Ï‚ να ενεÏ?γήσουν, για να επιφÎÏ?ει το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα ,στον τοπικό, εθνικό και διεθνή χώÏ?ο.
Οι νÎοι πολιτικοί σχηματισμοί και τα κόμματα που θα Ï€Ï?οκÏ?ψουν κάτω από την ομπÏ?Îλα της ΙσοκÏ?ατίας θα απαιτήσουν τις ψηφοφοÏ?ίες των ανθÏ?ώπων. Τα υπάÏ?χοντα συμβαλλόμενα μÎÏ?η (πολιτικά κόμματα) θα αλλάξουν και θα υιοθετήσουν τις πολιτικÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας ή θα χαθοÏ?ν απο το πολιτικό Ï€Ï?οσκήνιο. Σε μια αναπόφευκτη Ï?οή, αυτοί οι σχηματισμοί και τα πολιτικά κόμματα θα γίνουν αυτοί που θα αναθÎσουν τη λήψη αποφάσεων στα χÎÏ?ια των πολιτών υιοθετώντας τη ΙσοκÏ?ατια..
ΠιστεÏ?ω, πως λόγω της πολιτικής, αλλά και της αστικής Ï€Ï?οόδου η κοινωνία μας Îχει δει την ανθÏ?ώπινη συμπεÏ?ιφοÏ?ά να Ï€Ï?οωθείται και να κινείται γÏ?ήγοÏ?α μακÏ?ιά από το δόγμα του ΔαÏ?βινισμοÏ?, ( Darwinism ) μακÏ?ιά από τη πολιτική του λÎιζεÏ?-φεαÏ? ( Laser fare ), και της γεωπολιτικής Αυτά τα συστήματα η ας ποÏ?με αÏ?χÎÏ‚ είναι βασισμÎνα στην επιβίωση του ισχυÏ?ότεÏ?ου, πιστεÏ?οντας ότι αυτός είναι ο κανόνα της φÏ?σης. ΑÏ?κεί μόνο να κοιτάξουμε γÏ?Ï?ω μας και θα δοÏ?με ότι αυτό συμβαίνει Ï€Ï?αγματικά.. Από την απλή συμπεÏ?ιφοÏ?ά εκείνοι που απολαμβάνουν τη ζωή στην απλοÏ?στεÏ?η και φυσική συμπεÏ?ιφοÏ?ά τους.
ΒλÎπουμε τις φιλανθÏ?ωπικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις, να αυξάνονται μÎÏ?α με την ημÎÏ?α και να Ï€Ï?οσφÎÏ?ουν Ï€Ï?ωτοφανή ανακοÏ?φιση, σε εκείνους που Îχουν Ï€Ï?αγματικά ανάγκη σε όλη την υδÏ?όγειο. ΒλÎπουμε τον πληθυσμό μιας χώÏ?ας, να συγκεντÏ?ώνει γενναιόδωÏ?ες δωÏ?εÎÏ‚, Ï€Ï?ος ανακοÏ?φιση των ανθÏ?ώπων που Îτυχε να ζήσουν κάποια Ï„Ï?αγωδία στην χώÏ?α τους ή σε κάποια άλλη χώÏ?α. ΠολλÎÏ‚ φοÏ?ÎÏ‚ μάλιστα Ï„Îτοιοι οÏ?γανισμοί η και ακόμα ατομα μποÏ?εί να Ï€Ï?οσφÎÏ?ουν και πεÏ?ισσότεÏ?α απ ότι Ï€Ï?οσφÎÏ?ει μια κυβεÏ?νήσεις μιας χώÏ?ας. Οι κυβεÏ?νήσεις μποÏ?εί και να υποβάλλουν ÏŒÏ?ους για να Ï€Ï?οσφÎÏ?ουν κάποια βοήθεια η και να απαιτοÏ?ν ανταλλάγματα. Ενώ οι φιλανθÏ?ωπικÎÏ‚ οÏ?γάνωσης και ιδιώτες δεν Îχουν Ï„Îτοιους ÏŒÏ?ους; και δεν ζητοÏ?ν ανταλλάγματα.
Αυτή η συμπεÏ?ιφοÏ?ά επεκτείνεται από την κοινότητα στην πεÏ?ιοχή, από την πεÏ?ιοχή στη χώÏ?α και από τη χώÏ?α σε όλον τον πλανήτη. ΚινοÏ?μαστε γÏ?ήγοÏ?α Ï€Ï?ος το σχηματισμό παγκόσμιας κοινωνίας, η οποία αντιστοιχεί στην παγκόσμια οικονομία. Αυτή είναι βεβαίως μια από τις απαιτήσεις για Îνα παγκόσμιο πολιτικό σÏ?στημα, όπως η ΙσοκÏ?ατία. ΚινοÏ?μαστε γÏ?ήγοÏ?α Ï€Ï?ος μια παγκόσμια κοινωνία, στην οποία οι αÏ?χÎÏ‚ της εθνικής κυÏ?ιαÏ?χίας ελαχιστοποιοÏ?νται η ας ποÏ?με άÏ?χισαν να ελαττώνονται Îστω και σε βÏ?αδÏ? Ï?υθμό.
.Στα πλαίσια των παÏ?όντων συστημάτων, ξÎÏ?ουμε ότι τα συμφÎÏ?οντα ενός κÏ?άτους, δεν συμπίπτουν απαÏ?αιτήτως με τα συμφÎÏ?οντα άλλων κÏ?ατών. ΠολÏ? συχνά τα συμφÎÏ?οντα των κÏ?ατών, δεν συμπίπτουν ακόμη και με τα συμφÎÏ?οντα των πολιτών τους. Αυτό είναι το αποτÎλεσμα του δόγματος της επιβίωσης του ισχυÏ?ότεÏ?ου.
ΤώÏ?α κινοÏ?μαστε γÏ?ήγοÏ?α Ï€Ï?ος μια εποχή, όπου όλοι θα Ï€Ï?Îπει να συμμετÎχουμε, σε μια παγκόσμια συνεÏ?γασία. ΔεδομÎνου ότι δημιουÏ?γείτε όλο και πεÏ?ισσότεÏ?ο η ανάγκη για μια παγκόσμια συνεÏ?γασία, το δόγμα της επιβίωσης του ισχυÏ?ότεÏ?ου θα συνεχίσει να ελαττώνετε. Η ανάγκη για Îνα παγκόσμιο σÏ?στημα Ï€Ï?οόδου αυξάνετε, καθημεÏ?ινά.
Το κÏ?άτος υπάÏ?χει για να ικανοποιήσει τις ανάγκες των λαών. Οι άνθÏ?ωποι Îχουν ανάγκες, τις οποίες δεν μποÏ?οÏ?ν να ικανοποιήσουν από μόνοι τους. Τα κÏ?άτη δεν Ï€Ï?Îπει να Îχουν την απόλυτη ευθÏ?νη για όλες τις συλλογικÎÏ‚ αποφάσεις. Έχουμε δει πώς τα κÏ?άτη να κάνουν κακή χÏ?ήση των δυνάμεων λήψης αποφάσεών τους, με τις πιÎσεις από τις ομάδες πίεσης και τις ενÎÏ?γειÎÏ‚ τους που οδηγοÏ?νται από τη συνεχή πάλη τους για τις ψηφοφοÏ?ίες. Οι άνθÏ?ωποι, όχι το κÏ?άτος, Ï€Ï?Îπει να αποφασίσουν αυτό που είναι κατάλληλο για τους ανθÏ?ώπους.
Ο κόσμος Îχει αναπτυχθεί σε Ï„Îτοιο στάδιο, όπου Ï€Ï?Îπει να αποφασιστεί και να Ï?υθμιστεί, ο Ï„Ï?όπος με τον οποίο θα λαμβάνονται οι αποφάσεις, ειδικά οι συλλογικÎÏ‚ αποφάσεις. ΠιστεÏ?ω ότι οι συλλογικÎÏ‚ αποφάσεις Ï€Ï?Îπει να κυβεÏ?νώνται από Îνα σÏ?νταγμα. Αυτό θα απÎβαλλε τις Ï?ωγμÎÏ‚ των σημεÏ?ινών συστημάτων, οι οποίες βάζουν το κÏ?άτος Ï€ÎÏ?α από την Îκταση του νόμου. Στα σημεÏ?ινά συστήματα, τα κÏ?άτη κάνουν συνεχώς κακή χÏ?ήση της δÏ?ναμής τους σε σχÎση με τους πολίτες τους, στο όνομα των πολιτών τους.
Στο παÏ?ελθόν, πολλοί άνθÏ?ωποι που υπεÏ?ασπίστηκαν βίαια την ελευθεÏ?ία και τα ανθÏ?ώπινα δικαιώματα, στη χώÏ?α τους, ήÏ?θαν σε αντίθεση με τις ενÎÏ?γειες και τις αÏ?χÎÏ‚ τους όταν κλήθηκαν να παÏ?Îμβουν στη διατήÏ?ηση των ίδιων ανθÏ?ώπινων δικαιωμάτων, των πολιτών κάποιας μακÏ?ινής χώÏ?ας, αποτυγχάνοντας να ανταποκÏ?ιθοÏ?ν. Με την παγκοσμιοποίηση, βλÎπουμε την αÏ?χή ενός εθελοντικοÏ? κώδικα επαφής, μεταξÏ? των παγκόσμιων κοινωνιών. Οι εθελοντικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις, Îχουν θÎσει τα θεμÎλια για μια παγκόσμια συνεÏ?γασία, όπου τα συμφÎÏ?οντα των πολιτών κάποιου μÎÏ?ους του κόσμου, Îχουν γίνει συμφÎÏ?οντα των πολιτών μιας άλλης χώÏ?ας. Î?α ακόμα Îνας λόγος γιατί Ï€Ï?Îπει τα παÏ?όντα δημοκÏ?ατικά συστήματα να μετατÏ?αποÏ?ν σε ΙσοκÏ?ατικά.
48. Φοβία για την παγκοσμιοποίηση – Φοβία για τον Îλεγχο
Ζητώ από όλους εκείνους που φοβοÏ?νται την παγκοσμιοποίηση, να Ï?ίξουν άλλη μια ματιά Ï€Ï?οτοÏ? να παλÎψουν ενάντια στην παγκοσμιοποίηση. ΦοβοÏ?νται Ï€Ï?αγματικά την παγκοσμιοποίηση, ή φοβοÏ?νται τον παγκόσμιο χειÏ?ισμό από τοÏ?Ï‚ λίγους; Είναι Ï€Ï?αγματικά ενάντια στην παγκόσμια συνεÏ?γασία και ανάπτυξη των λαών; Ή είναι απλά ενάντια στη χÏ?ήση της παγκοσμιοποίησης, ως κάλυψη για να αναληφθεί και άμεσα ή Îμμεσα να ελεγχθεί η μια χώÏ?α η άλλη από τους λίγους των σημεÏ?ινών ισχυÏ?ών κÏ?ατών ή οÏ?γανώσεων.
Η ΙσοκÏ?ατία μποÏ?εί και θα ανακουφίσει Ï„Îτοιους φόβους. Σε Îνα παγκόσμιο ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα θα ελαχιστοποιηθοÏ?ν οι δυνατότητες, να αναληφθεί άμεσα ή Îμμεσα ο Îλεγχος από μια Ï…Ï€ÎÏ?-δÏ?ναμη ή ακόμα και μια ομάδα Ï…Ï€ÎÏ?-δυνάμεων. Στο πλαίσιο του παγκόσμιου ΙσοκÏ?ατικοÏ? συστήματος, οι παγκόσμιοι πολίτες θα Îχουν τον Îλεγχο της λήψης αποφάσεων. Οι τοπικÎÏ‚ κυβεÏ?νήσεις και τα μεμονωμÎνα κÏ?άτη θα είναι απλοί εκτελεστÎÏ‚ των αποφάσεων των σφαιÏ?ικών πολιτών.
Οι εθνικÎÏ‚ σχÎσεις καθοÏ?ίζονται γÏ?ήγοÏ?α και πεÏ?ιοÏ?ίζονται στις σχÎσεις μεταξÏ? των ανθÏ?ώπων, αντί μεταξÏ? των κÏ?ατών. Η κοινωνία κινητοποιεί και επιβάλλει αÏ?χÎÏ‚ και κώδικες , επαφών και συμπεÏ?ιφοÏ?άς, αναγκάζοντας τα κÏ?άτη να ακολουθήσουν τις ίδιες αÏ?χÎÏ‚. Î?αι Îχουμε ακόμα πολÏ? δÏ?όμο. Τουλάχιστον όμως η διαδικασία Îχει αÏ?χίσει από τη βάση της πυÏ?αμίδας (από το λαό) και Ï€Ï?οχωÏ?άει Ï€Ï?ος στην κοÏ?υφή. Η ΙσοκÏ?ατία μποÏ?εί να μας βοηθήσει να φθάσουμε εκεί γÏ?ηγοÏ?ότεÏ?α.
Αν και Ï€Ï?ος το παÏ?ών πιστεÏ?ω ότι στεÏ?οÏ?μαστε τον κανόνα του διεθνοÏ?Ï‚ δικαίου, αυτός γÏ?ήγοÏ?α θα αποτελεί μια Ï€Ï?αγματικότητα. Έχουμε δει πώς η παγκόσμια συνεÏ?γασία, ενάντια στην εμποÏ?ία ναÏ?κωτικών και το διεθνÎÏ‚ Îγκλημα, όσο πεÏ?ισσότεÏ?ο Ï€Ï?άττεται τόσο πεÏ?ισσότεÏ?ο αποτελεσματική γίνεται. Οι εθελοντικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις, όπως οι οικολογικÎÏ‚ ομάδες διάφοÏ?ων χωÏ?ών Îχουν αÏ?χίσει να επηÏ?εάζουν τη λήψη αποφάσεων στα διάφοÏ?α κÏ?άτη. ΙατÏ?ικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις, ενώνονται και παλεÏ?ουν ενάντια στις ασθÎνειες που εξαπλώνονται παγκοσμίως.
ΠιστεÏ?ω ότι τη θÎμα της Παγκόσμιας ΙσοκÏ?άτιας είναι ανάγκη να το δοÏ?με σε λίγο βάθος . Γι αυτό θα αφιεÏ?ώσω το τελευταίο κεφάλαιο αυτής τις Îκδοσης στο Παγκόσμια ΙσοκÏ?ατια. Για τώÏ?α φτάνει η μεÏ?ική αναφοÏ?ά που Îχουμε δει.
49. ΜοναÏ?χία
ΜποÏ?εί να υπάÏ?ξει Îνας Ï?όλος στο πλαίσιο του συστήματος της ΙσοκÏ?ατίας, για τη μοναÏ?χία, ή σε Îνα μοναÏ?χικό σÏ?στημα, δηλ. Σαουδική ΑÏ?αβία, ΙοÏ?δανία, (δεν αναφÎÏ?ω τη Î’Ï?ετανική, Σουηδική ή κάποια άλλη μοναÏ?χία όπου οι μονάÏ?χες δεν Îχουν καμία δÏ?ναμη στη λήψη απόφασης) ή ακόμα και σε Îνα ολοκληÏ?ωτικό κλειστό σÏ?στημα κοινωνίας, όπως το παÏ?ών ΚινÎζικο. Η απάντηση είναι ναι, ή τουλάχιστον θα μποÏ?οÏ?σε να είναι Îτσι. Η ΙσοκÏ?ατία μποÏ?εί να λειτουÏ?γήσει ακόμη και στο πλαίσιο Ï„Îτοιων συστημάτων. Εάν ο εθνικός πολιτισμός, οι θÏ?ησκευτικÎÏ‚ απαιτήσεις, άλλοι δικαιολογημÎνοι πεÏ?ιοÏ?ισμοί, ή οποιοσδήποτε άλλος λόγος, απαιτοÏ?ν Îνα μοναÏ?χικό σÏ?στημα σε μια χώÏ?α, για να τεθεί σε ισχÏ? και να ενεÏ?γήσει ως εκτελεστικός αντιπÏ?όσωπος των ψηφοφοÏ?ιών και των αποφάσεων των ανθÏ?ώπων, τότε δε βλÎπω κανÎνα Ï€Ï?όβλημα στη λειτουÏ?γία της ΙσοκÏ?ατίας μÎσα σε Îνα Ï„Îτοιο σÏ?στημα. ΑÏ?κεί η λήψη απόφασης να ανατίθεται στους πολίτες και εφ' όσον οι μοναÏ?χικÎÏ‚ οικογÎνειες δεν παÏ?εμβαίνουν και δεν Îχουν καμία απολÏ?τως παÏ?εμβατική δÏ?ναμη.
Η εÏ?ώτηση είναι η εξής, θα παÏ?αδώσουν αυτά τα αυτοκÏ?ατοÏ?ικά ή δικτατοÏ?ικά καθεστώτα, τη δÏ?ναμη της βασιλείας τους στους πολίτες τους; ΠοτΠως τώÏ?α δεν συνÎβη Îνα Ï„Îτοιο γεγονός, χωÏ?ίς μια πάλη από το ευÏ?Ï? κοινό. ΕντοÏ?τοις μια Ï„Îτοια μετάβαση, στις μÎÏ?ες μας, δεν χÏ?ειάζεται να λάβει τη μοÏ?φή αιματηÏ?ής επανάστασης. Η μετάβαση μποÏ?εί να επιτευχθεί, με μια συζητημÎνη ομαλή παÏ?άδοση της δÏ?ναμης λήψης απόφασης, στους πολίτες. Εάν οι άνθÏ?ωποι μιας χώÏ?ας, ελεÏ?θεÏ?α και εθελοντικά εκλÎγουν με την ψηφοφοÏ?ία τους, να Îχουν Îναν μονάÏ?χη, ή την ενιαία επιτÏ?οπή συμβαλλόμενων μεÏ?ών (πολιτικών κομμάτων), ως εκτελεστικοÏ?Ï‚ αντιπÏ?οσώπους τους, τότε Îτσι θα γίνει εφ' όσον αυτή η απόφαση Îχει παÏ?θεί ελεÏ?θεÏ?α και εθελοντικά. ΟλόκληÏ?η η ουσία της ΙσοκÏ?ατίας είναι ο σεβασμός των επιθυμιών και των αποφάσεων των ανθÏ?ώπων.
Θα μποÏ?οÏ?σε βÎβαια, οι κυβεÏ?νητικοί οÏ?γανισμοί Ï„Îτοιων μοναÏ?χικών ή ενιαίων καθεστώτων συμβαλλόμενων μεÏ?ών να υιοθετοÏ?σαν την ΙσοκÏ?ατία με το να την θεωÏ?ήσουν ως το μόνο Ï„Ï?όπο επιβίωσής τους. Η εναλλακτική λÏ?ση θα ήταν, ότι η δημοφιλής ÎγεÏ?ση θα τους εκδιώξει από τους κυβεÏ?νητικοÏ?Ï‚ Ï?όλους τους. ΑντιμÎτωποι με μία Ï„Îτοια εναλλακτική λÏ?ση, θα είναι σοφοί να Ï€Ï?οαγάγουν την ΙσοκÏ?ατία.
ΤÎτοιες Ï€Ï?άξεις δεν θα συμβοÏ?ν για Ï€Ï?ώτη φοÏ?ά. Πολλά από τα σημεÏ?ινά δημοκÏ?ατικά Ï€Ï?οοδευτικά πολιτικά κόμματα Îχουν υιοθετήσει μεταÏ?Ï?υθμίσεις, στις οποίες είχαν αντιταχθεί, μόνο επειδή η εναλλακτική λÏ?ση θα ήταν να χάσουν όλα τους τα Ï€Ï?ονόμια. Στο μυαλό ÎÏ?χεται το συντηÏ?ητικό συμβαλλόμενο μÎÏ?ος στη μεγάλη Î’Ï?ετανία, όταν υιοθÎτησε την κοινωνική Ï€Ï?όνοια στις αÏ?χÎÏ‚ του '1900, όχι επειδή υποστήÏ?ιζε Ï„Îτοιες αÏ?χÎÏ‚ την παÏ?οÏ?σα χÏ?ονική πεÏ?ίοδο, αλλά επειδή η εναλλακτική λÏ?ση θα μποÏ?οÏ?σε να είναι ο κομμουνισμός η μια σοσιαλιστική επανάσταση μÎσο της οποίας πολÏ? πιθανόν θα είχαν να χάσουν όλα τους τα Ï€Ï?ονόμια.
ΑναγνωÏ?ίζω, ότι πεÏ?ισσότεÏ?η σκÎψη απαιτείται σε αυτό το θÎμα σε σχÎση με τα μοναÏ?χικά και ολοκληÏ?ωτικά καθεστώτα. ΕντοÏ?τοις, εάν το αÏ?χικό κÏ?άτος, κατά την επιθυμία των ανθÏ?ώπων είναι η αντιπÏ?οσωπευτική μοναÏ?χία, τότε γιατί όχι; Εφ' όσον η λήψη αποφάσεων πεÏ?νάει στους πολίτες, δεν Îχει σημασία, οποιονδήποτε σχηματισμό, σχήμα, ή μοÏ?φή και αν πάÏ?ει το αντιπÏ?οσωπευτικό κεφάλι ενός κÏ?άτους. Το μόνο που Îχει σημασία είναι να Îχουν την απόλυτη δÏ?ναμη της λήψης αποφάσεων , οι πολίτες ενός Ï„Îτοιου κÏ?άτους.
50. Θυμηθείτε ότι μποÏ?είτε να συμβάλετε! Πως μποÏ?είτε να συμβάλετε στις ΙσοκÏ?ατκÎÏ‚ σκÎψεις!
Όσοι από εσάς συμφωνοÏ?ν με την αÏ?χή των σκÎψεων της ΙσοκÏ?ατίας, και θα επιθυμήσουν να γίνουν μÎÏ?ος της, με τη συμβολή τους, μποÏ?είτε να το Ï€Ï?άξετε ελεÏ?θεÏ?α, με διάφοÏ?ους Ï„Ï?όπους. Η πεÏ?αιτÎÏ?ω ανάπτυξη της ιδÎας της ΙσοκÏ?ατίας και η διάδοση της, είναι η μÎγιστη και Ï…Ï€ÎÏ?τατη συμβολή που μποÏ?είτε να Îχετε. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε με την αφιÎÏ?ωση χÏ?όνου και Ï€Ï?οσπάθειας, για ÎγκÏ?ιση, επÎκταση, ολοκλήÏ?ωση και καθιÎÏ?ωση της ΙσοκÏ?ατίας ως νÎο κοινωνικό-κυβεÏ?νητικό σÏ?στημα στη χώÏ?α σας.
Ένας πολÏ? καλός Ï„Ï?όπος που μποÏ?είτε να συμβάλετε, είναι με το να συνδÏ?άμετε στο ελεÏ?θεÏ?ο, ενημεÏ?ωτικό δελτίο της ΙσοκÏ?ατίας. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε, αÏ?κεί μόνο να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψετε και χωÏ?ίς ακόμη να Ï€Ï?Îπει να καταβληθοÏ?ν Îξοδα συνδÏ?ομής. Το ηλεκτÏ?ονικό ενημεÏ?ωτικό δελτίο διατίθεται δωÏ?εάν στο ηλεκτÏ?ονικό ταχυδÏ?ομείο newsletter@isokratia.com.
ΜποÏ?είτε να συμβάλετε με την Ï€Ï?οσφοÏ?ά των σκÎψεων και των Ï€Ï?οτάσεων σας σε συγκεκÏ?ιμÎνες πεÏ?ιοχÎÏ‚ όπου εσείς αισθάνεστε ότι Îχετε τη δυνατότητα ή την ειδική γνώση. Οποιαδήποτε σκÎψη, ιδÎα, ή Ï€Ï?όταση, είναι ευπÏ?όσδεκτη από τον καθÎνα. Δεν είναι απαÏ?αίτητο να είστε καθηγητής, η ακαδημαϊκός για να συμβάλετε με μια ιδÎα, ή μια σκÎψη. Οι καλÏ?τεÏ?ες ιδÎες φυσικά, Ï€Ï?οÎÏ?χονται πάντα, από τις κοινÎÏ‚ Ï€Ï?οσπάθειες της καÏ?διάς και του μυαλοÏ?. Φτάνει να μην ξεχνάτε, ότι η μητÎÏ?α όλων των εφευÏ?Îσεων, είναι ανάγκη. Πολλή εφευÏ?Îτες Ï€Ï?όγονοι μας ήταν αμόÏ?φωτη.
ΜποÏ?είτε να συμβάλετε με τη διανομή των ιδεών και των σκÎψεών σας. Θα μποÏ?οÏ?σε η σκÎψη σας να Ï€Ï?οκαλÎσει μια επÎκταση επάνω σε κάποιο θÎμα από κάποιον άλλο. ΕντοÏ?τοις μην στηÏ?ιχθείτε σε εμÎνα. ΟÏ?γανώστε δικÎÏ‚ σας ομάδες συζήτησης και φόÏ?ουμ για την Ï€Ï?όοδο της ΙσοκÏ?ατίας στην πεÏ?ιοχή σας. Όλοι εσείς που μποÏ?εί να επιθυμήσετε να μοιÏ?αστείτε τις ιδÎες και τις σκÎψεις σας μαζί μου, στείλετε τις σκÎψεις σας στο suggestions@isokratia.com ή ταχυδÏ?ομικώς εάν δεν Îχετε Ï€Ï?όσβαση στο διαδίκτυο.
Κατά την υποβολή Ï„Îτοιων ιδεών και σκÎψεων, σας ικετεÏ?ω να είναι όσο το δυνατόν συντομότεÏ?ες , ακÏ?ιβÎστεÏ?ες, οÏ?τως ώστε να μειώσετε το κόστος και το χÏ?όνο της εξÎτασης του πεÏ?ιεχομÎνου. Εάν Îχετε μια ιδÎα, συζητήστε την με κάποιον άλλο, ή με μια ομάδα συζήτησης. Κατασταλάξτε και, κατόπιν υποβάλετΠτην. ΜποÏ?ÏŽ μόνο να υποσχεθώ να εξετάσω τόσες πολλÎÏ‚ Ï€Ï?οτάσεις ,όσες θα μου επιτÏ?Îψουν οι δυνατότητες και οι πεÏ?ιοÏ?ισμοί μου. Εάν ο όγκος είναι πάνω από τις δυνάμεις μου, θα δοκιμάσω να πάÏ?ω εθελοντÎÏ‚ και αν χÏ?ειαστεί, πληÏ?ωμÎνη μισθωτή βοήθεια, για να βοηθηθώ να εξετάσω τις Ï€Ï?οτάσεις σας το συντομότεÏ?ο δυνατόν. Η συμβολή με τη διάδοση των σκÎψεων πεÏ?ί ΙσοκÏ?ατίας είναι Πάντοτε η Ï…Ï€ÎÏ?τατη συμβολή.
Ακόμα καλÏ?τεÏ?α , μποÏ?είτε να οÏ?γανώσετε τις δικÎÏ‚ σας ομάδες συζήτησής , και να αναπτÏ?ξετε πεÏ?αιτÎÏ?ω την ΙσοκÏ?ατία, να την Ï€Ï?οάγετε στην πεÏ?ιοχή σας ανεξάÏ?τητα από οποιαδήποτε δική μου συμμετοχή. Εάν η απάντησή σας το καθοÏ?ίζει και τα μÎσα το διευκολÏ?νουν, Ï€Ï?Îπει να υπάÏ?ξουν πλευÏ?ÎÏ‚ ΙστοÏ? ομάδας ΙσοκÏ?ατίας σε κάθε γλώσσα, για να μποÏ?Îσει ο κάθε Îνας από σας να εÏ?γαστεί ανεξάÏ?τητα.
Εάν μποÏ?είτε να το αντÎξετε οικονομικά, και το αισθάνεστε, μποÏ?είτε επίσης να συμβάλετε με την οικονομική συμβολή σας. Εάν θεωÏ?είτε ότι η ΙσοκÏ?ατία Ï€Ï?οσφÎÏ?ει αξία σε πολλοÏ?Ï‚, αισθανθείτε ελεÏ?θεÏ?ος να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψει την οικονομική συμβολή σας με οποιοδήποτε ποσό μποÏ?είτε. Θα βÏ?είτε τον Ï„Ï?όπο στην διεÏ?θυνση του ιστοÏ? της ΙσοκÏ?ατίας www.isokratia.com .
όπως είπα και Ï€Ï?οηγοÏ?μενος, Îνας άλλος μεγάλος Ï„Ï?όπος που μποÏ?είτε να συμβάλετε, είναι με την υπογÏ?αφή σας στο ελεÏ?θεÏ?ο, ενημεÏ?ωτικό δελτίο της ΙσοκÏ?ατίας. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε μόνο, με την Ï€Ï?οσυπογÏ?αφή σας και χωÏ?ίς να Ï€Ï?Îπει να καταβληθοÏ?ν Îξοδα συνδÏ?ομής. Το ηλεκτÏ?ονικό ενημεÏ?ωτικό δελτίο διατίθεται δωÏ?εάν στο ηλεκτÏ?ονικό ταχυδÏ?ομείο newsletter@isokratia.com. Η ταχυδÏ?ομική Îκδοση για εκείνους που δεν Îχουν Ï€Ï?όσβαση στο διαδίκτυο, φÎÏ?ει μια δαπάνη εκτÏ?πωσης, αποστολής και διαχείÏ?ισης.
ΕντοÏ?τοις, εάν δεν Îχετε Ï€Ï?όσβαση στο Διαδίκτυο και εάν δεν είστε σε θÎση να καλÏ?ψετε τις οικονομικÎÏ‚ απαιτήσεις, για το ταχυδÏ?ομικό ενημεÏ?ωτικό δελτίο, μην ανησυχείτε. Θα Ï€Ï?οσπαθήσουμε στον κατάλληλο χÏ?όνο να σας Ï€Ï?ομηθεÏ?σουμε, δωÏ?εάν αντίγÏ?αφα με την εÏ?Ï?εση χοÏ?ηγών για να καλÏ?ψουμε την ταχυδÏ?ομική και διοικητική δαπάνη. Εκείνοι που μποÏ?οÏ?ν να συμβάλουν οικονομικά, επιπÏ?όσθετα σε εθελοντική βάση, ή να υποστηÏ?ίζουν τις τοπικÎÏ‚, και τις φτωχÎÏ‚ πεÏ?ιοχÎÏ‚, θα μας βοηθήσουν να διανείμουμε το ενημεÏ?ωτικό δελτίο σε όσους δεν διαθÎτουν τα οικονομικά μÎσα. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε με το να βÏ?είτε επίσης χοÏ?ηγοÏ?Ï‚. ΤÎτοιοι χοÏ?ηγοί μποÏ?οÏ?ν να είναι ο εÏ?γοδότης σας, οι φίλοι σας , οι τοπικÎÏ‚ οÏ?γανώσεις σας και τα λοιπά. ΚατευθÏ?νετε τους στην ηλεκτÏ?ονική διεÏ?θυνση www.isokratia.com για να καταστεί άμεση η συμβολή τους. Η ακόμα αν θÎλετε αναλάβετε από μόνοι σας τη κυκλοφοÏ?ία του ηλεκτÏ?ονικοÏ? ενημεÏ?ωτικοÏ? δικτÏ?ου σε αυτοÏ?Ï‚ που δεν Îχουν Ï€Ï?όσβαση στο διαδυκτίου στη πεÏ?ιοχή σας.
Î ÏŽÏ‚ να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψει στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο της ΙσοκÏ?ατίας; Εάν το διαβάζετε σε Îναν υπολογιστή και Îχετε Ï€Ï?όσβαση στο διαδίκτυο κάντε κλικ σε αυτήν την σÏ?νδεση, newsletter@isokratia.com. ΜποÏ?είτε επίσης να επισκεφτείτε το site της ΙσοκÏ?ατίας www.isokratia.com. ΜποÏ?είτε επίσης να βÏ?είτε τον Ï„Ï?όπο για το πώς να Ï€Ï?οσυπογÏ?άψετε, στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο της ΙσοκÏ?ατίας στο πίσω μÎÏ?ος αυτοÏ? του βιβλίου. Για την ταχυδÏ?ομική αποστολή συνδÏ?ομής μποÏ?είτε να στείλετε το αίτημά σας στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο ΙσοκÏ?ατίας, στη ταχυδÏ?ομική διεÏ?θυνση που θα βÏ?είτε στο ιστοσελίδες της ΙσοκÏ?ατιας εάν δεν μποÏ?Îσω να σας δώσω ταχυδÏ?ομική διεÏ?θυνση σ αυτό το ÎγγÏ?αφο..
Η διάδοση της λÎξης, που αναπτÏ?σσει την ΙσοκÏ?ατία πεÏ?αιτÎÏ?ω, είναι η μÎγιστη συμβολή που κάποια μποÏ?εί να Îχει. Η Ï€Ï?οβολή των Ï€Ï?οτάσεών σας για τη βελτίωση, και την αÏ?ξηση της σκÎψης της ΙσοκÏ?ατίας, είναι η χÏ?υσή, η βÎλτιστη, η Ï…Ï€ÎÏ?τατη συμβολή. ΠληÏ?οφοÏ?είστε τους φίλους και τις επαφÎÏ‚ σας, καθιστώντας τους ενήμεÏ?ους για τις σκÎψεις πεÏ?ί ΙσοκÏ?ατίας. Ζητήστε από τους φίλους σας να συμβάλλουν στο ενημεÏ?ωτικό δελτίο, που δεν κοστίζει τίποτα, θα μας δώσει τη δÏ?ναμη του μάÏ?κετινγκ, για να αποκομίσει τα οικονομικά πλεονεκτήματα, να διαδώσει τη λÎξη, και να φθάσει σε εκείνους που δεν Îχουν τη δυνατότητα να Îχουν Ï€Ï?όσβαση στο βιβλίο, από το διαδίκτυο.
ΧÏ?ειαζόμαστε ανθÏ?ώπους, ή τη χÏ?ηματοδότηση, για να μεταφÏ?άσουμε αυτό το βιβλίο σε όλες τις άλλες γλώσσες. ΜποÏ?είτε να γίνετε χοÏ?ηγός ή μποÏ?είτε να πείσετε κάποιον άλλον να γίνει χοÏ?ηγός για να υποστηÏ?ίξετε μια Ï„Îτοια δÏ?αστηÏ?ιότητα. Εάν Îχετε τη γλωσσική γνώση, μποÏ?είτε να συμβάλετε με το να μεταφÏ?άσετε το παÏ?ών στη μητÏ?ική σας ή σε κάποια άλλη γλώσσα.
ΜποÏ?είτε να συμβάλετε με την πίεση των τοπικών και κεντÏ?ικών κυβεÏ?νητικών εκπÏ?οσώπων σας για την υιοθÎτηση των ΙσοκÏ?ατικών σκÎψεων. ΜποÏ?είτε να συμβάλετε βοηθώντας το πολιτικό κόμμα στο οποίο ανήκετε, να υιοθετήσει τις αÏ?χÎÏ‚ της ΙσοκÏ?ατίας. ΜποÏ?είτε να συμβάλλετε, κάνοντας εκστÏ?ατεία για την αποδοχή των σκÎψεων πεÏ?ί ΙσοκÏ?ατίας. Η πάλη από μÎσα από Îνα πολιτικό κόμμα ή άλλη οÏ?γάνωση για ÎγκÏ?ιση της ΙσοκÏ?ατίας είναι μια γÏ?ήγοÏ?η διαδÏ?ομή δÏ?άσης.
Εάν είστε ενεÏ?γό στÎλεχος συμβαλλόμενων μεÏ?ών (πολιτικοÏ? κόμματος) θα μποÏ?οÏ?σατε να το ευνοήσετε, Ï€Ï?οτείνοντάς στο πολιτικό σας κόμμα να υιοθετήσει το ΙσοκÏ?ατικό σÏ?στημα γιατί εάν το κάνει Ï€Ï?ώτο το αντίπαλο κόμμα ,τότε το δικό σας μποÏ?εί βÏ?εθεί στο πεÏ?ιθώÏ?ιο για πάντα. Αυτό ακÏ?ιβώς συνÎβη στις αÏ?χÎÏ‚ του 19ου αιώνα στο τότε φιλελεÏ?θεÏ?ο συμβαλλόμενο μÎÏ?ος της κυβÎÏ?νησης στην Αγγλία όταν απÎτυχε να υιοθετήσει τις νÎες κοινωνικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚ που θα είχαν πεÏ?ιβάλλει τα συνδικάτα. Το εÏ?γατικό κόμμα μπήκε και υιοθÎτησε αυτÎÏ‚ τις κοινωνικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚. Κατά συνÎπεια ακόμα και Îναν αιώνα σχεδόν αÏ?γότεÏ?α το φιλελεÏ?θεÏ?ο συμβαλλόμενο μÎÏ?ος στη Μεγάλη Î’Ï?ετανία είναι ακόμα , συμβαλλόμενο μÎÏ?ος μειονότητας μία παÏ?ασκηνιακή δÏ?ναμη, ενώ Ï„ εÏ?γατικό κόμμα και πάλι κυβεÏ?νά για μια δεκαετία σχεδόν τώÏ?α.
ΔιόÏ?θωση μÎσο του υπολογιστή 18 ΑπÏ?ιλίου 2005